第160章 西游之后，无天將出之世
如今洪荒虽仍有量劫起伏，但大势已定，再难逆转。
忽然，他心头一动，猛然呼唤系统。
毕竟，他已站上混元巔峰，再进一步，便是超脱天道，真正逍遥！
可这系统……到底从何而来？始终成谜。
当即，意识深处连连疾呼：“系统！你在吗？”
连唤数声，寂静无声。
就在他以为无果之时——
系统的声音，竟真的响了起来！
只是这一次，声音空渺如风，仿佛来自尽头。
“宿主，我引你至此，只为洪荒一线生机。今你已达混元绝巔，往后之路，我已无力相助。前路茫茫，须你自己走完。”
“什么？！”
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云凡瞳孔一缩。
“你到底是谁？从何处来？”
“我即一线生机。愿宿主永守本心……此为最后赠礼。”
剎那，意识海中白光炸裂！
云凡死死盯住那团炽芒。
“这就是你的真身？！”
系统再无回应。
片刻后，光芒散尽。
他终於看清——
半块残碟，静静悬浮。
这半截残碟，刻满了大道真言，每一道纹路都似在低语宇宙至理。
云凡已是混元巔峰，一眼便认了出来，瞳孔骤缩，声音都在发颤：“造化玉碟？！竟有三分之一落在此处！”
剎那间，他心神巨震，狂喜如潮水般涌上心头。
造化玉碟——混沌第一至宝，承载三千大道本源。
当年盘古能斩尽三千神魔，开天闢地，靠的便是它。在玉碟中参悟万法，才得以踏足大道圣境。
混沌至宝原为四件：
开天斧碎，化作太极图、盘古幡、混沌钟；
混沌青莲崩，衍出五方旗、天地人三书、四盏灵灯、山河社稷图等无数先天灵宝。
通常，一件混沌至宝可化三五件先天至宝，一件先天至宝又能生出数件极品先天灵宝。
譬如五方旗合则成五行旗，青萍剑、盘龙扁拐与三宝玉如意本可融为造化青莲——不过如今青萍剑早已进化，自成至宝。
四件混沌至宝中，唯混沌珠完整无缺，其余皆已破碎。
而造化玉碟虽裂为三片，却未降品。
哪怕只有三分之一，依旧是混沌至宝！
因为大道不灭，法则永存。碎片之中，仍藏宇宙本源。
“系统！系统！”
云凡连唤数声，再无回应。
他明白了——系统已离去，临別赠礼，正是这半块造化玉碟。
所谓一线生机，並非虚言。
真正的生路，就在这玉碟之中。
他抬手一召，残碟浮现掌心。
轻嘆一声：“哪怕仅得其一，亦足以立道。造化玉碟乃世界之道的载体……另一份在鸿钧手中，早已融入洪荒；最后一份下落不明。若想证道圆满，必须集齐。”
为何成圣艰难？
只因玉碟残缺。
世人所悟之“道”，不过是鸿钧合道后泄露的一丝残韵。
纵使穷尽一生，也无法补全缺失的法则。
如何弥补？
唯有藉助外物——先天灵根、先天灵宝。
这些宝物秉承天道而生，蕴含完整法则。
修士借其奥义填补自身道基，方能寄託三尸，迈向至境。
系统已走，云凡收起玉碟，深吸一口气，一步踏入时间长河的节点。
目標明確——西游之后，无天將出之世。
此无天非彼无天，但本质相同：魔道显化，毁灭之身降临。
只是这一位，没有四位圣人撑腰，实力孱弱。
甚至极有可能，是接引与准提暗中操控。
目的昭然若揭：动摇如来权威，重塑佛教格局。
毕竟这位无天攻占灵山三十三年，擒佛祖而不杀，反倒囚禁，仿佛等著猴子来救。
按常理，该是彻底覆灭才对。
更诡异的是，最终败於孙悟空之手，猴子反成古佛，如来地位大损。
这一切，怎么看都像一场精心策划的局。
佛教大兴三百年后，灾劫突至。
佛祖被俘却不诛，更像是配合演出。
极大可能，就是接引、准提导演的一场戏。
云凡立於节点之前，眸光冷冽，一步跨出！
瞬息之间，他降临三界。
这是一个没有他的世界。
虚幻与真实交织，存在却又縹緲。
若非他到来，这里便是唯一的现实。
他掠过大唐上空，此时正值佛教鼎盛之际。
王朝歷经数次兴佛、灭佛轮迴。
真正掀起佛门狂潮的，不是李世民，而是武则天。
