第13章 赚取功德的想法
如孔宣此刻，金仙中期修为，已然开始初步触及、感悟洪荒天地间无处不在的法则之力。
待到太乙金仙，需炼化胸中五气，调和阴阳，更是与法则深度交融，而大罗金仙，更是要求至少在某一道或数道法则上有深刻的领悟与掌控。
到了这个层次，决定道行高下的，主要已非灵气积累的多寡，而是对大道法则理解的深浅、运用的精妙。
灵气如同基础“资粮”，固然需要，却不再是唯一的、甚至不是最主要的瓶颈。
对於能够直接辅助感悟法则、淬炼元神、巩固道基的“高级资源”需求，才会逐渐凸显。
“丹道”的本质，乃是以特殊法门与规则，將多种灵药精华提纯、融合、升华，化生出功效更为集中、强大甚至具备独特道韵的“丹药”。
这等技艺，只有在天地灵粹隨著时间流逝、过度採伐而逐渐变得相对稀缺，或是对灵药效用的“质”与“专”提出更高要求时，才会被迫切需要並逐渐发展起来。
如今的洪荒，显然还未到那个阶段。
大家还在挥霍著天地初开的丰厚馈赠，自然无人费心去钻研如何精打细算、榨取灵药的每一分潜力。
想通此节，孔宣心中豁然。
自己如今大肆採集这些灵药，虽暂时只能粗放利用，却也並非徒劳。
一则充实库藏，以备不时之需，二则，待到自己修为更高，或將来丹道兴起、自己有机会习得相关法门时，这些精心收集的原料，价值便会倍增。
不过，动用造化玉碟碎片去凭空推演完整的丹道体系，孔宣是绝不会考虑的。
且不说从无到有开创一条大道支脉需要消耗何等海量的天道功德，单就功德本身的珍贵程度而言，也绝不容许他如此消耗。
他自身的根本之道，对功德的需求堪称无底洞。
五色神光虽已推演出以先天阴阳五行之气淬炼的后续道路，但他的野心可远远不止如此。
五色神光虽然號称无物不刷，无物不克，但需在五行之中才行，否则的话，那神光威力將会大大折扣。
是以今后还需要融入阴阳，做到阴阳五行，无物不刷的地步。
《五行蕴光经》目前仅止步於太乙金仙巔峰，想要触及大罗乃至更高的混元之境，功法必须继续向上推演，这每一步，都需要耗费难以计数的功德。
“哎，天道功德，妙用无穷，唯独这获取之道，实在艰难。”孔宣不禁暗自嘆息。
他盘点自身，前世记忆中那些能够“取巧”获得初期功德的小发明、小创造，早在诞生之岛上便已施展殆尽。
如今再重复类似之事，天道有感，赐予的功德恐怕微乎其微，甚至可能再无响应。
若效仿寻常修士，通过漫长岁月行善积德、调理地脉等方式一点点积攒，效率太低，远水解不了近渴。
思前想后，他心中渐渐浮现一个相对可行，却又风险与机遇並存的去处，那就是无边血海。
至於立教传法，广收门徒，固然是获取功德、气运的大道之一，但孔宣对此敬谢不敏。
一旦立教，便与无数门人弟子结下深厚因果，教派兴衰、门人恩怨皆繫於己身，麻烦不断，再难清净。
日后三清便是前车之鑑，本是同源一体，情谊深厚，有“红花白藕青荷叶”之美喻，可一旦各自立下大教，因教义分歧、门人爭斗，尤其是在那封神大劫的漩涡中，最终竟至兄弟鬩墙，反目成仇，圣人也落得个受制於天、不得轻易入世的下场。
三清那等根脚、那等修为尚且如此，自己这点道行，又岂敢轻易涉足这因果泥潭？
至於加入即將建立的仙庭或未来的妖庭，初期固然能在势力初创时凭藉“从龙之功”分润天道功德与气运，但这无异於主动跳入巫妖量劫这个洪荒史上最恐怖的血肉磨盘之一。
此劫之下，除了高踞天外的圣人，谁能確保全身而退？
强如帝俊、太一，手握河图洛书与混沌钟这等恐怖的至宝，兄弟联手堪称真正圣人之下无敌的存在，最终不也黯然陨落，连真灵都难存？
对於这註定惨烈无比、席捲天地的大劫，孔宣唯恐避之不及，哪敢主动掺和进去。
相比之下，血海之行，虽也非坦途，却多了一分可控的“投机”之机。
