林景行略微有些紧张，捏了捏拳头，余光扫到阿爷，发现他比自己更紧张。
林全德抿了抿绷紧的发乾的嘴唇，咽了口唾沫，眼神示意林景行跟在后面。
拾级而上，到门口，隱约瞥见首位上有一身影。
林全德立马躬身低头：“见过山长，今携愚孙前来拜见求学，恳请山长成全。”
老爷子说的有些磕绊，且只有一只胳膊无法行礼，林景行看得著急，却也不敢僭越先於祖父开口，这是不符合孝道的。
待老爷子介绍完，他才上前，规规矩矩行礼，咬字清晰，態度恭谨：“学生林景行见过柳山长，隨祖父前来，祈望能得入门墙。”
拜见的话语还未落到地上，就听见温和且隨和的话语传来：“不必多礼，老兄请这边就坐。”
抬头，就见一三十岁模样的圆滚滚的矮胖子，乐呵呵的引著面色僵硬，局促不安的老爷子往他对面的座位上就坐。
这是…山长？
还真有点让人…感到意外。
完全和他想像中的古代夫子模样天差地別，没有不苟言笑，正言厉色。
柳山长活脱脱一个长了头髮的弥勒佛，和蔼可亲，平易近人。
安置完老爷子，柳山长目光落在他身上，微不可察的頷首，笑言道：“林景行是吧，別撅著了，站直了，上前来。”
照做，上前走了几步，站定，抬头望向山长。
顺带撩了一眼老爷子，老爷子手不知道放在什么地方，在衣服下摆游走，脸上露著近乎討好的笑，老僧入定般目视前方。
“既来求学，可想好要入哪个班啊？”
“学生已完成蒙学內容，想入乙班学习。”
柳山长微微頷首，眼中闪过狡黠：“《三字经》开篇即云『人之初，性本善』，汝既已习此，以为然否？將其理述於我耳。”
林景行愣了一瞬，前一秒还在嘮家常，下一秒就考问学问，话题跳跃太快，让他有些跟不上趟。
回过神，连忙思索如何应答。
柳山长询问他认不认可“人之初，性本善”这句话，毫无疑问，肯定要回答认可。
要是放在现代，他肯定就熊孩子的一百种討厌行径，辩驳一下“人本性善”还是“人本性恶”这个论题，但这是古代，如果说不认可，怕是下一秒就会被轰出去。
拱手，回道：“弟子以为然。
『性本善』者，非谓完人，乃言人初生如璞玉，怀仁善之端。
观『性相近，习相远』可知，善性需教而养之，
『苟不教，性乃迁』，故当以『教之道，贵以专』谨守初心，使善端扩充，如苗得雨，终成嘉木。
性本善，实为教化之基也。
区区之见，伏惟山长教诲。”
柳山长眼中掠过一丝明显的讶异，没想到会得到这样的回答，本善之性，非谓人生而完美，很新奇的观点，细细品味，確有道理在其中。
林景行回答落下，老爷子的心瞬间提到了嗓门眼，下意识偏头，目光落在柳山长脸上，忐忑又期待。
林景行倒是坦然，他认为自己说的没有问题。
柳山长温言道：“不用再试了…”
老爷子听闻此话，如遭雷击，一下从桌子上弹起来，作了一个深揖，近乎哀求道：“这…山长，是不是再问询几句，景行学习向来是刻苦的…”
“老先生误会了，请不要激动，我的意思是孩子回答的很好，可以直接入学，不用再过多询问。”
林全德脸色瞬间涨红，脸上露出尷尬又歉意的笑：“山长勿怪，是我过於激动了，勿怪…”
“林景行，尔今日既列门墙，当知学问之道，首在尊师重道，次在刻苦自励。
师者，传道授业，解惑明理。见师当肃立，授教当恭听，言行不可轻慢。
学问无他，惟勤与恆。晨昏诵读不可废，疑难之处必究詰。少年光阴，白驹过隙。望尔守心篤学，他日成栋樑之材，上报君亲，下济苍生，方不负圣贤教诲。”谈及学业方面的事，弥勒佛山长初次显露威严的一面。
