第205章 废缠足（1）
襁褓中的朱星宜看到弹幕区一连串的讚嘆，心中暗笑：“这么绝的法子，可不是我自己想出来的，不过是借鑑了后世核电站旁边建家属楼的例子而已。”
【朱星宜深諳人性，懂得如何利用人性的弱点达成自己的目的。】
【除了重点建筑工程的家属楼，还有另外一个例子，可以充分体现这一点。】
【那便是废除缠足。】
一听到要废缠足，很多人都坐不住了。
“缠足之美，无与伦比，怎么能废掉呢？”
“是啊，一双大脚，如何嫁得如意郎君呢？”
“胡闹，简直是胡闹！”
这群气得跳脚的，自然是不同朝代的上层男性，以小脚为美，喜欢小脚女人。
要是缠足被废了，他们以后的乐趣就没了。
这时，又有一股不同的声音冒出来。
“据我所知，缠足之风起源於南唐后主李煜的宠妃窅娘，在此之前的女子並没有缠足，难道就没有美女了吗？”
“四大美女，西施、貂蝉、王昭君和杨贵妃，个个都是天足，照样美名千古，反倒是缠足流传开之后，再无一人上榜。”
“大家不觉得缠足很丑、很可怕吗？”
“宸宗陛下英明神武，她大张旗鼓废除的制度，定然是危害极大的。”
“……”
此前朱星宜一次又一次的神操作，让很多人內心產生了狂热的崇拜，即便是朱星宜放的屁，他们也认为是香的。
看到有人质疑朱星宜的决定，他们立刻跳出来维护自家『爱豆』的脸面名声。
嬴政、刘彻、刘邦、李世民则听得一脸懵逼。
缠足？
这是什么东西？
怎么一听到朱星宜要废除，大伙儿反应那么大？
正疑惑著，几道白光从天幕射出，各自没入几人体內。
一瞬间，嬴政几人终於明白了什么是缠足。
嬴政满脸嫌恶之色：“这后世之人的审美怎地如此扭曲？非要把好好一双脚给折成这个鬼样子吗？畸形的小脚能好看吗？也不怕晚上做噩梦。”
作为钢铁大直男的祖龙表示，这样变態的审美，他实在欣赏不来。
“呕~~~”
刘邦和刘彻这对曾祖孙看到缠足真正的样子，噁心得差点没把隔夜饭给吐出来。
“天吶，世上竟有这样的审美，后世之人的脑子是怎么想的？”
刘邦和刘彻表示自己搞不懂，但大受震撼。
李世民看完后，仿佛被恶鬼附体了一般，脑子嗡嗡嗡的。
大唐的审美以华美大气、雍容丰腴为主流。
缠足的变態畸形，无疑严重踩在他的雷区上。
他简直不敢相信，唐朝以后的朝代，审美会变態扭曲到如此地步。
【朱星宜经过各自改革，各种填坑，大明国力蒸蒸日上，很多事情都无需她操心了，便腾出手来为天下女性谋福祉。】
【她也是女人，且从残酷的宫廷斗爭中成长起来的，自然更懂得天下女子的不易。】
【朱星宜是个自己淋过雨，就总想为他人撑一把伞的面冷心热之人。】
【当她的权力达到顶点，任何政策、政令都可以尽情实施时，便迫不及待地下旨，废除缠足，以及清掉诸多压迫女性的封建陋习。】
【朱星宜本以为，她做出这个决定，定能得到天下女性的响应。】
【谁知，圣旨一下达，头一个拼命反对，正是这群饱受缠足之毒害的女子。】
【一开始，朱星宜很不能理解，废掉缠足明明是一件好事，从此以后再也不用受这苦楚，为何她们要带头反对？】
【她们此举，与助紂为虐的倀鬼有什么区別？】
【但聪明灵秀如朱星宜，很快就想明白了箇中道理。】
【缠足之风，始於五代十国，李煜的宠妃窅娘缠小脚跳舞，美如天上仙娥，深得宠爱，后宫之人纷纷相仿，这才形成风气。】
【之后，缠足从宫廷传到民间，到了宋代，缠足已蔚然成风了。】