当年，武媚娘身为皇妃，被贬入感业寺出家……
某日，新皇偶然遇见武媚娘，一眼惊为天人，当即纳入宫中。
武媚娘心花怒放，眸光微闪，立刻施展魅惑之术，手段如丝如雾，悄然缠上君王心神。那新皇本就性情软弱，又染眼疾，视物不清，政务难理，耳根一软，便彻底沦陷。几番蛊惑之下，朝堂风云突变——大唐自此步入“双圣临朝”的诡异时代。
明眼人都知，这背后有佛门在推波助澜。
而幕后操盘者，正是观音。
自古女子不得称帝，可武媚娘偏要破天荒，做那万世第一人。
她隱忍三十三年，步步为营，熬死皇帝，斗垮后宫，扶持亲子登基，实则不过是个傀儡。待羽翼丰满，一切尘埃落定，她终於撕下偽装，登基称帝，改国號为大周。
此人虽未正经读过书，却天生权谋奇才，治国理政游刃有余，竟还自创十八字，震古烁今。“瞾”字便是其一，取日月当空之意，霸气凌厉。
她篤信佛法，深通佛理，亲撰四句开经偈，字字珠璣，响彻佛门：
无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇；
我今见闻得受持，愿解如来真实义。
此偈自此成为天下佛徒诵经前必念之语，香火所至，皆闻其声。
她的权势滔天，无人敢撼。纵有反抗，亦被铁腕镇压，血染朝堂。
万岁通天元年，她一道詔令，请嵩山慧安禪师与北宗神秀入京，亲自命人以肩舆抬入殿中，竟俯身下跪行礼。二人居於宫內，朝夕问对，尊为国师。王公贵族望风叩拜，车马扬尘，皆伏地迎謁。
中原大地，庙宇疯长，兰若遍地开花，佛寺数量暴涨，几乎遍布每一寸山河。
然而国力却在繁华表象下悄然透支，根基动摇。
永昌二年七月，她再颁詔书，重定僧道次序：
“释典玄宗，理同跡异，化民导俗，教別功齐。自今以后，凡有法会集会，僧道並行齐列，永为定式。且僧尼位在道士、女冠之上。”
此詔一出，宛如雷霆炸裂，震动天下——佛教地位正式凌驾道教之上，僧侣居首，前所未闻！
风波未平，她更下令在长安铸旷世巨佛，规模空前，举世无匹。
忽然，他心头一动，猛然呼唤系统。
毕竟，他已站上混元巔峰，再进一步，便是超脱天道，真正逍遥！
可这系统……到底从何而来？始终成谜。
当即，意识深处连连疾呼：“系统！你在吗？”
连唤数声，寂静无声。
就在他以为无果之时——
系统的声音，竟真的响了起来！
只是这一次，声音空渺如风，仿佛来自尽头。
“宿主，我引你至此，只为洪荒一线生机。今你已达混元绝巔，往后之路，我已无力相助。前路茫茫，须你自己走完。”
“什么？！”
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云凡瞳孔一缩。
“你到底是谁？从何处来？”
“我即一线生机。愿宿主永守本心……此为最后赠礼。”
剎那，意识海中白光炸裂！
云凡死死盯住那团炽芒。
“这就是你的真身？！”
系统再无回应。
片刻后，光芒散尽。
他终於看清——
半块残碟，静静悬浮。
这半截残碟，刻满了大道真言，每一道纹路都似在低语宇宙至理。
云凡已是混元巔峰，一眼便认了出来，瞳孔骤缩，声音都在发颤：“造化玉碟？！竟有三分之一落在此处！”
剎那间，他心神巨震，狂喜如潮水般涌上心头。
造化玉碟——混沌第一至宝，承载三千大道本源。
当年盘古能斩尽三千神魔，开天闢地，靠的便是它。在玉碟中参悟万法，才得以踏足大道圣境。
混沌至宝原为四件：
开天斧碎，化作太极图、盘古幡、混沌钟；
混沌青莲崩，衍出五方旗、天地人三书、四盏灵灯、山河社稷图等无数先天灵宝。
通常，一件混沌至宝可化三五件先天至宝，一件先天至宝又能生出数件极品先天灵宝。
譬如五方旗合则成五行旗，青萍剑、盘龙扁拐与三宝玉如意本可融为造化青莲——不过如今青萍剑早已进化，自成至宝。
四件混沌至宝中，唯混沌珠完整无缺，其余皆已破碎。
而造化玉碟虽裂为三片，却未降品。
哪怕只有三分之一，依旧是混沌至宝！
