第36章 祖龙失眠，与『昭武帝』的对话
皇帝离去，章台殿內依旧感觉到刻骨的寒冷。
无形中的重压，好似依旧笼罩在每个人的头顶，让人喘不过气来。
谁都不知道皇帝什么意思，但是都能够感觉到，大秦有一种风雨欲来的感觉。
天幕的影响，促使著大秦的朝堂，都在產生微妙的变化。
而不多时，宦官尖细的嗓音响起：“陛下有旨，廷尉李斯，囚於廷尉府，待天幕之事终了，再行定夺。”
此言一出，李斯如同抽空了全身力气。
他被铁拷束缚的身躯，彻底瘫软在地上，脸上一片灰白色，眼中最后的光彩熄灭了。
因为天幕之事，李斯知晓自己完了。
而且天幕的影响，还有六公子贏辰的话，让他明白一件事情。
那就是，法家在秦国的根基，被动摇了。
自己辛苦在秦国半辈子的耕耘，全都因此白费，这让李斯很不甘。
可是不论怎么不甘，但天幕昭示的一幕，让李斯彻底被打在了大秦歷史的耻辱柱上。
对於扶苏来说更不用说了，在自己六弟的那套『仁德为表，法度为骨，道家为用』的理论面前。
儒家的『仁政』理论，简直是不堪一击。
淳于越他们教扶苏的『君王之道』，是行仁政、宽法刑，以德以礼，治国安民。
一心为公为国为民，这套培养不说有错，对於一位合格的大臣来说。
皇帝反而会喜欢这样敢於直諫、为民直言的忠臣、贤臣。
但扶苏不是臣子啊，他学的那套把自己搞成了忠臣、諫臣，却连大秦最根本的问题看不到。
法家的帝王之学，让扶苏不喜更被束之为空之楼阁。
嬴政厌弃扶苏，哪怕扶苏是自己嫡长子，却迟迟不愿意立太子的缘故就在於此。
而淳于越等一眾儒生，则是交头接耳，满脸的困惑无措。
贏辰之论，取儒家之“仁”，却又不全用儒家之术，反而將法、道糅合其中。
如果贏辰一心推儒家之道还好，那么儒家集团未必不能拋弃扶苏选择贏辰。
因为他是天幕昭示挽救大秦的昭武帝，但贏辰所推行的分明是法家、杂家之道。
扶苏他们花了太多时间，投入了太多的资源希望他成长，成为能够让始皇帝满意的继承人。
他们不愿、更不能转投贏辰，而对於贏辰这一套成体系的论调，更有种一团乱麻，无从下手的感觉。
唯有王翦与蒙武等沙场宿將，就在短暂的眼神交匯中，感受到了彼此心中的震撼。
同时嗅到了空气中一股山雨欲来风满楼的气息，大秦因为天幕，还有这位六公子，或许即將迎来一场顛覆性的变革。
王綰、冯去疾等文官，则是將注意力落在贏辰身上，两眼放光。
大秦如果让贏辰作为『太子』的话，或许比起扶苏更为合適。
但是，嬴政会愿意给出权力吗？
这本身也是一个问题。
这场风暴的中心，六公子贏辰此时额头已是冷汗涔涔。
汗水浸透了衣襟，他感觉到背心发凉，一种莫名的寒意席捲全身。
满朝文武的目光，都好像变成了千斤巨石一般，压得让他喘不过气。
他想跑路了。
再不跑路，恐怕自己就得被满朝公卿架在火上烤了。
贏辰悄无声息地向后挪动脚步，只想把自己缩排柱子的阴影里。
…
咸阳宫深处。
嬴政寢宫里，巨大的青铜灯架上，烛火摇曳。
帝王的影子因而拉长，投射到墙壁上，显得相当寂寥。
他负手而立，观看著那副囊括了整个大秦疆域的巨大疆域图前。
从长城到楚国百越之地，从东海之滨到陇西边陲，每一寸土地都是嬴政横扫六合功业的见证。
然而此刻，贏辰的话语就好似跗骨之俎，在他的脑海中反覆的迴响。
“权力的根本来源，在於黔首！”
“民心才是社稷之基石！”
“王侯將相，寧有种乎？！”
这些话语，將嬴政一直以来信仰的『弱民强国』之道，砸出了道道裂痕。
“大秦要变，朕又岂知不变？”
六国一统，那就意味著天下安定。
可天下安定下来，军功爵制许诺的土地，奖赏却无法兑现。