【探究女子为何要缠足，皆因上层的士大夫以缠足为美。】
【就连文学史上的罕见的千古全才苏軾，竟也不能免俗，写了《菩萨蛮》，夸讚缠足女子的美丽与娇俏。】
【从宋代开始，不缠足的女性被认为粗鄙下贱之人，但凡家里有点条件的，都会给女儿缠足，不缠足就很难嫁得如意郎君。】
【眾所周知，封建时代的女子没有独立的人格，必须依附男人生存，当整个社会的男人以缠足为美，女性想要活下去，想要爭取更多的生存资源，只能忍痛去缠足。】
【这群女人之所以带头反对朱星宜废除缠足令，原因有两个。】
【一个是沉没成本太大，缠足过程极其痛苦，她们当初受了那么多苦，才通过缠足贏得男人的喜爱，若是就这么被废了，她们受的苦算什么？】
【她们的心態像极了某些人家的婆婆，做媳妇时受尽了委屈与苛待，等到多年媳妇熬成婆时，就会把曾经受过的苦，加倍转移到自己儿媳身上，她当年做媳妇受了那么多苦，儿媳凭什么可以这么舒坦，儿媳必须要比自己更苦、更惨才行。】
【另一个原因是害怕，害怕缠足被废，被迫放脚，会失去丈夫的宠爱，后宅女子依附男人而活，她们实在不敢想，要是遭了丈夫的厌恶，往后的日子该怎么过？】
【封建时代，有条件缠足的女性都属於中上层，底层女性要帮家里干活，不可能缠足。】
【而中上层的男性三妻四妾是主流，这就意味著，这些缠足女性嫁人，要与多个女人分享同一个丈夫，后宅爭斗在所难免。】
【在这种生存状態下，这群缠足的女性，自然更加害怕，放足之后，会彻底失去男人的宠爱，这才拼命反对。】
听到这里，弹幕区一片嘆息。
“唉，真是可怜！”
“缠足是一道枷锁，但枷锁戴久了，生锈腐蚀，逐渐与身上的肉长在一起，想要卸下来，戴枷锁受苦之人却死活不愿意。”
“我是唐朝人，实在搞不懂，这缠足有什么美的？”
【朱星宜深諳人性，懂得如何利用人性的弱点达成自己的目的。】
【除了重点建筑工程的家属楼，还有另外一个例子，可以充分体现这一点。】
【那便是废除缠足。】
一听到要废缠足，很多人都坐不住了。
“缠足之美，无与伦比，怎么能废掉呢？”
“是啊，一双大脚，如何嫁得如意郎君呢？”
“胡闹，简直是胡闹！”
这群气得跳脚的，自然是不同朝代的上层男性，以小脚为美，喜欢小脚女人。
要是缠足被废了，他们以后的乐趣就没了。
这时，又有一股不同的声音冒出来。
“据我所知，缠足之风起源於南唐后主李煜的宠妃窅娘，在此之前的女子並没有缠足，难道就没有美女了吗？”
“四大美女，西施、貂蝉、王昭君和杨贵妃，个个都是天足，照样美名千古，反倒是缠足流传开之后，再无一人上榜。”
“大家不觉得缠足很丑、很可怕吗？”
“宸宗陛下英明神武，她大张旗鼓废除的制度，定然是危害极大的。”
“……”
此前朱星宜一次又一次的神操作，让很多人內心產生了狂热的崇拜，即便是朱星宜放的屁，他们也认为是香的。
看到有人质疑朱星宜的决定，他们立刻跳出来维护自家『爱豆』的脸面名声。
嬴政、刘彻、刘邦、李世民则听得一脸懵逼。
缠足？
这是什么东西？
怎么一听到朱星宜要废除，大伙儿反应那么大？
正疑惑著，几道白光从天幕射出，各自没入几人体內。
一瞬间，嬴政几人终於明白了什么是缠足。
嬴政满脸嫌恶之色：“这后世之人的审美怎地如此扭曲？非要把好好一双脚给折成这个鬼样子吗？畸形的小脚能好看吗？也不怕晚上做噩梦。”
