第23章 末世中对於社会结构的討论
李世默再次道谢，然后和叶知鳶一起，跟著圣歌走出了棚屋。
门口的两个男人也让开了路。
到了屋外，夕阳只剩下最后一抹余暉。
圣歌带著他们来到一个晾晒架旁，从上面取下五条用草绳穿好的鱼乾，递了过来。
“喏，母亲让我招待你，但我们这里也没有什么別的可以招待的，就给你五条鱼乾吧。
別看卖相不怎么样，用火烤一烤香得很，很顶饿的。”
“多谢。”李世默接过鱼乾。
入手沉甸甸，硬邦邦，带著浓郁的咸腥味。
圣歌將他们送到浅滩边，看著他们下水，挥了挥手没再说话。
只是默默的看著李世默和叶知鳶趟著河水回到对岸。
等看著两人上了车，圣歌留下其他人看著李世默两人驶去，他自己则是回到了圣婆婆的面前。
“母亲，他们人已经走了，並没有什么不善的举动。”
圣婆婆点了点头。
“知道了，把东西搬下去放著吧。”
圣歌没废话，一个胳膊夹起一筐子金属锭，转身就出门了。
圣歌穿过村子，將金属锭搬到了村子深处的一木屋。
他將两筐沉甸甸的金属锭放在地上，发出沉闷的响声。
这间屋子比圣婆婆那间更靠村落內部，也更为宽敞。
但这里並非是给人居住的，更像是一个工坊和各种东西的储藏间。
墙壁上掛著各种工具，有石斧、骨锄、磨製的鱼鉤、用坚韧植物纤维编织的绳索和网具等等。
屋角堆放著一些晒乾的植物根茎，用泥巴封口的陶罐，以及几张鞣製过的兽皮。
然而，最引人注目的，是占据屋子另一侧近三分之一空间的庞然大物。
那是一辆移动堡垒的残骸。
或者更准確地说，是被高度拆解后的骨架。
它的大部分外层装甲板已经被剥离，露出內部错综复杂、如今已锈蚀斑驳的钢铁结构。
四个轮子也被拆卸下来，整齐地码放在一旁。
这座移动堡垒的引擎舱已经被打开，核心部件似乎被取走了，只剩下空壳和部分附属设备。
整辆堡垒残骸上，除了密密麻麻的孔洞之外，到处可见暴力破坏和撬动的痕跡。
显然，渔村的人用他们能找到的一切方法，从中榨取著有用的东西。
这景象无声地诉说著，这个聚居点的人並非仅仅依靠善良，遇到坏人也有自己的雷霆手段。
圣歌將金属锭和其他物资归置在一起，没有多看那残骸一眼，便转身离开。
另一边，李世默驾驶著移动堡垒，在一片背风的巨石堆中停了下来。
这里的巨石能有效遮挡风沙並起到一定的避风和隱蔽的作用。
天色已经完全暗了下来，荒原的夜空呈现出一种纯净的墨蓝色。
堡垒內部，生活舱的照明系统散发出柔和稳定的白光。
叶知鳶从找出一些食材，开始准备简单的晚餐。
她一边用匕首小心地翻动著在加热板上滋滋作响的鱼块，一边回想起刚才在渔村的见闻。
尤其是那位明显地位崇高的圣婆婆，让叶知鳶对那里的社会结构產生了兴趣。
“哎，李世默，”叶知鳶忽然开口，“你说，那个圣婆婆....他们那个村子，是不是有点像....母系社会？”
李世默正在检查那几张新录入蓝图，都需要哪些材料才能製作。
听见叶知鳶的问询，他抬起头来。
对於这个问题，李世默没有直接回答，而是反问道：“你觉得什么是母系社会？又为什么会產生母系社会？”
叶知鳶愣了一下，没想到李世默竟然会反问。
她手上的动作也停了停，思考了几秒，不太確定地说：
“母系社会....不就是女人说了算吗？
好像....因为女人擅长採集植物什么的，能提供比较稳定的食物来源，所以地位就高了？”
李世默挑了挑眉：“你从哪儿看来的？”
“就....以前没事刷小某书的时候，有些科普视频和文章这么说的啊。”
叶知鳶眨了眨眼，理所当然地回答。