他考虑百越，打击匈奴，让大秦帝国这台战车能够重新换个方向。
横扫六合之功，將他推到了帝王人生的巔峰，自认为盖三皇五帝的他，却见到了『二世而亡』的未来。
这，让嬴政头一次感受到了作为帝王的无力。
脱离『商君书』，离开法家之道，贏政確实想不到，有什么办法，能够解决军功爵的问题。
让大秦这套战车，能够慢的下来。
“如果是他，会如何做呢？”
再次將目光扫向地图，嬴政的脑海中出现天幕『昭武大帝』的画面。
眼前更是好似出现了『昭武帝』的身影，直面著嬴政进行一场对於帝国未来的辩论。
他没有將那道身影视作自己的儿子，而是一个来自未来，与自己平等的『帝王』！
“轻徭薄赋，国库如何充盈？！”
他对著空无一人的大殿，在心中厉声质问。
那道“影子”的声音，冷静地在他脑中响起：“一个饿殍遍地的国度，纵有金山银海，也不过是陪葬品。”
“民富，则国强，百姓手中的余粮，才是帝国最稳固的粮仓！”
嬴政眼神一凝，继续在心中驳斥：“不行酷法，六国余孽如何震慑？天下如何安定？”
“陛下的威严，源於横扫六合的功绩，而非悬於百姓头顶的屠刀。”
“以恐惧维繫的忠诚，如沙上之塔，风一吹，便散了。唯有让天下人看到生路，看到希望，他们才会真心拥护大秦！”
“不修宫室，不建驰道，帝王威仪何在？大秦的强盛如何彰显於世人？！”
“真正的威仪，是万民的叩拜与敬仰，而非宫殿的巍峨。”
“真正的强盛，是户户有余粮，人人有衣穿，而不是疲於奔命的无尽劳役！”
诚如贏辰所言，对於任何君主来说，学术理论都是统治国家的『工具』。
法家能用强秦就用，不能用嬴政自然也会考虑，如何拋弃。
《商君书》是强秦的根基，绝不可废。
但这根基之上，需要有新的变化。
至於如何变，怎么变，这需要最縝密的考量和最大胆的尝试。
嬴政挺直了腰板，心中已经有了一丝决断。
无形中的重压，好似依旧笼罩在每个人的头顶，让人喘不过气来。
谁都不知道皇帝什么意思，但是都能够感觉到，大秦有一种风雨欲来的感觉。
天幕的影响，促使著大秦的朝堂，都在產生微妙的变化。
而不多时，宦官尖细的嗓音响起：“陛下有旨，廷尉李斯，囚於廷尉府，待天幕之事终了，再行定夺。”
此言一出，李斯如同抽空了全身力气。
他被铁拷束缚的身躯，彻底瘫软在地上，脸上一片灰白色，眼中最后的光彩熄灭了。
因为天幕之事，李斯知晓自己完了。
而且天幕的影响，还有六公子贏辰的话，让他明白一件事情。
那就是，法家在秦国的根基，被动摇了。
自己辛苦在秦国半辈子的耕耘，全都因此白费，这让李斯很不甘。
可是不论怎么不甘，但天幕昭示的一幕，让李斯彻底被打在了大秦歷史的耻辱柱上。
对於扶苏来说更不用说了，在自己六弟的那套『仁德为表，法度为骨，道家为用』的理论面前。
儒家的『仁政』理论，简直是不堪一击。
淳于越他们教扶苏的『君王之道』，是行仁政、宽法刑，以德以礼，治国安民。
一心为公为国为民，这套培养不说有错，对於一位合格的大臣来说。
皇帝反而会喜欢这样敢於直諫、为民直言的忠臣、贤臣。
但扶苏不是臣子啊，他学的那套把自己搞成了忠臣、諫臣，却连大秦最根本的问题看不到。
法家的帝王之学，让扶苏不喜更被束之为空之楼阁。
嬴政厌弃扶苏，哪怕扶苏是自己嫡长子，却迟迟不愿意立太子的缘故就在於此。
而淳于越等一眾儒生，则是交头接耳，满脸的困惑无措。
贏辰之论，取儒家之“仁”，却又不全用儒家之术，反而將法、道糅合其中。
如果贏辰一心推儒家之道还好，那么儒家集团未必不能拋弃扶苏选择贏辰。
因为他是天幕昭示挽救大秦的昭武帝，但贏辰所推行的分明是法家、杂家之道。