作为钢铁大直男的祖龙表示，这样变態的审美，他实在欣赏不来。
“呕~~~”
刘邦和刘彻这对曾祖孙看到缠足真正的样子，噁心得差点没把隔夜饭给吐出来。
“天吶，世上竟有这样的审美，后世之人的脑子是怎么想的？”
刘邦和刘彻表示自己搞不懂，但大受震撼。
李世民看完后，仿佛被恶鬼附体了一般，脑子嗡嗡嗡的。
大唐的审美以华美大气、雍容丰腴为主流。
缠足的变態畸形，无疑严重踩在他的雷区上。
他简直不敢相信，唐朝以后的朝代，审美会变態扭曲到如此地步。
【朱星宜经过各自改革，各种填坑，大明国力蒸蒸日上，很多事情都无需她操心了，便腾出手来为天下女性谋福祉。】
【她也是女人，且从残酷的宫廷斗爭中成长起来的，自然更懂得天下女子的不易。】
【朱星宜是个自己淋过雨，就总想为他人撑一把伞的面冷心热之人。】
【当她的权力达到顶点，任何政策、政令都可以尽情实施时，便迫不及待地下旨，废除缠足，以及清掉诸多压迫女性的封建陋习。】
【朱星宜本以为，她做出这个决定，定能得到天下女性的响应。】
【谁知，圣旨一下达，头一个拼命反对，正是这群饱受缠足之毒害的女子。】
【一开始，朱星宜很不能理解，废掉缠足明明是一件好事，从此以后再也不用受这苦楚，为何她们要带头反对？】
【她们此举，与助紂为虐的倀鬼有什么区別？】
【但聪明灵秀如朱星宜，很快就想明白了箇中道理。】
【缠足之风，始於五代十国，李煜的宠妃窅娘缠小脚跳舞，美如天上仙娥，深得宠爱，后宫之人纷纷相仿，这才形成风气。】
【之后，缠足从宫廷传到民间，到了宋代，缠足已蔚然成风了。】
【探究女子为何要缠足，皆因上层的士大夫以缠足为美。】
【就连文学史上的罕见的千古全才苏軾，竟也不能免俗，写了《菩萨蛮》，夸讚缠足女子的美丽与娇俏。】
【从宋代开始，不缠足的女性被认为粗鄙下贱之人，但凡家里有点条件的，都会给女儿缠足，不缠足就很难嫁得如意郎君。】
【眾所周知，封建时代的女子没有独立的人格，必须依附男人生存，当整个社会的男人以缠足为美，女性想要活下去，想要爭取更多的生存资源，只能忍痛去缠足。】
【这群女人之所以带头反对朱星宜废除缠足令，原因有两个。】
【一个是沉没成本太大，缠足过程极其痛苦，她们当初受了那么多苦，才通过缠足贏得男人的喜爱，若是就这么被废了，她们受的苦算什么？】
【她们的心態像极了某些人家的婆婆，做媳妇时受尽了委屈与苛待，等到多年媳妇熬成婆时，就会把曾经受过的苦，加倍转移到自己儿媳身上，她当年做媳妇受了那么多苦，儿媳凭什么可以这么舒坦，儿媳必须要比自己更苦、更惨才行。】
【另一个原因是害怕，害怕缠足被废，被迫放脚，会失去丈夫的宠爱，后宅女子依附男人而活，她们实在不敢想，要是遭了丈夫的厌恶，往后的日子该怎么过？】
【封建时代，有条件缠足的女性都属於中上层，底层女性要帮家里干活，不可能缠足。】
【而中上层的男性三妻四妾是主流，这就意味著，这些缠足女性嫁人，要与多个女人分享同一个丈夫，后宅爭斗在所难免。】
【在这种生存状態下，这群缠足的女性，自然更加害怕，放足之后，会彻底失去男人的宠爱，这才拼命反对。】
听到这里，弹幕区一片嘆息。
“唉，真是可怜！”
“缠足是一道枷锁，但枷锁戴久了，生锈腐蚀，逐渐与身上的肉长在一起，想要卸下来，戴枷锁受苦之人却死活不愿意。”
“我是唐朝人，实在搞不懂，这缠足有什么美的？”