第四十八章 不识真虎真龙，终將炼假成空
“那人你认识？”
林婧颇为好奇，陈楚南的口气似乎与此人颇为熟悉。
“何止是认识！”
陈楚南咬牙切齿，就当他准备在开口骂几句时，几个记忆碎片突然浮现。
或是心猿引动纯阳之火烧光诡异红线的场景。
或是柳癸生在心猿棒下使用小挪移符逃生的场景。
或是心猿抽空自己纯阳丹炁製造肉身的场景。
这些记忆碎片渐渐串联成一段完整的记忆。
陈楚南脸色铁青。
『真是小看了这方世界的土著修士了！区区筑基竟然就有如此诡异的手段。若非心猿，我怕是真要被他阴死了！』
『这柳老狗真的留他不得了！我必须儘快提升实力诛杀柳氏才行』
只是，这心猿虽然救了他，但他取走了纯阳丹炁与灵力也是推了自己本就摇摇欲坠的道基一把。
如今纯阳还丹成虚妄，灵气也十室九空，阴神蒙昧，大日被欺。
怕是得重修来过了，短期之內是报仇无望了。
...
柳癸生，在心猿棒下逃生后，昏睡了一天方才醒转。
“啊~痛煞我也！”
柳癸生扶著自己脑门只感觉一股锥心刺骨的疼痛自囟门往全身传递。
让他连神识都难以聚拢。
颤巍巍从储物戒中摸出一瓶灵丹，胡乱倒入口中囫圇吞下，这才感觉好过一些。
稳定心神后，柳癸生对陈楚南的忌惮提升到了顶点。
“那到底是什么火？至大至刚沛然莫之能御，仅一缕便烧毁了我的血魔控心咒。”
“还有那猿猴妖魔，竟是能从虚空而出，然实力却不甚高，若非心神大损，猝不及防，它未必能打的到我！”
“更奇的是区区筑基妖猴居然可以口吐人言？那乌金色的棒子似乎是那小畜生之前所用的能大能小的法宝！这柳柏到底招惹了个什么怪物？”
柳癸生越想越心惊，只觉得那小畜生背后站著一尊庞然大物，让他感到无比的窒息。
“我还有那个身具福缘的陈氏女！未尝没有捲土重来之机！”
自觉报仇无望的柳癸生倒也乾脆，调息疗伤后，径直朝著坠龙岭而去，再也不肖想报仇之事了。
接二连三的打击让他彻底绝了报仇的心思。
另外一边道基尽毁的陈楚南已然是决心闭关重修內丹法。
至於灵气修为倒是无损，他只需要勤加修炼，灵力还能修回来。
既然决定破而后立，陈楚南自然打算做的更加完美一些。
此前莽莽撞撞成就纯阳道基完全是侥倖所至。
如今重修他细细思虑在回想西游一书，竟是觉得自己错漏颇多。
《悟真篇》有言：
夫炼金液还丹者，追二气於黄道，会三性於元宫，攒簇五行，和合四象，龙吟虎啸，夫唱妇隨，玉鼎汤煎，金炉火炽，始得玄珠成象，太乙归真。
...
今之学者，有取铅汞为二炁，指臟腑为五行，分心肾为坎离，以肝肺为龙虎，用神炁为子母，执津液为铅汞，不识沉浮，寧分主客，是皆日月失道，铅汞异炉，欲结还丹，不亦难乎？
陈楚南从头回忆悟真篇。
分心肾为坎离，以肝肺为龙虎，这不正是自己此前所修行之法吗？
再回想起心猿所言，自己把凡肝凡肺之炁做龙虎，真虎（心猿）在前而不识。
我竟是修了个假金丹？
陈楚南瞬间冷汗打湿全身。
西游原著早有暗示，两界山心猿打死了一只猛虎。唐僧將所得虎皮製成一虎皮裙让行者穿上。
此前的刘伯钦除虎也是提醒凡虎之害，需急除，长春真人怕世人不理解，故而又让悟空打虎穿虎皮裙再演一回。
已经近乎赤裸裸的明示了。
这不正是在说肺金之炁乃是凡虎，真虎实为心猿？
孙悟空本体为一仙石，寓意其自坤宫而生，后天坤宫在西南，其又为坎中真阳。
阴中蕴阳也！
需由“剥”而“復”见真阳。
一阳来《復》，復卦，《坤》中孕《震》，故书中说心猿长相似雷公。
阴下出阳，悟真篇称其为偃月炉，盖因其合上弦之月相，为阴中之阳，象:坎。
西游原书又称其为金公者。
金，遇丁火化液，谓真水、水中金。
凡水为阴，真水为阳，真阳实为心猿。
是了，铅遇癸生需集采，金逢望后不堪尝。这一联诗自己解错了。
真铅、金均为心猿，而非指两物！
其后一联诗也指明了：送入土釜牢封闭，次入流珠斯配当。
这流珠才是真汞，汞，金性而水状，其型无定，行似水珠流动而非滚动，不正合了流珠之相吗？
长春真人生怕世人看不懂，早已明示，只有自己痴痴呆呆，蒙昧不明！
陈楚南悟出心猿本为真阳真铅后，两行清泪自眼角落下，既是自责己蠢又是欣喜得闻真经。
