礼下於人，必有所求。
帝俊很清楚这个道理，姜渊身为女媧的弟子，大老远的跑来天庭不想著去討好羲皇，反而费尽心机的为他准备礼物。
这要不是有求於他，他敢把名字倒过来写。
“不瞒陛下，因修行所需，我希望陛下能传我妖族至高道经——《周天大道经》！”
姜渊也没客气，直接说出了自己的需求。
“不行，你修为太弱，才刚刚踏足仙道，我最多只能传你天罡法，完整的周天法，最少也要等你修成大罗金仙再说。”
帝俊想都没想的就拒绝道。
事实上，就姜渊的身份，哪怕没有立功，开口索要周天法的话，帝俊也会传他。但绝非现在，而是等他修成大罗金仙。
为何一定是大罗金仙？有两种考虑，一是完整的周天大道经太过玄妙，非大罗金仙不能习之。
二是姜渊修为太弱，传他完整的周天大道经，要是被人偷学了去怎么办？
“谢陛下！”
天罡法就天罡法吧，此法是周天大道经的基础篇，由三十六种先天神圣之法组成。姜渊得之，足够他修行到天仙圆满，衝击太乙之境的了。
“帝渊立功甚大，以天罡之法作为奖励，未免吝嗇了些。”东皇见此，先是对帝俊说了一句，然后又朝姜渊说道：
“我观你身上有星光流转，修行之道应与星辰有关。刚好我这里有枚星辰宝珠，为上品先天灵宝，我留之无用，便送於你，当做是此次立功的奖励。”
说话间，东皇果真拿出一枚星光流转的宝珠，欲扔给姜渊。
可就是这时，姜渊开口了：“陛下要是觉得天罡之法不足以为我酬功，那弟子还有一个请求。”
闻言，东皇的动作不由一顿，疑惑的朝他问道：“你想要什么？”
星辰宝珠可是上品先天灵宝，他固然看不上，但放眼洪荒，仍是少有的宝物。
除了准圣能人手一件外，十个大罗金仙中，能有一人掌握一件就不错了。这姜渊还不满足，未免有些贪心了。
“两位陛下可还记得，当年曾在不周山的先天葫芦藤上，摘走了两个葫芦？”
“弟子所求，就与它们有关，希望能从陛下手中，討得它们一缕精气，好用来復甦先天葫芦藤。”
眼见机会难得，姜渊忍痛拒绝一件上品先天灵宝，转而向帝俊太一索要他们手中先天葫芦的精气。
上品先天灵宝虽然珍稀，但却比不得先天葫芦藤。因为若能復甦这株灵根，他就可以批量製造上品先天灵宝，这岂是一件上品灵宝所能比的？
“復甦先天葫芦藤？”
帝俊太一，甚至就连羲皇，眼中都露出疑惑之色，不是很明白姜渊的意思。
先天葫芦藤不是废了吗？
这是他们亲自验证过的，生机早已绝灭，如何还能復甦？
然而，当姜渊取出那已经恢復一缕生机的先天葫芦藤后，三人全都沉默了。
事实就在眼前，由不得他们不承认，当年看走了眼，先天葫芦藤並未彻底绝灭，仍有一丝生机残存。
当然，三人还是会给自己找补的。非是他们看走了眼，而是女媧成圣后，对造化一道有了更深的领悟，这才让先天葫芦藤起死回生，有了復甦的可能。
没错，在三人看来，先天葫芦藤復甦肯定是女媧的手笔。不然呢，还能是姜渊乾的？这个玩笑並不好笑。
“若能助先天葫芦藤復甦，一缕精气而已，没什么捨不得的，就当是偿还摘走葫芦的因果了。”
回过神来，帝俊太一心念一动，各自从自己的葫芦身上，取下一缕先天精气，打入先天葫芦藤体內，助其进一步復甦。
都言人死债消，若是先天葫芦藤没了，那当年从它身上摘走葫芦的人就都不欠它什么。
可它没死，还活了过来。那不好意思，当年摘走葫芦的人，都欠了它一份因果，需助它完全復甦才能偿还。
正是因此，帝俊太一才如此好说话。
否则……
