第一卷 012 小希拉努斯的艾文台之旅（下）
那些乞討的人，因为身份关係，他也是个公民。
还有些贫穷的公民，他们没有多少財產，甚至是没有，只能靠救济麵包过活。
而且其中有些人，也不是不想去工作。
一些地方更愿意使用奴隶，自由民成本就够高了，再来个公民，那成本都要暴涨了。
更何况罗马的不少公民，没有几个钱，却一直在等著麵包和马戏。
这样的话，也难怪市政官负担会很高，为了討好这些人，手段总是要用上。
虽然他们平时无足轻重，可是有些要投票的事情，总是需要这些贫穷的公民。
昆图斯和小希拉努斯再往前走，走在这一堆砖块和古代混凝土填充出来的破旧建筑中间，路边的人穿著都是普通的亚麻布衣服，看起来破旧但整洁。
这些人就是有点財產的一般公民和自由民了，也是罗马城，以及周围卫星城市，以至於整个义大利市民的基本组成部分。
前些年，更是反叛罗马，和元老院分庭抗礼，最后要不是祭出了分化瓦解的大招，元老院大概就要被掛路灯了。
看到了这些人，小希拉努斯也没有和他们去交谈，只是在这里看著。
今天也没有什么黑帮和收高利贷的来到这里，没给他现场演出一次月度催债大戏。
也没有火灾，克拉苏的消防队也没出现在那里。
今天就没有点事情，除了看到个公民出身的乞丐，连点剧情衝突都没有。
在罗马，平常的一天大概更多，而且討债的帮会有时候也不会在艾文台直接整出个大新闻来。
不是集市日，不是公职选举，也没有公民大会，这一天就这么过去。
大概柴米油盐，家长里短，日常生活，这些內容还更多一些。
这样到艾文台来，大概剩下的事情，就是要到朱诺的神庙去奉献了。
毕竟朱诺是天后，她的职责可比较多了，在希腊那边是有名的醋罈子天后赫拉，到了罗马这边，也难免会这样。
小希拉努斯还在想，nasa去木星（朱庇特）的探测器，伽利略可以理解，这朱诺......考虑到四大卫星的命名是朱庇特勾搭过的大姑娘小媳妇们，这完全是去捉姦。
但她要是真管事的话，凯撒叔叔现在单身，去別人家里捣乱，怎么就没人管呢？
只是在罗马，你要是一点也不信神明，而且也不做姿態，就是不那么虔诚，喜欢借著祭司身份整活的凯撒叔叔，也会觉得这样比较奇怪。
而且小希拉努斯听说，这里天后朱诺的雕像製作的非常精美，於是也想去凑凑热闹。
当然了，祭品还是必须的。
只不过小希拉努斯的做法，不是献祭整只的牛羊，而是在集市上的肉店里去。
昆图斯带著他去肉店，看到这里掛著猪头。
不过欧洲的猪肉，那口感是毁天灭地的，和东亚地区的没法比，原因也是不言自明的。
他也不想用猪肉来献祭，那样確实也比较掉价。
他选择的是一条牛的里脊肉，昆图斯也好奇的看著这孩子比划著名和屠户在沟通著。
“小哥，哪怕是你穿著这样朴素，我也能看出来你是个有教养的家庭出来的少主。你身后的，一定是你的师傅吧？”
“是的。不过我要一长条牛脊背上的肉，用来献祭给天后朱诺。”
“要是这样的话，小哥你应该再买些香料，不过这里的並不便宜，如果你家里的大人物有香料，倒是可以省下一些钱。”
不便宜，要么是供应紧张，要么就是各种寺庙门口的传统艺能。
尤其是朱诺的业务比较广泛，家里面管婚姻，家外面管主权，六月也是她的月份，虽说祭祀她的节日总是在七月。
要说起来，还是卡皮托尔山的朱诺神庙，算是信仰这一神祗最大的一座神庙，按照已知的罗马起源，大概从萨宾妇女央求丈夫和父亲兄弟停止战斗以后，朱诺信仰在罗马和伊特鲁利亚就已经很流行了。
加上眾所周知的，罗马的神明除了个別添加上去的，都在希腊有另外一个名字。