隨后又心存不解，为何华阳真人所撰《钟吕传道集》直言虎乃阴物？是我悟性太低不得真意？
金公为阳，木母为阴，一公一母，一雄一雌，当无误才是。
莫不是由《剥》而《復》，一阳来復，剥尽群阴出真阳？
陈楚南虽已得知心猿为真阳，但心猿已无踪跡，自己却是无从著手了。
只得嘆气道：“心猿已走，坎离难交，我该如何让心猿归正呢？是去根除六贼？”
人为先天一炁降生而成的后天之体。
因其內蕴先天一炁，道家也称作先天道体。
但先天道体常为六贼所昧。
故而需要去六贼正道心。
六贼如何去？
六贼分別为眼耳鼻舌意身。
人心因色、声、香、味、触、法，而生喜、怒、爱、思、欲、忧。
六欲缠身何以求道呢？
自然是由剥而復，祛除杂念只留一颗道心。
陈楚南恍然惊觉自己此前修行到“炼精化炁”也未曾真正的去六贼正道心！
所以自己才迟迟不得真意，看似入道，实则只入旁门而已。
那心猿不可肯归正便是明证。
原书孙悟空求道之时，所去之地乃“灵台方寸山，斜月三星洞”，便是向心而求。
此心非人心，其不著於形象，不落於无有，空空洞洞最虚最灵，故曰灵台方寸。
所拜之师，名:须菩提。
菩提心，佛法云：名为种子，能生一切佛法。
即道心也。
心猿在方寸山见到须菩提祖师时，其两边有三十个小仙。
此为剥卦，上一阳爻，下五阴爻。
五阴爻，五六三十，正合三十小仙之数。
孙悟空问道时，道童说：祖师出去的徒弟不计其数，如今还有三四十人隨他修行。
三四为七，谓七日来復之意。
炼化群阴讲究的也是由《剥》而《復》。
待到孙悟空被传法时，祖师问他到山上多久了，他说不知年月，只在烂桃山吃了七次饱桃，也合七日来復之意。
这正是正己心的手段。
既然如此，自己便剖析本心，由剥而復，根除六贼！
林婧颇为好奇，陈楚南的口气似乎与此人颇为熟悉。
“何止是认识！”
陈楚南咬牙切齿，就当他准备在开口骂几句时，几个记忆碎片突然浮现。
或是心猿引动纯阳之火烧光诡异红线的场景。
或是柳癸生在心猿棒下使用小挪移符逃生的场景。
或是心猿抽空自己纯阳丹炁製造肉身的场景。
这些记忆碎片渐渐串联成一段完整的记忆。
陈楚南脸色铁青。
『真是小看了这方世界的土著修士了！区区筑基竟然就有如此诡异的手段。若非心猿，我怕是真要被他阴死了！』
『这柳老狗真的留他不得了！我必须儘快提升实力诛杀柳氏才行』
只是，这心猿虽然救了他，但他取走了纯阳丹炁与灵力也是推了自己本就摇摇欲坠的道基一把。
如今纯阳还丹成虚妄，灵气也十室九空，阴神蒙昧，大日被欺。
怕是得重修来过了，短期之內是报仇无望了。
...
柳癸生，在心猿棒下逃生后，昏睡了一天方才醒转。
“啊~痛煞我也！”
柳癸生扶著自己脑门只感觉一股锥心刺骨的疼痛自囟门往全身传递。
让他连神识都难以聚拢。
颤巍巍从储物戒中摸出一瓶灵丹，胡乱倒入口中囫圇吞下，这才感觉好过一些。
稳定心神后，柳癸生对陈楚南的忌惮提升到了顶点。
“那到底是什么火？至大至刚沛然莫之能御，仅一缕便烧毁了我的血魔控心咒。”
“还有那猿猴妖魔，竟是能从虚空而出，然实力却不甚高，若非心神大损，猝不及防，它未必能打的到我！”
“更奇的是区区筑基妖猴居然可以口吐人言？那乌金色的棒子似乎是那小畜生之前所用的能大能小的法宝！这柳柏到底招惹了个什么怪物？”
柳癸生越想越心惊，只觉得那小畜生背后站著一尊庞然大物，让他感到无比的窒息。
“我还有那个身具福缘的陈氏女！未尝没有捲土重来之机！”
自觉报仇无望的柳癸生倒也乾脆，调息疗伤后，径直朝著坠龙岭而去，再也不肖想报仇之事了。
接二连三的打击让他彻底绝了报仇的心思。
另外一边道基尽毁的陈楚南已然是决心闭关重修內丹法。
至於灵气修为倒是无损，他只需要勤加修炼，灵力还能修回来。
既然决定破而后立，陈楚南自然打算做的更加完美一些。
此前莽莽撞撞成就纯阳道基完全是侥倖所至。
如今重修他细细思虑在回想西游一书，竟是觉得自己错漏颇多。
《悟真篇》有言：
夫炼金液还丹者，追二气於黄道，会三性於元宫，攒簇五行，和合四象，龙吟虎啸，夫唱妇隨，玉鼎汤煎，金炉火炽，始得玄珠成象，太乙归真。
...