要知道，帝俊手里的葫芦早已被他炼成妖族至宝招妖幡，向他討要此物的精气，就相当於后世向皇帝討要传国玉璽，不把你当场打死都算脾气好。
“一码归一码，偿还精气，那是为了了结我兄弟二人与先天葫芦藤间的因果，与你无关。这枚星辰宝珠，该是你的还是你的。”
东皇大袖一挥，將先前未送出的星辰宝珠重新送给了姜渊。
这个宝物是一定要送的，不然，他们与先天葫芦藤间的因果就无法了结。
送出宝珠，就意味著精气是他们自愿还的，已经补偿了先天葫芦藤，因果自然也就不存在了。
可不送宝珠，那精气就是应姜渊所求送给他的，与先天葫芦藤无关。如此，自然消不掉因果。
“谢东皇！”
姜渊这次没有拒绝，而是喜滋滋的收下星辰宝珠。
此宝不差，可交由万星壶吞噬，增益其威能。而剩下的残渣，则可助他进一步凝聚星主法相。
“此间事了，我就不留你们了，以免打扰你们相认。”
给出奖励后，帝俊送客道。
“且慢，还有一事，天帝尚未说清。天帝得帝渊献礼后，接下来肯定要命人绘製完整的九天地图，以及编写完整的九天灵草图鑑。”
“这两件事皆是大功德之举，天帝命人去办是应有之义，但总不好把帝渊排除在外吧？”
也不管帝俊是真糊涂还是假糊涂，羲皇可不会与他客气，直接为姜渊爭取道。
此事还是提前说清比较好，帝俊要是绕过姜渊办此事，那后续姜渊能分到手的功德就不多了，千分之一都没有。
可帝俊要是指派姜渊负责此事，那事后他所能分得的功德，少说也要占十分之一左右。
足足百倍的差距，涉及到的功德之多，说不定能造就出一尊准圣来，这么大的一笔利益，羲皇肯定要为姜渊爭取。
羲皇与媧皇一体，可不是说说而已，两人的东西都是共用的，包括弟子。媧皇弟子等同於羲皇弟子，反之亦然。
帝俊很清楚这个道理，姜渊身为女媧的弟子，大老远的跑来天庭不想著去討好羲皇，反而费尽心机的为他准备礼物。
这要不是有求於他，他敢把名字倒过来写。
“不瞒陛下，因修行所需，我希望陛下能传我妖族至高道经——《周天大道经》！”
姜渊也没客气，直接说出了自己的需求。
“不行，你修为太弱，才刚刚踏足仙道，我最多只能传你天罡法，完整的周天法，最少也要等你修成大罗金仙再说。”
帝俊想都没想的就拒绝道。
事实上，就姜渊的身份，哪怕没有立功，开口索要周天法的话，帝俊也会传他。但绝非现在，而是等他修成大罗金仙。
为何一定是大罗金仙？有两种考虑，一是完整的周天大道经太过玄妙，非大罗金仙不能习之。
二是姜渊修为太弱，传他完整的周天大道经，要是被人偷学了去怎么办？
“谢陛下！”
天罡法就天罡法吧，此法是周天大道经的基础篇，由三十六种先天神圣之法组成。姜渊得之，足够他修行到天仙圆满，衝击太乙之境的了。
“帝渊立功甚大，以天罡之法作为奖励，未免吝嗇了些。”东皇见此，先是对帝俊说了一句，然后又朝姜渊说道：
“我观你身上有星光流转，修行之道应与星辰有关。刚好我这里有枚星辰宝珠，为上品先天灵宝，我留之无用，便送於你，当做是此次立功的奖励。”
说话间，东皇果真拿出一枚星光流转的宝珠，欲扔给姜渊。
可就是这时，姜渊开口了：“陛下要是觉得天罡之法不足以为我酬功，那弟子还有一个请求。”
闻言，东皇的动作不由一顿，疑惑的朝他问道：“你想要什么？”
星辰宝珠可是上品先天灵宝，他固然看不上，但放眼洪荒，仍是少有的宝物。
除了准圣能人手一件外，十个大罗金仙中，能有一人掌握一件就不错了。这姜渊还不满足，未免有些贪心了。