当然了，阿波罗和赫拉克勒斯比较省事，一个名字压根就没改就来罗马上班了，另外一个在这边叫海格力斯，如果母语不是地中海世界的，大概也很难听出来点什么。
小希拉努斯就带著他的祭品，来到了朱诺的神庙。
女祭司看到个小孩进来，只有师傅跟隨，也是有些好奇的。
昆图斯的戒指一看就知道是有些资歷的老兵，肯定也是公民身份的。
小希拉努斯大概就是哪家的少主，很有些眼色的那个屠户都能看出来，更不用说祭司了。
“来者何人，又有何事？报上你的名字，也说出你的愿望。”
“我是希拉努斯家的马尔库斯，来自尤尼乌斯氏族，父亲是伟大的庞培和克拉苏之年的市政官德基穆斯·尤尼乌斯·希拉努斯。我到这里是来还愿的，也是久慕大名，来瞻仰艾文台神庙天后的尊顏。”
虽说他在母亲的庇护下，到了有师傅的年纪才会出门，但是德基穆斯·希拉努斯家里，別管是继子还是亲儿子，都是以受到智慧女神庇护出名的。
先不说布鲁图斯早早的就到希腊求学，在学识上有些见地。眼前的这孩子口齿伶俐，一副小大人的模样，这个年纪不光能表明自己的家门，说话也很有条理，这就算是证明。
他手上提的一条牛肉，也就是今天的祭品了。
祭司们看了以后，倒也不奇怪，別管是来这里请求预兆，还是单纯奉献，或者像是这个小不点一样说自己是来还愿的，总是要带上些祭品。
而祭品之后也会分给眾人，一条新鲜的牛里脊肉，上面没有一点肥肉，也能够看出来这孩子还是很懂得討好神明的。
其实主要是討好这些祭司，女神的神庙中通常也是女祭司，尤其是灶神维斯塔的贞女神庙，那里的规矩就是以严苛的清规戒律著称的，看守圣火的女祭司总是出身名门，然后要到了一定年龄才能够离开。
而男神们，他们那里有时候就伴隨著权力，还有祭司团那条一般和荣誉体系分开晋升的路线。
还有些贫穷的公民，他们没有多少財產，甚至是没有，只能靠救济麵包过活。
而且其中有些人，也不是不想去工作。
一些地方更愿意使用奴隶，自由民成本就够高了，再来个公民，那成本都要暴涨了。
更何况罗马的不少公民，没有几个钱，却一直在等著麵包和马戏。
这样的话，也难怪市政官负担会很高，为了討好这些人，手段总是要用上。
虽然他们平时无足轻重，可是有些要投票的事情，总是需要这些贫穷的公民。
昆图斯和小希拉努斯再往前走，走在这一堆砖块和古代混凝土填充出来的破旧建筑中间，路边的人穿著都是普通的亚麻布衣服，看起来破旧但整洁。
这些人就是有点財產的一般公民和自由民了，也是罗马城，以及周围卫星城市，以至於整个义大利市民的基本组成部分。
前些年，更是反叛罗马，和元老院分庭抗礼，最后要不是祭出了分化瓦解的大招，元老院大概就要被掛路灯了。
看到了这些人，小希拉努斯也没有和他们去交谈，只是在这里看著。
今天也没有什么黑帮和收高利贷的来到这里，没给他现场演出一次月度催债大戏。
也没有火灾，克拉苏的消防队也没出现在那里。
今天就没有点事情，除了看到个公民出身的乞丐，连点剧情衝突都没有。
在罗马，平常的一天大概更多，而且討债的帮会有时候也不会在艾文台直接整出个大新闻来。
不是集市日，不是公职选举，也没有公民大会，这一天就这么过去。
大概柴米油盐，家长里短，日常生活，这些內容还更多一些。
这样到艾文台来，大概剩下的事情，就是要到朱诺的神庙去奉献了。
毕竟朱诺是天后，她的职责可比较多了，在希腊那边是有名的醋罈子天后赫拉，到了罗马这边，也难免会这样。
