第85章楚狐（终）
它洞悉了姜裳的所有意图。
姜裳並不意外。
可对方的下一句话，却不禁让他心中泛起涟漪。
“交出你消磨神性的法子，我可以让你离开。”
“他竟然不知道如何消磨神性？他不知道如何轮迴？”
姜裳心底泛起涟漪。
又想起投向轮迴时出现的门户，和无意间推演而出，类似封神榜的玄录，几乎在瞬间，他就確定了一件事。
“我和这些自大的土著不一样！”
姜裳的沉默，在巫籙一道之上的神灵看来，是想要待价而沽的意思。
他说道：“如今槐安宗真人在侧，如果我逼你出手，他会瞬间察觉到你的神性，让我看看，金袍白眸，居山之上，四时冻杀，能见日月，必然能引出庚金一道的金景，若是山有冰川静水，或许能引出府水也说不定……如今紫府之中，正有修这两道的真人，你也不想沦为紫府手中的一道灵物吧……”
姜裳依旧沉默不言。
能够消磨自己神性，想要图谋当世境界的神灵，自然不可能连说话的神智都没有。
巫籙一道之上的神灵明白，靠说是无用的。
他立刻调动自己窃取到的巫籙一道的今世之力，开始消磨姜裳身上紫府金丹道的修为。
等他身上属於今世的修为不足以再压制神性的时候，自然而然便能好好谈了。
如果仅仅以当世的境界衡量，二者其实都是筑基境界。
只不过一者象徵著十二道中，巫籙一道的筑基境界。
一者只是紫府金丹道中，没有道果的筑基。
眼睁睁的看著自己好不容易撬动的紫府金丹道的法力开始耗竭，神性逐渐壮大，原来只有肩上两綹垂下的白髮，此刻全部开始逐渐泛白。
今日之举，几乎把他推向死路。
姜裳明白，拼底蕴，自己拼不过它。
可他也不能妥协。
否则不过是从沦为紫府手中的灵物，变成沦为巫籙神灵手中的狗罢了，生死握於旁人手中，若是如此，他又何必费心费力，扶持杨家，转世轮迴。
他盘坐虚空之中。
开始思量如何能逃脱眼下困境。
“此刻因为有它笼罩此地，紫府真人不会发现我，可等我筑基修为被磨尽，没了依仗，便只能任其上下其手……”
其实想要逼退巫籙神灵，不算太难的事情，隨便来一个筑基境界的修士，便能將它逼退，因为它没办法消磨除他之外修士的修为。
它虽然成为了巫籙一道的根基，可到底还有大部分神性未泯。
即便成千上百年，属於巫籙一道的修士借取它的神性为籙，也不曾消耗掉多少，所以它才会渴求姜裳轮迴转世的法门。
神灵在远古时，是天地的儿女。
可远古之后，天地有了新的宠儿，神灵便应该交还权柄，放弃显象，为新世新法让路，可偏偏有神灵苟延残喘，甚至生出神智，死死把控著天地给予它的权柄。
这时，那些神灵便不再是天地的儿女，那些生出神智的神灵便成为了黑户。
修行今世之法的修士相当於公民，出现在他们面前，便可以向天地举报它们。
这也是姜裳说隨便来一个筑基修士就可以逼退它的原因。
相比於公民的举报，其实还有一类人，能够对黑户造成更有效的威慑。
公门之人。
他们能够抓捕这些黑户。
而公门之主，也就是果位。
果位是天地新的宠儿，是天地越发完善的象徵。
如果果位现世，对於这些黑户神灵自然是无比有力的打击。
先不说金丹真君不会毫无缘由显出果位，他也是黑户，如果果位显世，他也要死。
“那有没有办法，让我从一个黑户，成为公门中人，乃至公门之主呢？”
姜裳的这个念头不可餵不大胆，甚至是异想天开，可他脑海中却浮现出玄录的影子。
玄录是他推演出来的不假，可他始终摸不清玄录的真正根底，属於他，又属於当今之世，十分古怪。
“属於我，又属於当今之世，我代表远古神道，玄录……似乎更像一封信，这封信我能看到，天地，也能看到……”
无人能和天地沟通，金丹真君也不行，可玄录似乎可以……
他脑中突然冒出一个念头，难以遏制，越来越盛。
“当今之世，阴阳。五行，三宵，三雷，上巫，真魔等位皆现，不是我一个黑户能谋求的，可如果，我能自己捏出一个果位呢？”
姜裳念及此处，毫不犹豫唤出玄录。
在和巫籙神灵对抗的过程中，他也没有閒著，一直在推演它挤进巫籙一道中的手段和方法，此刻所做之事，算是有充分考量。