血海乃是盘古大神肚脐所化，匯聚洪荒无尽污秽、杀戮、怨魂，乃天地至阴至邪之地，亦是无穷业力与因果的沉积之所。
若能净化其中部分怨魂、消解部分业力，所得天道功德必然不菲。
更重要的是，此刻正值紫霄宫首讲，血海之主冥河老祖大概率已前往听道。
趁其不在家，潜入血海边缘，小心行事，净化一些外围的亡灵怨气，风险相对较低，而功德收穫却可能远超寻常积累。
“只是不知后世流传的那些度灵经文，在这洪荒血海之中，是否真能起效？”
孔宣心中暗自思忖。
对於超度亡灵、净化怨念的法门，他前世作为凡人时，確曾听闻一二。
游览寺庙道观，偶然会有《金刚经》、《度人经》飘入耳中，彼时只当是寻常香火音声，听过便忘。
但如今成就金仙，神思清明照见微尘，前世所有经歷、所闻所见，哪怕最不经意的一瞥、最模糊的一段杂音，此刻回忆起来都清晰无比，纤毫毕现，那些经文的字句音节，也能大致还原。
然而，那些终究是仙神隱跡之后，流传於凡俗的教化之文，藉由信仰香火之力，安抚寻常魂魄或有效用。
可血海是什么地方？
那是盘古大神体內浊气、洪荒开天以来无穷杀戮、罪业、怨毒、不甘的最终匯聚沉淀之所！
其中的亡灵怨魂，经血海无尽岁月浸染侵蚀，早已煞气冲天、执念如铁，几近魔物。
寻常凡俗经文，面对那等滔天煞气与业力，恐怕如微风拂山岗，难以撼动分毫。
“不过天道之下，万法或有相通之处。
那些经文能流传后世，被眾生诵持，本身或许就暗合某种最基础的『净化』、『安抚』、『引导』之理。
即便效力微茫，总归是个引子，是个方向。”
更重要的是，若能不依赖造化玉碟碎片那宝贵的推演之功，仅凭这些现成的经文度化血海，那意义就完全不同了。
“值得一试。”孔宣做出了决定。
哪怕最终效果不佳，甚至毫无作用，也不过是耗费些时间参悟揣摩。
可万一成了，哪怕只是初步有效，都意味著他可以在短时间內，获得大量的天道功德，其长远价值，或许不亚於一件先天灵宝。
待到太乙金仙，需炼化胸中五气，调和阴阳，更是与法则深度交融，而大罗金仙，更是要求至少在某一道或数道法则上有深刻的领悟与掌控。
到了这个层次，决定道行高下的，主要已非灵气积累的多寡，而是对大道法则理解的深浅、运用的精妙。
灵气如同基础“资粮”，固然需要，却不再是唯一的、甚至不是最主要的瓶颈。
对於能够直接辅助感悟法则、淬炼元神、巩固道基的“高级资源”需求，才会逐渐凸显。
“丹道”的本质，乃是以特殊法门与规则，將多种灵药精华提纯、融合、升华，化生出功效更为集中、强大甚至具备独特道韵的“丹药”。
这等技艺，只有在天地灵粹隨著时间流逝、过度採伐而逐渐变得相对稀缺，或是对灵药效用的“质”与“专”提出更高要求时，才会被迫切需要並逐渐发展起来。
如今的洪荒，显然还未到那个阶段。
大家还在挥霍著天地初开的丰厚馈赠，自然无人费心去钻研如何精打细算、榨取灵药的每一分潜力。
想通此节，孔宣心中豁然。
自己如今大肆採集这些灵药，虽暂时只能粗放利用，却也並非徒劳。
一则充实库藏，以备不时之需，二则，待到自己修为更高，或將来丹道兴起、自己有机会习得相关法门时，这些精心收集的原料，价值便会倍增。
不过，动用造化玉碟碎片去凭空推演完整的丹道体系，孔宣是绝不会考虑的。
且不说从无到有开创一条大道支脉需要消耗何等海量的天道功德，单就功德本身的珍贵程度而言，也绝不容许他如此消耗。
他自身的根本之道，对功德的需求堪称无底洞。
五色神光虽已推演出以先天阴阳五行之气淬炼的后续道路，但他的野心可远远不止如此。
五色神光虽然號称无物不刷，无物不克，但需在五行之中才行，否则的话，那神光威力將会大大折扣。
是以今后还需要融入阴阳，做到阴阳五行，无物不刷的地步。