小希拉努斯还在想，nasa去木星（朱庇特）的探测器，伽利略可以理解，这朱诺......考虑到四大卫星的命名是朱庇特勾搭过的大姑娘小媳妇们，这完全是去捉姦。
但她要是真管事的话，凯撒叔叔现在单身，去別人家里捣乱，怎么就没人管呢？
只是在罗马，你要是一点也不信神明，而且也不做姿態，就是不那么虔诚，喜欢借著祭司身份整活的凯撒叔叔，也会觉得这样比较奇怪。
而且小希拉努斯听说，这里天后朱诺的雕像製作的非常精美，於是也想去凑凑热闹。
当然了，祭品还是必须的。
只不过小希拉努斯的做法，不是献祭整只的牛羊，而是在集市上的肉店里去。
昆图斯带著他去肉店，看到这里掛著猪头。
不过欧洲的猪肉，那口感是毁天灭地的，和东亚地区的没法比，原因也是不言自明的。
他也不想用猪肉来献祭，那样確实也比较掉价。
他选择的是一条牛的里脊肉，昆图斯也好奇的看著这孩子比划著名和屠户在沟通著。
“小哥，哪怕是你穿著这样朴素，我也能看出来你是个有教养的家庭出来的少主。你身后的，一定是你的师傅吧？”
“是的。不过我要一长条牛脊背上的肉，用来献祭给天后朱诺。”
“要是这样的话，小哥你应该再买些香料，不过这里的並不便宜，如果你家里的大人物有香料，倒是可以省下一些钱。”
不便宜，要么是供应紧张，要么就是各种寺庙门口的传统艺能。
尤其是朱诺的业务比较广泛，家里面管婚姻，家外面管主权，六月也是她的月份，虽说祭祀她的节日总是在七月。
要说起来，还是卡皮托尔山的朱诺神庙，算是信仰这一神祗最大的一座神庙，按照已知的罗马起源，大概从萨宾妇女央求丈夫和父亲兄弟停止战斗以后，朱诺信仰在罗马和伊特鲁利亚就已经很流行了。
加上眾所周知的，罗马的神明除了个別添加上去的，都在希腊有另外一个名字。
当然了，阿波罗和赫拉克勒斯比较省事，一个名字压根就没改就来罗马上班了，另外一个在这边叫海格力斯，如果母语不是地中海世界的，大概也很难听出来点什么。
小希拉努斯就带著他的祭品，来到了朱诺的神庙。
女祭司看到个小孩进来，只有师傅跟隨，也是有些好奇的。
昆图斯的戒指一看就知道是有些资歷的老兵，肯定也是公民身份的。
小希拉努斯大概就是哪家的少主，很有些眼色的那个屠户都能看出来，更不用说祭司了。
“来者何人，又有何事？报上你的名字，也说出你的愿望。”
“我是希拉努斯家的马尔库斯，来自尤尼乌斯氏族，父亲是伟大的庞培和克拉苏之年的市政官德基穆斯·尤尼乌斯·希拉努斯。我到这里是来还愿的，也是久慕大名，来瞻仰艾文台神庙天后的尊顏。”
虽说他在母亲的庇护下，到了有师傅的年纪才会出门，但是德基穆斯·希拉努斯家里，別管是继子还是亲儿子，都是以受到智慧女神庇护出名的。
先不说布鲁图斯早早的就到希腊求学，在学识上有些见地。眼前的这孩子口齿伶俐，一副小大人的模样，这个年纪不光能表明自己的家门，说话也很有条理，这就算是证明。
他手上提的一条牛肉，也就是今天的祭品了。
祭司们看了以后，倒也不奇怪，別管是来这里请求预兆，还是单纯奉献，或者像是这个小不点一样说自己是来还愿的，总是要带上些祭品。
而祭品之后也会分给眾人，一条新鲜的牛里脊肉，上面没有一点肥肉，也能够看出来这孩子还是很懂得討好神明的。
其实主要是討好这些祭司，女神的神庙中通常也是女祭司，尤其是灶神维斯塔的贞女神庙，那里的规矩就是以严苛的清规戒律著称的，看守圣火的女祭司总是出身名门，然后要到了一定年龄才能够离开。
而男神们，他们那里有时候就伴隨著权力，还有祭司团那条一般和荣誉体系分开晋升的路线。