第六十九章 五鬼搬运术
他玩心大起，想看看这等看上去彻彻底底是一座石雕的东西到底有没有灵性。便掏出了两块灵石，在石狮子下左右晃荡。
这时范烛惊讶的发现两只石狮子的招子都左右转过来，硃砂点目，直勾勾的盯著他。它们的嘴巴微微张合，似乎在呼唤范烛將灵石投入它们的嘴巴一样。
他吞咽了下口水，便將灵石收回乾坤袋。毕竟自己还是个一穷二白的道徒，空有一身俊朗的外貌跟法力，还是节俭一点为妙。
石狮子似乎有些愤怒，顿时將张开的嘴牢牢闭上。双目闭上，不再看范烛一眼，十分高冷，难以接近的样子。
范烛偷笑两声，便往郑钱那走去。
隔著大老远，郑钱就听到了一楼道童的欢迎声，还有那熟悉的声音。他从座椅上起身，心知他是来为了那门法术而来的。
“烛哥儿，今儿个来的可真早。那五鬼搬运术的简本我已经拿了过来，你且先看看，再行定夺。此法或许有伤天和，其中利弊还望你细细斟酌。”
郑钱一边说，一边从袖子里掏出了一张蜡黄的羊皮纸，显然早有准备。
“多谢老钱了。”范烛拱手谢道，隨后接过了羊皮纸。粗略的打量一二，其上记载的法门確实有些血腥。
比如入门便要求祭炼出五鬼来，最常见的做法是分別找五个五行命数的人。
用凌迟的方法处死，得到金鬼；用草木毒杀后，埋於深林，得到木鬼；用水淹弄死后，葬於大河，得到水鬼；火烧土埋得到火，土二鬼。
不过也可以去捉命数本就为这般的鬼物，比如说淹死鬼，火烧鬼，土埋鬼等等。仔细搜寻之下，也並非难以找到。只不过不像这般便利罢了。
而且五鬼以五行命数为佳，靠野外鬼物很难找到对应命数的。
这般祭炼出来的五鬼，神智不高，怨气滔天，自然道人想要驾驭它们难度颇高。修为高过它们一等尚且好说。
但是五鬼增进法力相当迅速，凭藉吸食阴气，吞吃血食很快就能提高道行。道人如果修为跟它们相差不大，很可能就会控制不住，乃至於被五鬼反噬。
每每请动五鬼，轻则奉上血食，重则需要献祭道人本身的精血才能让它们满意。
不过对於范烛来说这些危险都是浮云，谁叫倀鬼乃是自家帐下最为忠心耿耿的士卒呢。
范烛羊皮纸合上，对著郑钱拱手道：“还请钱哥儿为我取来这法门，借其应对年考。”
郑钱见他心意已决，也不再劝说什么，接过他的身份令牌。便去藏书阁阵法处，划清十二道小功，以书虫承载法门真意。
很快就走了出来，將书虫递给范烛。二人寒暄片刻，范烛便打道回府。
夜色深了，周遭隱隱有虫鸣。
范烛拿著书虫写下的《五鬼搬运术》细细揣摩良久，將其尽数记下。
眼下最为紧要的，突破二气！
范烛內视周身，心窍处命火烧的旺盛，已是圆满。而科仪后那妖虎残存在泥丸宫，丝丝缕缕的妖性，早早就被命火炙烤的粉碎。壮大了几分他的神魂，如饮甘露。
他催动法种，显露妖相，此时已经不用再披毛戴发，虎头虎脑了。此时他只是一头乌黑的头髮尽数变得金光，额头上有“王”字的横纹。
面目覆盖著几缕虎毛，还有几道纹路。身形微微高大几分，筋肉略壮，但总体上还是原来那俏郎君。
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尾巴骨仍然延伸出了一条刚劲有力的虎尾，指甲全都成了利爪。
范烛散了妖相，满意的点了点头。说明他一气境的修炼功夫到家了，將妖相修的“返璞归真，妖身近人”的境界。
只不过白骨观修士往往不能將妖相修的完全如人，还是会带著几分妖身特徵。这是由朱顏白骨道决定的。特別是道人全力催动神通，妖相就更加明显。
范烛將木气丹取出，在静室蒲团上打坐，將其吞服后，含在嘴里，以舌顶於上顎。九吞九吐。