“两位陛下可还记得，当年曾在不周山的先天葫芦藤上，摘走了两个葫芦？”
“弟子所求，就与它们有关，希望能从陛下手中，討得它们一缕精气，好用来復甦先天葫芦藤。”
眼见机会难得，姜渊忍痛拒绝一件上品先天灵宝，转而向帝俊太一索要他们手中先天葫芦的精气。
上品先天灵宝虽然珍稀，但却比不得先天葫芦藤。因为若能復甦这株灵根，他就可以批量製造上品先天灵宝，这岂是一件上品灵宝所能比的？
“復甦先天葫芦藤？”
帝俊太一，甚至就连羲皇，眼中都露出疑惑之色，不是很明白姜渊的意思。
先天葫芦藤不是废了吗？
这是他们亲自验证过的，生机早已绝灭，如何还能復甦？
然而，当姜渊取出那已经恢復一缕生机的先天葫芦藤后，三人全都沉默了。
事实就在眼前，由不得他们不承认，当年看走了眼，先天葫芦藤並未彻底绝灭，仍有一丝生机残存。
当然，三人还是会给自己找补的。非是他们看走了眼，而是女媧成圣后，对造化一道有了更深的领悟，这才让先天葫芦藤起死回生，有了復甦的可能。
没错，在三人看来，先天葫芦藤復甦肯定是女媧的手笔。不然呢，还能是姜渊乾的？这个玩笑並不好笑。
“若能助先天葫芦藤復甦，一缕精气而已，没什么捨不得的，就当是偿还摘走葫芦的因果了。”
回过神来，帝俊太一心念一动，各自从自己的葫芦身上，取下一缕先天精气，打入先天葫芦藤体內，助其进一步復甦。
都言人死债消，若是先天葫芦藤没了，那当年从它身上摘走葫芦的人就都不欠它什么。
可它没死，还活了过来。那不好意思，当年摘走葫芦的人，都欠了它一份因果，需助它完全復甦才能偿还。
正是因此，帝俊太一才如此好说话。
否则……
要知道，帝俊手里的葫芦早已被他炼成妖族至宝招妖幡，向他討要此物的精气，就相当於后世向皇帝討要传国玉璽，不把你当场打死都算脾气好。
“一码归一码，偿还精气，那是为了了结我兄弟二人与先天葫芦藤间的因果，与你无关。这枚星辰宝珠，该是你的还是你的。”
东皇大袖一挥，將先前未送出的星辰宝珠重新送给了姜渊。
这个宝物是一定要送的，不然，他们与先天葫芦藤间的因果就无法了结。
送出宝珠，就意味著精气是他们自愿还的，已经补偿了先天葫芦藤，因果自然也就不存在了。
可不送宝珠，那精气就是应姜渊所求送给他的，与先天葫芦藤无关。如此，自然消不掉因果。
“谢东皇！”
姜渊这次没有拒绝，而是喜滋滋的收下星辰宝珠。
此宝不差，可交由万星壶吞噬，增益其威能。而剩下的残渣，则可助他进一步凝聚星主法相。
“此间事了，我就不留你们了，以免打扰你们相认。”
给出奖励后，帝俊送客道。
“且慢，还有一事，天帝尚未说清。天帝得帝渊献礼后，接下来肯定要命人绘製完整的九天地图，以及编写完整的九天灵草图鑑。”
“这两件事皆是大功德之举，天帝命人去办是应有之义，但总不好把帝渊排除在外吧？”
也不管帝俊是真糊涂还是假糊涂，羲皇可不会与他客气，直接为姜渊爭取道。
此事还是提前说清比较好，帝俊要是绕过姜渊办此事，那后续姜渊能分到手的功德就不多了，千分之一都没有。
可帝俊要是指派姜渊负责此事，那事后他所能分得的功德，少说也要占十分之一左右。
足足百倍的差距，涉及到的功德之多，说不定能造就出一尊准圣来，这么大的一笔利益，羲皇肯定要为姜渊爭取。
羲皇与媧皇一体，可不是说说而已，两人的东西都是共用的，包括弟子。媧皇弟子等同於羲皇弟子，反之亦然。