第二百六十五章 气与神合 三阶紫府境（求月票）
孔雀县城，寿山最高峰上。
孔文宣盘膝而坐，在他的四周布置著数重阵法，其中既有助力修行、突破境界的『聚灵阵』、『定心阵』等，也有镇压、禁錮、甚至是杀戮的阵法。
在这最高山峰四周，族长孔常庚、二长老孔常森、大伯孔裕烁、二姑孔裕金、三姑孔裕银、大哥孔文彰等人，都是围绕在四周，神色紧张的看著山峰顶上，处在重重阵法之中的孔文宣。
在处理过『真灵界』本源奖励，以及『金乌帝朝』功勋奖励之后，孔文宣修养、恢復五个月，將自身修为、法力、灵识等打磨到二阶巔峰，做足了准备，终於决定在这孔雀县城最高峰上进行突破，衝击三阶紫府境。
『真灵家族』的血脉修士，之所以明知道突破大境界有著被妖性反噬，墮落成妖兽，进而威胁整个家族的危险，却还都是往往选择在家族中突破，一个重要原因便是在家族中突破的成功率往往更高，而在其他地方突破更容易失败、更容易墮落成妖兽。
便如孔文宣，在这孔雀县城中最高峰上衝击、突破三阶紫府境，上有『孔雀真灵星辰』镇压、垂下的星光支持突破，下有整个家族同属『孔雀血脉』的族群血脉影响，增加其突破的成功率。
若是在其他地方，离了『真灵星辰』、离了族群血脉影响等，反而更容易冲境失败、乃至墮落成妖兽。
所以，即便是为了更多几分冲境的成功率，许多血脉修士也是寧愿冒险在家族之中衝击大境界。
便是对於许多『非真灵家族』的血脉修士也是一样，他们虽然没有『真灵星辰』之力相助，但族群聚居在一起的血脉影响，也是往往能够增加几分冲境成功率的。
所以，当初『烈火鸟』列家族长，寧愿选择在家族族地中衝击筑基境，也不愿选择前往杜鹃县城，杜家准备的闭关处衝击筑基境。
其中不仅仅是对於杜家的顾忌、怀疑，以及列家在族地火山中布置的『血脉火灵阵法』的原因，同样也是有著在族地中，受著族群血脉影响，衝击筑基境的成功率会更高几分的缘故。
至於当初燕家、麻家、云家三个仆修家族的六个练气九层修士，选择在孔雀县城寿山之上突破、衝击筑基境，而不是选择返回族地去突破，则是考虑的因素更多。
既有当时三个仆修家族的族地还远在『杜鹃镇』，距离正在开拓的『孔雀县』太过遥远的因素；也有他们顾及家族族地安全的原因；还有他们接受『孔雀真灵星辰』投影烙印后，在这里突破，更能受到『真灵星辰』之力影响、提升成功率的因素等。
而对於孔文宣来说，他没有选择离开孔雀县，独自躲到一个隱秘地方去衝击、突破三阶紫府境，而是选择在这孔雀县城寿山最高峰上闭关、衝击三阶紫府境。
既是为了更多几分衝击紫府境的成功率，也同样是因为他对自身有著足够的自信。
有著『五色神光』的传承，且自身修行也打磨到了二阶极致，孔文宣对於自己的突破、进阶有著巨大的信心。
並且，识海中有著一道『五色神光』镇压，他也相信自己绝对不会被『孔雀血脉』中的妖性反噬，墮落成孔雀妖兽，即便突破失败，也不会危及家族。
所以，选择在这孔雀县城，寿山最高峰上闭关突破，孔文宣放心的很。
甚至，若非是『孔雀秘境』受著『孔雀真灵星辰』影响，如今只是二阶秘境，只能容纳、承受二阶筑基境的修为在其中，无法在其中衝击、突破三阶紫府境；否则的话，他都准备在『孔雀秘境』中『祖灵山峰』上突破、衝击三阶紫府境了。
只不过，族长、二长老、大伯、大哥等人就显然没有那么放心了，所以在孔文宣闭关之地四周布置上重重阵法。
二长老孔常澜、二姑孔裕金等人，甚至已经將守护孔雀县城的三阶宝阵『山水叠澜阵』启动，並將三阶御兽石盘龟、三阶御兽黑虎妖兽等都准备好，一旦发现事有不对，便会对墮落成妖兽的孔文宣出手，以確保孔雀县城以及家族不受损伤。
孔文宣此时却是没有理会族长、二长老等人的担心，而是將注意力全都放在自身內部，丹田气海以及识海之中。
三阶紫府境的突破，说难也难，说简单也简单，就是將丹田气海与识海相合，铸成一处『紫府』，將丹田气海中的法力与识海中的灵识相融，融合成灵法，法中有灵，灵中有法，是精气神三元中气元与神元的相合。
可以说，精气神三元合一这一步，在这『真灵界』中被分成紫府、金丹两个步骤。
主要原因便是因为精元之中蕴含的血脉之力影响。
据说，在『真灵界』早期时候，精气神三元合一是没有紫府、金丹两个阶段之分的，都是直接精气神三元合一，直接铸就金丹。