直到津液自玉池汩汩而生，才將木气丹吞下。这般炼化方法能使得丹药效果得到最大化。
一股浓烈的灵气，夹带著精纯的木气在经脉蔓延开来。原本暗淡的肝臟似乎受到了刺激，开始若有若无的呼应著木气。
范烛全力运转《虎豹雷音导引法》，將灵气稳稳噹噹的接引到丹田。灵气尽数炼入丹田，成了法力。
而法力就像原本功法运行路径那样，如同不绝的溪流一般往心窍流去。只是得了木气丹的帮助，宛如另一条小溪匯入了溪流，水流暴涨几分。
心窍有些承接不住，伴隨著木气往那肝臟流去。
而当第一缕精纯的木气注入肝臟后，它便瞬间亮起了暗淡的绿光，
隨后疯狂的吸收起范烛体內的木气。
过了大约半个时辰，范烛缓缓收功。脸上洋溢著喜悦的笑容。
二气解木肝，功成！
而他第一件事就是把手头的树妖，铁翅雕两个精魄炼成倀鬼。因为他感到阴煞虎符此时有不少余力，足以他收服五个倀鬼了。
他运转功法间，感受到了法力明显浑厚不少，催动法种后，神通表现也明显变强了。
【为虎作倀】催生的黑气，没两下就缠绕住铁翅雕跟柳树妖，將它们尽数炼为倀鬼。
自此，五行倀鬼皆归范烛帐下。
虽然跟那些真正在镇上有名气的道徒斗法的话，这招並非无往不利。但若是去打杀妖物鬼怪等，五鬼齐上的力量还是不错的。
况且他还能用《五鬼搬运术》强化五鬼，將它们之间炼为一体。不同於【为虎作倀】小成后，可控倀鬼，结成鬼阵。
这是將倀鬼们藉助道兵那样的练法，以鬼为阵，结成阵法后，凝聚力量作战。
而五鬼搬运术不同，是將五鬼炼为一体，借居道人五臟，平时就能为道人加持力量。而且初期入门便可以隔空取物，挪移物品。它的別名叫做五阴摄物邪法。
这门法术流传颇广，在玄黄天各处都有流传。原因就是它一方面拥有能辅助修行，帮助斗法的能力，另一方面就是它如饮鳩止渴，极大容易断送道徒性命。
这时范烛惊讶的发现两只石狮子的招子都左右转过来，硃砂点目，直勾勾的盯著他。它们的嘴巴微微张合，似乎在呼唤范烛將灵石投入它们的嘴巴一样。
他吞咽了下口水，便將灵石收回乾坤袋。毕竟自己还是个一穷二白的道徒，空有一身俊朗的外貌跟法力，还是节俭一点为妙。
石狮子似乎有些愤怒，顿时將张开的嘴牢牢闭上。双目闭上，不再看范烛一眼，十分高冷，难以接近的样子。
范烛偷笑两声，便往郑钱那走去。
隔著大老远，郑钱就听到了一楼道童的欢迎声，还有那熟悉的声音。他从座椅上起身，心知他是来为了那门法术而来的。
“烛哥儿，今儿个来的可真早。那五鬼搬运术的简本我已经拿了过来，你且先看看，再行定夺。此法或许有伤天和，其中利弊还望你细细斟酌。”
郑钱一边说，一边从袖子里掏出了一张蜡黄的羊皮纸，显然早有准备。
“多谢老钱了。”范烛拱手谢道，隨后接过了羊皮纸。粗略的打量一二，其上记载的法门確实有些血腥。
比如入门便要求祭炼出五鬼来，最常见的做法是分別找五个五行命数的人。
用凌迟的方法处死，得到金鬼；用草木毒杀后，埋於深林，得到木鬼；用水淹弄死后，葬於大河，得到水鬼；火烧土埋得到火，土二鬼。
不过也可以去捉命数本就为这般的鬼物，比如说淹死鬼，火烧鬼，土埋鬼等等。仔细搜寻之下，也並非难以找到。只不过不像这般便利罢了。
而且五鬼以五行命数为佳，靠野外鬼物很难找到对应命数的。
这般祭炼出来的五鬼，神智不高，怨气滔天，自然道人想要驾驭它们难度颇高。修为高过它们一等尚且好说。
但是五鬼增进法力相当迅速，凭藉吸食阴气，吞吃血食很快就能提高道行。道人如果修为跟它们相差不大，很可能就会控制不住，乃至於被五鬼反噬。