因为大道不灭，法则永存。碎片之中，仍藏宇宙本源。
“系统！系统！”
云凡连唤数声，再无回应。
他明白了——系统已离去，临別赠礼，正是这半块造化玉碟。
所谓一线生机，並非虚言。
真正的生路，就在这玉碟之中。
他抬手一召，残碟浮现掌心。
轻嘆一声：“哪怕仅得其一，亦足以立道。造化玉碟乃世界之道的载体……另一份在鸿钧手中，早已融入洪荒；最后一份下落不明。若想证道圆满，必须集齐。”
为何成圣艰难？
只因玉碟残缺。
世人所悟之“道”，不过是鸿钧合道后泄露的一丝残韵。
纵使穷尽一生，也无法补全缺失的法则。
如何弥补？
唯有藉助外物——先天灵根、先天灵宝。
这些宝物秉承天道而生，蕴含完整法则。
修士借其奥义填补自身道基，方能寄託三尸，迈向至境。
系统已走，云凡收起玉碟，深吸一口气，一步踏入时间长河的节点。
目標明確——西游之后，无天將出之世。
此无天非彼无天，但本质相同：魔道显化，毁灭之身降临。
只是这一位，没有四位圣人撑腰，实力孱弱。
甚至极有可能，是接引与准提暗中操控。
目的昭然若揭：动摇如来权威，重塑佛教格局。
毕竟这位无天攻占灵山三十三年，擒佛祖而不杀，反倒囚禁，仿佛等著猴子来救。
按常理，该是彻底覆灭才对。
更诡异的是，最终败於孙悟空之手，猴子反成古佛，如来地位大损。
这一切，怎么看都像一场精心策划的局。
佛教大兴三百年后，灾劫突至。
佛祖被俘却不诛，更像是配合演出。
极大可能，就是接引、准提导演的一场戏。
云凡立於节点之前，眸光冷冽，一步跨出！
瞬息之间，他降临三界。
这是一个没有他的世界。
虚幻与真实交织，存在却又縹緲。
若非他到来，这里便是唯一的现实。
他掠过大唐上空，此时正值佛教鼎盛之际。
王朝歷经数次兴佛、灭佛轮迴。
真正掀起佛门狂潮的，不是李世民，而是武则天。
当年，武媚娘身为皇妃，被贬入感业寺出家……
某日，新皇偶然遇见武媚娘，一眼惊为天人，当即纳入宫中。
武媚娘心花怒放，眸光微闪，立刻施展魅惑之术，手段如丝如雾，悄然缠上君王心神。那新皇本就性情软弱，又染眼疾，视物不清，政务难理，耳根一软，便彻底沦陷。几番蛊惑之下，朝堂风云突变——大唐自此步入“双圣临朝”的诡异时代。
明眼人都知，这背后有佛门在推波助澜。
而幕后操盘者，正是观音。
自古女子不得称帝，可武媚娘偏要破天荒，做那万世第一人。
她隱忍三十三年，步步为营，熬死皇帝，斗垮后宫，扶持亲子登基，实则不过是个傀儡。待羽翼丰满，一切尘埃落定，她终於撕下偽装，登基称帝，改国號为大周。
此人虽未正经读过书，却天生权谋奇才，治国理政游刃有余，竟还自创十八字，震古烁今。“瞾”字便是其一，取日月当空之意，霸气凌厉。
她篤信佛法，深通佛理，亲撰四句开经偈，字字珠璣，响彻佛门：
无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇；
我今见闻得受持，愿解如来真实义。
此偈自此成为天下佛徒诵经前必念之语，香火所至，皆闻其声。
她的权势滔天，无人敢撼。纵有反抗，亦被铁腕镇压，血染朝堂。
万岁通天元年，她一道詔令，请嵩山慧安禪师与北宗神秀入京，亲自命人以肩舆抬入殿中，竟俯身下跪行礼。二人居於宫內，朝夕问对，尊为国师。王公贵族望风叩拜，车马扬尘，皆伏地迎謁。
中原大地，庙宇疯长，兰若遍地开花，佛寺数量暴涨，几乎遍布每一寸山河。
然而国力却在繁华表象下悄然透支，根基动摇。
永昌二年七月，她再颁詔书，重定僧道次序：
“释典玄宗，理同跡异，化民导俗，教別功齐。自今以后，凡有法会集会，僧道並行齐列，永为定式。且僧尼位在道士、女冠之上。”
此詔一出，宛如雷霆炸裂，震动天下——佛教地位正式凌驾道教之上，僧侣居首，前所未闻！
风波未平，她更下令在长安铸旷世巨佛，规模空前，举世无匹。