林景行连忙应声：“山长教诲，学生谨记。”
对林景行的態度，柳山长很是满意，便又提点了几句：“县学为朝廷选才，是为官学，学子与教諭之间非正式师徒关係，以夫子教諭称呼，不可言师父，老师等称谓，可记下了？”
“学生记下了。”
林全德已经从刚刚的尷尬里回过神，起身谢过山长，递上准备好的六礼束脩：
一把芹菜乾（当下季节无鲜芹菜）——谐音“勤”，寓意弟子当勤奋刻苦，业精於勤。
一小把莲子——苦心教育。莲子心味苦，喻指先生教导之辛苦，亦指求学之路需能忍耐辛苦，用心领悟。
一小包红豆——鸿运高照。红豆色红，象徵鸿运与赤诚之心，预祝弟子学业有成，前程似锦。
三五颗精挑细选，一般大小的红枣——早日高中。谐音“早”，寓意弟子能早日通过科举，金榜题名。
一小把圆滚滚的桂圆——功得圆满。象徵学业有成，行事圆满，亦有“蟾宫折桂”之吉兆。
乾瘦肉条——至诚心意。代表弟子答谢师恩的至诚之心。
柳山长瞥了一眼，唤来一名小廝，將东西收起。
“善，行入学礼吧，景行，对我本人，平日里可以隨和一点，但对先贤，对孔圣人，须心诚礼正。”
小廝奉命，不多时端来一个盛著清水的铜盆，在堂中铺下了一块毡子。
林景行对这一流程有所耳闻。
先在铜盆里仔细地净了手——正反各洗一次，象徵净手净心。
然后，面向堂上悬掛的一幅孔子圣像，敬献三炷细香，神色肃穆庄严，深深一揖到地。
拜祭过孔圣人，又跟隨山长去外院，过了泮池与泮桥。
一道道流程繁琐又庄重，一一经歷下来，林景行心中多了几分对知识的敬重与嚮往。
所有章程走完，柳山长吩咐小廝：“礼成，小安，带他们找李教諭缴纳费用，並安排后续章程。”
林全德抿了抿绷紧的发乾的嘴唇，咽了口唾沫，眼神示意林景行跟在后面。
拾级而上，到门口，隱约瞥见首位上有一身影。
林全德立马躬身低头：“见过山长，今携愚孙前来拜见求学，恳请山长成全。”
老爷子说的有些磕绊，且只有一只胳膊无法行礼，林景行看得著急，却也不敢僭越先於祖父开口，这是不符合孝道的。
待老爷子介绍完，他才上前，规规矩矩行礼，咬字清晰，態度恭谨：“学生林景行见过柳山长，隨祖父前来，祈望能得入门墙。”
拜见的话语还未落到地上，就听见温和且隨和的话语传来：“不必多礼，老兄请这边就坐。”
抬头，就见一三十岁模样的圆滚滚的矮胖子，乐呵呵的引著面色僵硬，局促不安的老爷子往他对面的座位上就坐。
这是…山长？
还真有点让人…感到意外。
完全和他想像中的古代夫子模样天差地別，没有不苟言笑，正言厉色。
柳山长活脱脱一个长了头髮的弥勒佛，和蔼可亲，平易近人。
安置完老爷子，柳山长目光落在他身上，微不可察的頷首，笑言道：“林景行是吧，別撅著了，站直了，上前来。”
照做，上前走了几步，站定，抬头望向山长。
顺带撩了一眼老爷子，老爷子手不知道放在什么地方，在衣服下摆游走，脸上露著近乎討好的笑，老僧入定般目视前方。
“既来求学，可想好要入哪个班啊？”
“学生已完成蒙学內容，想入乙班学习。”
柳山长微微頷首，眼中闪过狡黠：“《三字经》开篇即云『人之初，性本善』，汝既已习此，以为然否？將其理述於我耳。”
林景行愣了一瞬，前一秒还在嘮家常，下一秒就考问学问，话题跳跃太快，让他有些跟不上趟。
回过神，连忙思索如何应答。