“怪不得。”李世默低声说了一句，语气里听不出是感慨还是別的什么。
叶知鳶却像是被踩了尾巴的猫，立刻有点炸毛：“喂！你什么意思嘛？怪不得什么？”
看著她微微鼓起的脸颊和瞪圆的眼睛，李世默摆了摆手道。
“我没有別的意思，就是觉得....嗯，这种简单的两性结论，挺有那类平颱风格的。”
“那你说，我的说法哪里不对了？”
叶知鳶把烤好的鱼乾块拨到两个简易餐盒里，將其中一份递给李世默。
自己捧著另一份，在他对面坐下，一副“我洗耳恭听但你必须说清楚”的表情。
李世默接过餐盒，用小刀戳了戳热气腾腾的食物。
李世默插上一块鱼，才慢慢说道：
“首先，关於“女人说了算”这个表述並不准確。
更准確地说，母系社会只存在於上古原始社会。
当时部落中的人们，发现了近亲繁殖会发生各种问题，只能对外寻求种子。
两个部族发生交流后，就回到了自己的部落。
女人生下的孩子，不知道谁是自己的父亲，只知道自己的母亲。
隨著母亲剩下的孩子越来越多，故而產生了以母係为纽带或核心的大家庭。
但这並不意味著所有女性都掌握权力，也不意味著男性没有地位和影响力。”
他顿了顿，便继续道：
“你刚才说女人擅长採集所以地位高，这个因果推论过於简单了。
想想看，男人难道就不能採集吗？
在生產力低下的原始社会，获取食物是生存的第一要务。
男性凭藉通常更强的体力，在狩猎大型动物、建造住所、防御野兽或衝突中，往往承担著关键甚至更危险的角色。
渔村里的那些男人，你没看到他们手臂上的晶粒发射器吗？那是武力，是保护族群的力量。
已经掌握这种武力的男性，难道说话没人会在意？”
叶知鳶若有所思地点点头。
確实，圣歌那几个人，一看就是村落的主要保卫者。
“那为什么会形成以母亲为核心的社会结构呢？”李世默接著问。
叶知鳶瞪大了眼睛：“我再问你呢，你干嘛问我？”
门口的两个男人也让开了路。
到了屋外，夕阳只剩下最后一抹余暉。
圣歌带著他们来到一个晾晒架旁，从上面取下五条用草绳穿好的鱼乾，递了过来。
“喏，母亲让我招待你，但我们这里也没有什么別的可以招待的，就给你五条鱼乾吧。
別看卖相不怎么样，用火烤一烤香得很，很顶饿的。”
“多谢。”李世默接过鱼乾。
入手沉甸甸，硬邦邦，带著浓郁的咸腥味。
圣歌將他们送到浅滩边，看著他们下水，挥了挥手没再说话。
只是默默的看著李世默和叶知鳶趟著河水回到对岸。
等看著两人上了车，圣歌留下其他人看著李世默两人驶去，他自己则是回到了圣婆婆的面前。
“母亲，他们人已经走了，並没有什么不善的举动。”
圣婆婆点了点头。
“知道了，把东西搬下去放著吧。”
圣歌没废话，一个胳膊夹起一筐子金属锭，转身就出门了。
圣歌穿过村子，將金属锭搬到了村子深处的一木屋。
他將两筐沉甸甸的金属锭放在地上，发出沉闷的响声。
这间屋子比圣婆婆那间更靠村落內部，也更为宽敞。
但这里並非是给人居住的，更像是一个工坊和各种东西的储藏间。
墙壁上掛著各种工具，有石斧、骨锄、磨製的鱼鉤、用坚韧植物纤维编织的绳索和网具等等。
屋角堆放著一些晒乾的植物根茎，用泥巴封口的陶罐，以及几张鞣製过的兽皮。
然而，最引人注目的，是占据屋子另一侧近三分之一空间的庞然大物。
那是一辆移动堡垒的残骸。
或者更准確地说，是被高度拆解后的骨架。
它的大部分外层装甲板已经被剥离，露出內部错综复杂、如今已锈蚀斑驳的钢铁结构。
四个轮子也被拆卸下来，整齐地码放在一旁。
这座移动堡垒的引擎舱已经被打开，核心部件似乎被取走了，只剩下空壳和部分附属设备。