只不过，在这修行、发展过程中发现，直接三元合一铸就金丹，容易受到精元之中的血脉之力影响，不但三元合一铸就金丹的成功率颇低，而且在突破时更容易遭受血脉之力中的妖性反噬，墮落成妖兽。
所以，在一代代『真灵家族』血脉修士的修行、研究、发展过程中，渐渐开发出將这三元合一铸就金丹的过程，分成紫府、金丹两个步骤的方法。
不再追求精气神三元一次融合，而是先將气与神相合，铸就紫府，融合灵法。
待到这『紫府』打磨足够，其中气与神合的『灵法』修行到位，再將最危险、也是最难的蕴含血脉之力的精元融入其中，铸就金丹。
这样会大大降低铸就金丹的难度，提升铸就金丹的成功率，也大大降低了血脉之力中妖性反噬的危险。
可以说，自从『真灵界』中的『真灵家族』血脉修士开发出紫府、金丹两阶段的三元合一步骤，『真灵界』的金丹修士数量、乃至中阶、高阶修士数量，以及整个『真灵界』的实力，都得到了不小的提升。
甚至足以影响到『真灵界』与天外其他世界的战斗情况。
此时，孔文宣已经將丹田气海以及其中法力，识海以及其中灵识，都仔细检查多遍无误，且打磨、掌握入微。
悬浮于丹田气海中的五柄『五行神剑』，此时也都已经重新吞噬、炼化一批二阶五行灵材，將它们在此前与『真武界』武修战斗中的损耗补全。
一切准备就绪，孔文宣甚至都不用吞服丹药相助，直接运转起修行的《五行真经》，催动起丹田气海中的『五行神剑』。
下一刻，『五行神剑』在丹田气海中布置成『小五行剑阵』，与整个丹田气海相合，直接席捲起整个气海、以及气海中的法力，化作一道五色剑光直衝而上，进入识海中。
隨后，五色剑光散开，重新化成『小五行剑阵』同样与整个识海相合。
藉由『小五行剑阵』的中转、连接，与剑阵相合的『丹田气海』以及『识海』，也在『小五行剑阵』的运转之中渐渐相合，经由『小五行剑阵』雕琢、塑造、打磨，渐渐融合成一座五色剑光流转的『紫府』。
而处於剑阵中的法力、灵识，也在这『紫府』的融合、塑造、雕琢过程中，在《五行真经》的运转之下，在『小五行剑阵』洗炼之下，渐渐融合在一起，气与神合，法与灵融，化成法中有灵、灵中有法的『灵法』力量。
整个过程可以说是十分顺利。
孔文宣盘膝而坐，在他的四周布置著数重阵法，其中既有助力修行、突破境界的『聚灵阵』、『定心阵』等，也有镇压、禁錮、甚至是杀戮的阵法。
在这最高山峰四周，族长孔常庚、二长老孔常森、大伯孔裕烁、二姑孔裕金、三姑孔裕银、大哥孔文彰等人，都是围绕在四周，神色紧张的看著山峰顶上，处在重重阵法之中的孔文宣。
在处理过『真灵界』本源奖励，以及『金乌帝朝』功勋奖励之后，孔文宣修养、恢復五个月，將自身修为、法力、灵识等打磨到二阶巔峰，做足了准备，终於决定在这孔雀县城最高峰上进行突破，衝击三阶紫府境。
『真灵家族』的血脉修士，之所以明知道突破大境界有著被妖性反噬，墮落成妖兽，进而威胁整个家族的危险，却还都是往往选择在家族中突破，一个重要原因便是在家族中突破的成功率往往更高，而在其他地方突破更容易失败、更容易墮落成妖兽。
便如孔文宣，在这孔雀县城中最高峰上衝击、突破三阶紫府境，上有『孔雀真灵星辰』镇压、垂下的星光支持突破，下有整个家族同属『孔雀血脉』的族群血脉影响，增加其突破的成功率。
若是在其他地方，离了『真灵星辰』、离了族群血脉影响等，反而更容易冲境失败、乃至墮落成妖兽。
所以，即便是为了更多几分冲境的成功率，许多血脉修士也是寧愿冒险在家族之中衝击大境界。
便是对於许多『非真灵家族』的血脉修士也是一样，他们虽然没有『真灵星辰』之力相助，但族群聚居在一起的血脉影响，也是往往能够增加几分冲境成功率的。
所以，当初『烈火鸟』列家族长，寧愿选择在家族族地中衝击筑基境，也不愿选择前往杜鹃县城，杜家准备的闭关处衝击筑基境。
其中不仅仅是对於杜家的顾忌、怀疑，以及列家在族地火山中布置的『血脉火灵阵法』的原因，同样也是有著在族地中，受著族群血脉影响，衝击筑基境的成功率会更高几分的缘故。
至於当初燕家、麻家、云家三个仆修家族的六个练气九层修士，选择在孔雀县城寿山之上突破、衝击筑基境，而不是选择返回族地去突破，则是考虑的因素更多。