柳山长询问他认不认可“人之初，性本善”这句话，毫无疑问，肯定要回答认可。
要是放在现代，他肯定就熊孩子的一百种討厌行径，辩驳一下“人本性善”还是“人本性恶”这个论题，但这是古代，如果说不认可，怕是下一秒就会被轰出去。
拱手，回道：“弟子以为然。
『性本善』者，非谓完人，乃言人初生如璞玉，怀仁善之端。
观『性相近，习相远』可知，善性需教而养之，
『苟不教，性乃迁』，故当以『教之道，贵以专』谨守初心，使善端扩充，如苗得雨，终成嘉木。
性本善，实为教化之基也。
区区之见，伏惟山长教诲。”
柳山长眼中掠过一丝明显的讶异，没想到会得到这样的回答，本善之性，非谓人生而完美，很新奇的观点，细细品味，確有道理在其中。
林景行回答落下，老爷子的心瞬间提到了嗓门眼，下意识偏头，目光落在柳山长脸上，忐忑又期待。
林景行倒是坦然，他认为自己说的没有问题。
柳山长温言道：“不用再试了…”
老爷子听闻此话，如遭雷击，一下从桌子上弹起来，作了一个深揖，近乎哀求道：“这…山长，是不是再问询几句，景行学习向来是刻苦的…”
“老先生误会了，请不要激动，我的意思是孩子回答的很好，可以直接入学，不用再过多询问。”
林全德脸色瞬间涨红，脸上露出尷尬又歉意的笑：“山长勿怪，是我过於激动了，勿怪…”
“林景行，尔今日既列门墙，当知学问之道，首在尊师重道，次在刻苦自励。
师者，传道授业，解惑明理。见师当肃立，授教当恭听，言行不可轻慢。
学问无他，惟勤与恆。晨昏诵读不可废，疑难之处必究詰。少年光阴，白驹过隙。望尔守心篤学，他日成栋樑之材，上报君亲，下济苍生，方不负圣贤教诲。”谈及学业方面的事，弥勒佛山长初次显露威严的一面。
林景行连忙应声：“山长教诲，学生谨记。”
对林景行的態度，柳山长很是满意，便又提点了几句：“县学为朝廷选才，是为官学，学子与教諭之间非正式师徒关係，以夫子教諭称呼，不可言师父，老师等称谓，可记下了？”
“学生记下了。”
林全德已经从刚刚的尷尬里回过神，起身谢过山长，递上准备好的六礼束脩：
一把芹菜乾（当下季节无鲜芹菜）——谐音“勤”，寓意弟子当勤奋刻苦，业精於勤。
一小把莲子——苦心教育。莲子心味苦，喻指先生教导之辛苦，亦指求学之路需能忍耐辛苦，用心领悟。
一小包红豆——鸿运高照。红豆色红，象徵鸿运与赤诚之心，预祝弟子学业有成，前程似锦。
三五颗精挑细选，一般大小的红枣——早日高中。谐音“早”，寓意弟子能早日通过科举，金榜题名。
一小把圆滚滚的桂圆——功得圆满。象徵学业有成，行事圆满，亦有“蟾宫折桂”之吉兆。
乾瘦肉条——至诚心意。代表弟子答谢师恩的至诚之心。
柳山长瞥了一眼，唤来一名小廝，將东西收起。
“善，行入学礼吧，景行，对我本人，平日里可以隨和一点，但对先贤，对孔圣人，须心诚礼正。”
小廝奉命，不多时端来一个盛著清水的铜盆，在堂中铺下了一块毡子。
林景行对这一流程有所耳闻。
先在铜盆里仔细地净了手——正反各洗一次，象徵净手净心。
然后，面向堂上悬掛的一幅孔子圣像，敬献三炷细香，神色肃穆庄严，深深一揖到地。
拜祭过孔圣人，又跟隨山长去外院，过了泮池与泮桥。
一道道流程繁琐又庄重，一一经歷下来，林景行心中多了几分对知识的敬重与嚮往。
所有章程走完，柳山长吩咐小廝：“礼成，小安，带他们找李教諭缴纳费用，並安排后续章程。”