整辆堡垒残骸上，除了密密麻麻的孔洞之外，到处可见暴力破坏和撬动的痕跡。
显然，渔村的人用他们能找到的一切方法，从中榨取著有用的东西。
这景象无声地诉说著，这个聚居点的人並非仅仅依靠善良，遇到坏人也有自己的雷霆手段。
圣歌將金属锭和其他物资归置在一起，没有多看那残骸一眼，便转身离开。
另一边，李世默驾驶著移动堡垒，在一片背风的巨石堆中停了下来。
这里的巨石能有效遮挡风沙並起到一定的避风和隱蔽的作用。
天色已经完全暗了下来，荒原的夜空呈现出一种纯净的墨蓝色。
堡垒內部，生活舱的照明系统散发出柔和稳定的白光。
叶知鳶从找出一些食材，开始准备简单的晚餐。
她一边用匕首小心地翻动著在加热板上滋滋作响的鱼块，一边回想起刚才在渔村的见闻。
尤其是那位明显地位崇高的圣婆婆，让叶知鳶对那里的社会结构產生了兴趣。
“哎，李世默，”叶知鳶忽然开口，“你说，那个圣婆婆....他们那个村子，是不是有点像....母系社会？”
李世默正在检查那几张新录入蓝图，都需要哪些材料才能製作。
听见叶知鳶的问询，他抬起头来。
对於这个问题，李世默没有直接回答，而是反问道：“你觉得什么是母系社会？又为什么会產生母系社会？”
叶知鳶愣了一下，没想到李世默竟然会反问。
她手上的动作也停了停，思考了几秒，不太確定地说：
“母系社会....不就是女人说了算吗？
好像....因为女人擅长採集植物什么的，能提供比较稳定的食物来源，所以地位就高了？”
李世默挑了挑眉：“你从哪儿看来的？”
“就....以前没事刷小某书的时候，有些科普视频和文章这么说的啊。”
叶知鳶眨了眨眼，理所当然地回答。
“怪不得。”李世默低声说了一句，语气里听不出是感慨还是別的什么。
叶知鳶却像是被踩了尾巴的猫，立刻有点炸毛：“喂！你什么意思嘛？怪不得什么？”
看著她微微鼓起的脸颊和瞪圆的眼睛，李世默摆了摆手道。
“我没有別的意思，就是觉得....嗯，这种简单的两性结论，挺有那类平颱风格的。”
“那你说，我的说法哪里不对了？”
叶知鳶把烤好的鱼乾块拨到两个简易餐盒里，將其中一份递给李世默。
自己捧著另一份，在他对面坐下，一副“我洗耳恭听但你必须说清楚”的表情。
李世默接过餐盒，用小刀戳了戳热气腾腾的食物。
李世默插上一块鱼，才慢慢说道：
“首先，关於“女人说了算”这个表述並不准確。
更准確地说，母系社会只存在於上古原始社会。
当时部落中的人们，发现了近亲繁殖会发生各种问题，只能对外寻求种子。
两个部族发生交流后，就回到了自己的部落。
女人生下的孩子，不知道谁是自己的父亲，只知道自己的母亲。
隨著母亲剩下的孩子越来越多，故而產生了以母係为纽带或核心的大家庭。
但这並不意味著所有女性都掌握权力，也不意味著男性没有地位和影响力。”
他顿了顿，便继续道：
“你刚才说女人擅长採集所以地位高，这个因果推论过於简单了。
想想看，男人难道就不能採集吗？
在生產力低下的原始社会，获取食物是生存的第一要务。
男性凭藉通常更强的体力，在狩猎大型动物、建造住所、防御野兽或衝突中，往往承担著关键甚至更危险的角色。
渔村里的那些男人，你没看到他们手臂上的晶粒发射器吗？那是武力，是保护族群的力量。
已经掌握这种武力的男性，难道说话没人会在意？”
叶知鳶若有所思地点点头。
確实，圣歌那几个人，一看就是村落的主要保卫者。
“那为什么会形成以母亲为核心的社会结构呢？”李世默接著问。
叶知鳶瞪大了眼睛：“我再问你呢，你干嘛问我？”