扶苏他们花了太多时间，投入了太多的资源希望他成长，成为能够让始皇帝满意的继承人。
他们不愿、更不能转投贏辰，而对於贏辰这一套成体系的论调，更有种一团乱麻，无从下手的感觉。
唯有王翦与蒙武等沙场宿將，就在短暂的眼神交匯中，感受到了彼此心中的震撼。
同时嗅到了空气中一股山雨欲来风满楼的气息，大秦因为天幕，还有这位六公子，或许即將迎来一场顛覆性的变革。
王綰、冯去疾等文官，则是將注意力落在贏辰身上，两眼放光。
大秦如果让贏辰作为『太子』的话，或许比起扶苏更为合適。
但是，嬴政会愿意给出权力吗？
这本身也是一个问题。
这场风暴的中心，六公子贏辰此时额头已是冷汗涔涔。
汗水浸透了衣襟，他感觉到背心发凉，一种莫名的寒意席捲全身。
满朝文武的目光，都好像变成了千斤巨石一般，压得让他喘不过气。
他想跑路了。
再不跑路，恐怕自己就得被满朝公卿架在火上烤了。
贏辰悄无声息地向后挪动脚步，只想把自己缩排柱子的阴影里。
…
咸阳宫深处。
嬴政寢宫里，巨大的青铜灯架上，烛火摇曳。
帝王的影子因而拉长，投射到墙壁上，显得相当寂寥。
他负手而立，观看著那副囊括了整个大秦疆域的巨大疆域图前。
从长城到楚国百越之地，从东海之滨到陇西边陲，每一寸土地都是嬴政横扫六合功业的见证。
然而此刻，贏辰的话语就好似跗骨之俎，在他的脑海中反覆的迴响。
“权力的根本来源，在於黔首！”
“民心才是社稷之基石！”
“王侯將相，寧有种乎？！”
这些话语，將嬴政一直以来信仰的『弱民强国』之道，砸出了道道裂痕。
“大秦要变，朕又岂知不变？”
六国一统，那就意味著天下安定。
可天下安定下来，军功爵制许诺的土地，奖赏却无法兑现。
他考虑百越，打击匈奴，让大秦帝国这台战车能够重新换个方向。
横扫六合之功，將他推到了帝王人生的巔峰，自认为盖三皇五帝的他，却见到了『二世而亡』的未来。
这，让嬴政头一次感受到了作为帝王的无力。
脱离『商君书』，离开法家之道，贏政確实想不到，有什么办法，能够解决军功爵的问题。
让大秦这套战车，能够慢的下来。
“如果是他，会如何做呢？”
再次將目光扫向地图，嬴政的脑海中出现天幕『昭武大帝』的画面。
眼前更是好似出现了『昭武帝』的身影，直面著嬴政进行一场对於帝国未来的辩论。
他没有將那道身影视作自己的儿子，而是一个来自未来，与自己平等的『帝王』！
“轻徭薄赋，国库如何充盈？！”
他对著空无一人的大殿，在心中厉声质问。
那道“影子”的声音，冷静地在他脑中响起：“一个饿殍遍地的国度，纵有金山银海，也不过是陪葬品。”
“民富，则国强，百姓手中的余粮，才是帝国最稳固的粮仓！”
嬴政眼神一凝，继续在心中驳斥：“不行酷法，六国余孽如何震慑？天下如何安定？”
“陛下的威严，源於横扫六合的功绩，而非悬於百姓头顶的屠刀。”
“以恐惧维繫的忠诚，如沙上之塔，风一吹，便散了。唯有让天下人看到生路，看到希望，他们才会真心拥护大秦！”
“不修宫室，不建驰道，帝王威仪何在？大秦的强盛如何彰显於世人？！”
“真正的威仪，是万民的叩拜与敬仰，而非宫殿的巍峨。”
“真正的强盛，是户户有余粮，人人有衣穿，而不是疲於奔命的无尽劳役！”
诚如贏辰所言，对於任何君主来说，学术理论都是统治国家的『工具』。
法家能用强秦就用，不能用嬴政自然也会考虑，如何拋弃。
《商君书》是强秦的根基，绝不可废。
但这根基之上，需要有新的变化。
至於如何变，怎么变，这需要最縝密的考量和最大胆的尝试。
嬴政挺直了腰板，心中已经有了一丝决断。