既有当时三个仆修家族的族地还远在『杜鹃镇』，距离正在开拓的『孔雀县』太过遥远的因素；也有他们顾及家族族地安全的原因；还有他们接受『孔雀真灵星辰』投影烙印后，在这里突破，更能受到『真灵星辰』之力影响、提升成功率的因素等。
而对於孔文宣来说，他没有选择离开孔雀县，独自躲到一个隱秘地方去衝击、突破三阶紫府境，而是选择在这孔雀县城寿山最高峰上闭关、衝击三阶紫府境。
既是为了更多几分衝击紫府境的成功率，也同样是因为他对自身有著足够的自信。
有著『五色神光』的传承，且自身修行也打磨到了二阶极致，孔文宣对於自己的突破、进阶有著巨大的信心。
並且，识海中有著一道『五色神光』镇压，他也相信自己绝对不会被『孔雀血脉』中的妖性反噬，墮落成孔雀妖兽，即便突破失败，也不会危及家族。
所以，选择在这孔雀县城，寿山最高峰上闭关突破，孔文宣放心的很。
甚至，若非是『孔雀秘境』受著『孔雀真灵星辰』影响，如今只是二阶秘境，只能容纳、承受二阶筑基境的修为在其中，无法在其中衝击、突破三阶紫府境；否则的话，他都准备在『孔雀秘境』中『祖灵山峰』上突破、衝击三阶紫府境了。
只不过，族长、二长老、大伯、大哥等人就显然没有那么放心了，所以在孔文宣闭关之地四周布置上重重阵法。
二长老孔常澜、二姑孔裕金等人，甚至已经將守护孔雀县城的三阶宝阵『山水叠澜阵』启动，並將三阶御兽石盘龟、三阶御兽黑虎妖兽等都准备好，一旦发现事有不对，便会对墮落成妖兽的孔文宣出手，以確保孔雀县城以及家族不受损伤。
孔文宣此时却是没有理会族长、二长老等人的担心，而是將注意力全都放在自身內部，丹田气海以及识海之中。
三阶紫府境的突破，说难也难，说简单也简单，就是將丹田气海与识海相合，铸成一处『紫府』，將丹田气海中的法力与识海中的灵识相融，融合成灵法，法中有灵，灵中有法，是精气神三元中气元与神元的相合。
可以说，精气神三元合一这一步，在这『真灵界』中被分成紫府、金丹两个步骤。
主要原因便是因为精元之中蕴含的血脉之力影响。
据说，在『真灵界』早期时候，精气神三元合一是没有紫府、金丹两个阶段之分的，都是直接精气神三元合一，直接铸就金丹。
只不过，在这修行、发展过程中发现，直接三元合一铸就金丹，容易受到精元之中的血脉之力影响，不但三元合一铸就金丹的成功率颇低，而且在突破时更容易遭受血脉之力中的妖性反噬，墮落成妖兽。
所以，在一代代『真灵家族』血脉修士的修行、研究、发展过程中，渐渐开发出將这三元合一铸就金丹的过程，分成紫府、金丹两个步骤的方法。
不再追求精气神三元一次融合，而是先將气与神相合，铸就紫府，融合灵法。
待到这『紫府』打磨足够，其中气与神合的『灵法』修行到位，再將最危险、也是最难的蕴含血脉之力的精元融入其中，铸就金丹。
这样会大大降低铸就金丹的难度，提升铸就金丹的成功率，也大大降低了血脉之力中妖性反噬的危险。
可以说，自从『真灵界』中的『真灵家族』血脉修士开发出紫府、金丹两阶段的三元合一步骤，『真灵界』的金丹修士数量、乃至中阶、高阶修士数量，以及整个『真灵界』的实力，都得到了不小的提升。
甚至足以影响到『真灵界』与天外其他世界的战斗情况。
此时，孔文宣已经將丹田气海以及其中法力，识海以及其中灵识，都仔细检查多遍无误，且打磨、掌握入微。
悬浮于丹田气海中的五柄『五行神剑』，此时也都已经重新吞噬、炼化一批二阶五行灵材，將它们在此前与『真武界』武修战斗中的损耗补全。
一切准备就绪，孔文宣甚至都不用吞服丹药相助，直接运转起修行的《五行真经》，催动起丹田气海中的『五行神剑』。
下一刻，『五行神剑』在丹田气海中布置成『小五行剑阵』，与整个丹田气海相合，直接席捲起整个气海、以及气海中的法力，化作一道五色剑光直衝而上，进入识海中。
隨后，五色剑光散开，重新化成『小五行剑阵』同样与整个识海相合。
藉由『小五行剑阵』的中转、连接，与剑阵相合的『丹田气海』以及『识海』，也在『小五行剑阵』的运转之中渐渐相合，经由『小五行剑阵』雕琢、塑造、打磨，渐渐融合成一座五色剑光流转的『紫府』。
而处於剑阵中的法力、灵识，也在这『紫府』的融合、塑造、雕琢过程中，在《五行真经》的运转之下，在『小五行剑阵』洗炼之下，渐渐融合在一起，气与神合，法与灵融，化成法中有灵、灵中有法的『灵法』力量。
整个过程可以说是十分顺利。