每每请动五鬼，轻则奉上血食，重则需要献祭道人本身的精血才能让它们满意。
不过对於范烛来说这些危险都是浮云，谁叫倀鬼乃是自家帐下最为忠心耿耿的士卒呢。
范烛羊皮纸合上，对著郑钱拱手道：“还请钱哥儿为我取来这法门，借其应对年考。”
郑钱见他心意已决，也不再劝说什么，接过他的身份令牌。便去藏书阁阵法处，划清十二道小功，以书虫承载法门真意。
很快就走了出来，將书虫递给范烛。二人寒暄片刻，范烛便打道回府。
夜色深了，周遭隱隱有虫鸣。
范烛拿著书虫写下的《五鬼搬运术》细细揣摩良久，將其尽数记下。
眼下最为紧要的，突破二气！
范烛內视周身，心窍处命火烧的旺盛，已是圆满。而科仪后那妖虎残存在泥丸宫，丝丝缕缕的妖性，早早就被命火炙烤的粉碎。壮大了几分他的神魂，如饮甘露。
他催动法种，显露妖相，此时已经不用再披毛戴发，虎头虎脑了。此时他只是一头乌黑的头髮尽数变得金光，额头上有“王”字的横纹。
面目覆盖著几缕虎毛，还有几道纹路。身形微微高大几分，筋肉略壮，但总体上还是原来那俏郎君。
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范烛散了妖相，满意的点了点头。说明他一气境的修炼功夫到家了，將妖相修的“返璞归真，妖身近人”的境界。
只不过白骨观修士往往不能將妖相修的完全如人，还是会带著几分妖身特徵。这是由朱顏白骨道决定的。特別是道人全力催动神通，妖相就更加明显。
范烛將木气丹取出，在静室蒲团上打坐，將其吞服后，含在嘴里，以舌顶於上顎。九吞九吐。
直到津液自玉池汩汩而生，才將木气丹吞下。这般炼化方法能使得丹药效果得到最大化。
一股浓烈的灵气，夹带著精纯的木气在经脉蔓延开来。原本暗淡的肝臟似乎受到了刺激，开始若有若无的呼应著木气。
范烛全力运转《虎豹雷音导引法》，將灵气稳稳噹噹的接引到丹田。灵气尽数炼入丹田，成了法力。
而法力就像原本功法运行路径那样，如同不绝的溪流一般往心窍流去。只是得了木气丹的帮助，宛如另一条小溪匯入了溪流，水流暴涨几分。
心窍有些承接不住，伴隨著木气往那肝臟流去。
而当第一缕精纯的木气注入肝臟后，它便瞬间亮起了暗淡的绿光，
隨后疯狂的吸收起范烛体內的木气。
过了大约半个时辰，范烛缓缓收功。脸上洋溢著喜悦的笑容。
二气解木肝，功成！
而他第一件事就是把手头的树妖，铁翅雕两个精魄炼成倀鬼。因为他感到阴煞虎符此时有不少余力，足以他收服五个倀鬼了。
他运转功法间，感受到了法力明显浑厚不少，催动法种后，神通表现也明显变强了。
【为虎作倀】催生的黑气，没两下就缠绕住铁翅雕跟柳树妖，將它们尽数炼为倀鬼。
自此，五行倀鬼皆归范烛帐下。
虽然跟那些真正在镇上有名气的道徒斗法的话，这招並非无往不利。但若是去打杀妖物鬼怪等，五鬼齐上的力量还是不错的。
况且他还能用《五鬼搬运术》强化五鬼，將它们之间炼为一体。不同於【为虎作倀】小成后，可控倀鬼，结成鬼阵。
这是將倀鬼们藉助道兵那样的练法，以鬼为阵，结成阵法后，凝聚力量作战。
而五鬼搬运术不同，是將五鬼炼为一体，借居道人五臟，平时就能为道人加持力量。而且初期入门便可以隔空取物，挪移物品。它的別名叫做五阴摄物邪法。
这门法术流传颇广，在玄黄天各处都有流传。原因就是它一方面拥有能辅助修行，帮助斗法的能力，另一方面就是它如饮鳩止渴，极大容易断送道徒性命。