今之学者，有取铅汞为二炁，指臟腑为五行，分心肾为坎离，以肝肺为龙虎，用神炁为子母，执津液为铅汞，不识沉浮，寧分主客，是皆日月失道，铅汞异炉，欲结还丹，不亦难乎？
陈楚南从头回忆悟真篇。
分心肾为坎离，以肝肺为龙虎，这不正是自己此前所修行之法吗？
再回想起心猿所言，自己把凡肝凡肺之炁做龙虎，真虎（心猿）在前而不识。
我竟是修了个假金丹？
陈楚南瞬间冷汗打湿全身。
西游原著早有暗示，两界山心猿打死了一只猛虎。唐僧將所得虎皮製成一虎皮裙让行者穿上。
此前的刘伯钦除虎也是提醒凡虎之害，需急除，长春真人怕世人不理解，故而又让悟空打虎穿虎皮裙再演一回。
已经近乎赤裸裸的明示了。
这不正是在说肺金之炁乃是凡虎，真虎实为心猿？
孙悟空本体为一仙石，寓意其自坤宫而生，后天坤宫在西南，其又为坎中真阳。
阴中蕴阳也！
需由“剥”而“復”见真阳。
一阳来《復》，復卦，《坤》中孕《震》，故书中说心猿长相似雷公。
阴下出阳，悟真篇称其为偃月炉，盖因其合上弦之月相，为阴中之阳，象:坎。
西游原书又称其为金公者。
金，遇丁火化液，谓真水、水中金。
凡水为阴，真水为阳，真阳实为心猿。
是了，铅遇癸生需集采，金逢望后不堪尝。这一联诗自己解错了。
真铅、金均为心猿，而非指两物！
其后一联诗也指明了：送入土釜牢封闭，次入流珠斯配当。
这流珠才是真汞，汞，金性而水状，其型无定，行似水珠流动而非滚动，不正合了流珠之相吗？
长春真人生怕世人看不懂，早已明示，只有自己痴痴呆呆，蒙昧不明！
陈楚南悟出心猿本为真阳真铅后，两行清泪自眼角落下，既是自责己蠢又是欣喜得闻真经。
隨后又心存不解，为何华阳真人所撰《钟吕传道集》直言虎乃阴物？是我悟性太低不得真意？
金公为阳，木母为阴，一公一母，一雄一雌，当无误才是。
莫不是由《剥》而《復》，一阳来復，剥尽群阴出真阳？
陈楚南虽已得知心猿为真阳，但心猿已无踪跡，自己却是无从著手了。
只得嘆气道：“心猿已走，坎离难交，我该如何让心猿归正呢？是去根除六贼？”
人为先天一炁降生而成的后天之体。
因其內蕴先天一炁，道家也称作先天道体。
但先天道体常为六贼所昧。
故而需要去六贼正道心。
六贼如何去？
六贼分別为眼耳鼻舌意身。
人心因色、声、香、味、触、法，而生喜、怒、爱、思、欲、忧。
六欲缠身何以求道呢？
自然是由剥而復，祛除杂念只留一颗道心。
陈楚南恍然惊觉自己此前修行到“炼精化炁”也未曾真正的去六贼正道心！
所以自己才迟迟不得真意，看似入道，实则只入旁门而已。
那心猿不可肯归正便是明证。
原书孙悟空求道之时，所去之地乃“灵台方寸山，斜月三星洞”，便是向心而求。
此心非人心，其不著於形象，不落於无有，空空洞洞最虚最灵，故曰灵台方寸。
所拜之师，名:须菩提。
菩提心，佛法云：名为种子，能生一切佛法。
即道心也。
心猿在方寸山见到须菩提祖师时，其两边有三十个小仙。
此为剥卦，上一阳爻，下五阴爻。
五阴爻，五六三十，正合三十小仙之数。
孙悟空问道时，道童说：祖师出去的徒弟不计其数，如今还有三四十人隨他修行。
三四为七，谓七日来復之意。
炼化群阴讲究的也是由《剥》而《復》。
待到孙悟空被传法时，祖师问他到山上多久了，他说不知年月，只在烂桃山吃了七次饱桃，也合七日来復之意。
这正是正己心的手段。
既然如此，自己便剖析本心，由剥而復，根除六贼！