《五行蕴光经》目前仅止步於太乙金仙巔峰，想要触及大罗乃至更高的混元之境，功法必须继续向上推演，这每一步，都需要耗费难以计数的功德。
“哎，天道功德，妙用无穷，唯独这获取之道，实在艰难。”孔宣不禁暗自嘆息。
他盘点自身，前世记忆中那些能够“取巧”获得初期功德的小发明、小创造，早在诞生之岛上便已施展殆尽。
如今再重复类似之事，天道有感，赐予的功德恐怕微乎其微，甚至可能再无响应。
若效仿寻常修士，通过漫长岁月行善积德、调理地脉等方式一点点积攒，效率太低，远水解不了近渴。
思前想后，他心中渐渐浮现一个相对可行，却又风险与机遇並存的去处，那就是无边血海。
至於立教传法，广收门徒，固然是获取功德、气运的大道之一，但孔宣对此敬谢不敏。
一旦立教，便与无数门人弟子结下深厚因果，教派兴衰、门人恩怨皆繫於己身，麻烦不断，再难清净。
日后三清便是前车之鑑，本是同源一体，情谊深厚，有“红花白藕青荷叶”之美喻，可一旦各自立下大教，因教义分歧、门人爭斗，尤其是在那封神大劫的漩涡中，最终竟至兄弟鬩墙，反目成仇，圣人也落得个受制於天、不得轻易入世的下场。
三清那等根脚、那等修为尚且如此，自己这点道行，又岂敢轻易涉足这因果泥潭？
至於加入即將建立的仙庭或未来的妖庭，初期固然能在势力初创时凭藉“从龙之功”分润天道功德与气运，但这无异於主动跳入巫妖量劫这个洪荒史上最恐怖的血肉磨盘之一。
此劫之下，除了高踞天外的圣人，谁能確保全身而退？
强如帝俊、太一，手握河图洛书与混沌钟这等恐怖的至宝，兄弟联手堪称真正圣人之下无敌的存在，最终不也黯然陨落，连真灵都难存？
对於这註定惨烈无比、席捲天地的大劫，孔宣唯恐避之不及，哪敢主动掺和进去。
相比之下，血海之行，虽也非坦途，却多了一分可控的“投机”之机。
血海乃是盘古大神肚脐所化，匯聚洪荒无尽污秽、杀戮、怨魂，乃天地至阴至邪之地，亦是无穷业力与因果的沉积之所。
若能净化其中部分怨魂、消解部分业力，所得天道功德必然不菲。
更重要的是，此刻正值紫霄宫首讲，血海之主冥河老祖大概率已前往听道。
趁其不在家，潜入血海边缘，小心行事，净化一些外围的亡灵怨气，风险相对较低，而功德收穫却可能远超寻常积累。
“只是不知后世流传的那些度灵经文，在这洪荒血海之中，是否真能起效？”
孔宣心中暗自思忖。
对於超度亡灵、净化怨念的法门，他前世作为凡人时，確曾听闻一二。
游览寺庙道观，偶然会有《金刚经》、《度人经》飘入耳中，彼时只当是寻常香火音声，听过便忘。
但如今成就金仙，神思清明照见微尘，前世所有经歷、所闻所见，哪怕最不经意的一瞥、最模糊的一段杂音，此刻回忆起来都清晰无比，纤毫毕现，那些经文的字句音节，也能大致还原。
然而，那些终究是仙神隱跡之后，流传於凡俗的教化之文，藉由信仰香火之力，安抚寻常魂魄或有效用。
可血海是什么地方？
那是盘古大神体內浊气、洪荒开天以来无穷杀戮、罪业、怨毒、不甘的最终匯聚沉淀之所！
其中的亡灵怨魂，经血海无尽岁月浸染侵蚀，早已煞气冲天、执念如铁，几近魔物。
寻常凡俗经文，面对那等滔天煞气与业力，恐怕如微风拂山岗，难以撼动分毫。
“不过天道之下，万法或有相通之处。
那些经文能流传后世，被眾生诵持，本身或许就暗合某种最基础的『净化』、『安抚』、『引导』之理。
即便效力微茫，总归是个引子，是个方向。”
更重要的是，若能不依赖造化玉碟碎片那宝贵的推演之功，仅凭这些现成的经文度化血海，那意义就完全不同了。
“值得一试。”孔宣做出了决定。
哪怕最终效果不佳，甚至毫无作用，也不过是耗费些时间参悟揣摩。
可万一成了，哪怕只是初步有效，都意味著他可以在短时间內，获得大量的天道功德，其长远价值，或许不亚於一件先天灵宝。