看著手中之物，他目光淡漠，却难以压制心底惊惶以及兴奋。
生死之间，有大无畏。
他立刻匯聚自身所有青白二气，乃至庞大神性，开始在玄录之上书写。
因为有巫籙神灵遮掩，他毫不害怕会被发现。
青白二气是他存在的根本，此刻剧烈消耗，让姜裳的神体都出现了不稳的状態，神智开始混沌。
发现这一幕，不曾现身的巫籙神灵疑惑道：“它想做什么？那些青白二气又是什么？”
它紧紧盯著姜裳手中的玄录，想要看清他在写什么。
而玄录之上，姜裳竟然在写誥词。
《告天地太乙敕誥》
“维，玄元启运，清浊判分之日，长白谨以清醴玄香，昭告於皇天后土、万化宗主之前：
伏闻混元初判，阴阳肇基，五行斡运以成象，三宵垂曜以垂芒；三雷振威，涤盪幽昏之秽；上巫通神，调燮人天之和；真魔御界，制和阴阳之衡。自亘古以降，诸般果位，各司其权，各主其化，维繫天地之纲纪，育养万类之生息。然窃观宇宙之奥，察造化之奇，知阴阳五行之外，尚有未显之尊；三宵三雷之上，犹存无为之极。此尊非神非魔，非巫非仙，其名曰太乙……”
是的，姜裳在以巫籙神灵曾经挤进巫籙一道的法子，向天地写明，有果位潜藏未显，天地需要完整，这是显而易见的，如果他能让天地坚信这个果位的存在，能够调和现有的果位，助涨天地灵氛，这个果位自然会出现……
只是这个果位不能只是他信口开河的胡编乱造。
他又写：
“夫太乙者，太者，至大至刚，囊括万象；乙者，至微至柔，孕化群生。非阴非阳，而阴阳由其出；非五行而五行由其成……
太乙之形，融刚柔於一体，合动静於一元。”
这是写明，太乙非假，而是真实存在。
他又论太乙管辖之五行五德，作为调和。
同时藉助青白二气和自身神性，以及无边幻想，以自己强大的想像力和对五德的理解，演化他所说的调和之实。
他为了撬动紫府金丹道的修为，对於五德的理解，已经非比寻常，又加之各种推演变化，霎时间，虚无天地当中，异象连连。
木德主生，太乙孕其生机，使草木萌櫱而不绝。火德主长，太乙蓄其炎光，使星火昭明而不息……
五德写完。
玄录之上，忽然显出一道光华。
同时他能感觉到，有什么东西在看他。
“成了！”
姜裳压制住心底异念，再次写道：
“若言其与阴阳之交匯：太乙者，阴阳之枢纽也。阴盛则太乙引阳以济，阳亢则太乙召阴以调。阴阳相摩相盪，不离太乙之矩；昼夜更迭，寒暑往来，皆由太乙斡旋其间。无太乙，则阴阳失衡，清浊易位；有太乙，则阴阳和合，乾坤定位……”
这就是纯粹的向天地吹牛逼了。
可他並非信口开河。
阴阳之道，曾出现过极大的动盪。
如楚君东皇在时，便是太阳为世间第一显，压得诸道仿佛犬兽臣服，彼时太阳之火，焚煮天下，使火居水而不灭，月移走而不升，太阴则因此藏匿，甚至衰弱……
这是因为修士的原因，天地无法阻拦。
可他將这一切归咎为太乙潜藏的缘故，若是有太乙在，调和阴阳，便不会发生这样的事。
试想一下，如果彼时有一位强大的太乙之主存在，將东皇给打落果位，使日月能够重居天上，是不是就不会发生太阴匿位，阴阳失衡的乱象。
姜裳给太乙的定位很准確，它是调和之位。
可他也在往其中掺杂私料，唯有强大的太乙，才能进行调和。
写完之后，他紧张兮兮的看著玄录，良久，其上闪逝过一道华光。
天地承认了下来。
姜裳继续写，三雷，三宵，真魔，上巫与太乙的联繫。
不过他对这些果位的了解都不如阴阳，五德深厚。
天地承认了他对於太乙和三雷，以及三宵之一的推演和描述，否认了太乙和上巫，真魔的关联。
姜裳反而喜闻乐见，天地愿意为他修改，便是觉得太乙真的可以作为调和之位。
最后，他又写上了一句话。
“太乙为生死轮转之门。”
是的，这才是他敢捏造果位的原因。
太乙与五德，阴阳之间的联繫，或是他通过编造，推演来的，可以有，也可以无，但轮迴之门是真实存在的。
他原以为这是远古旧神道轮迴转世的法子。
可巫籙神灵却不知道这件事。
能够从远古就开始谋划巫籙的神灵，自然是见多识广，连他也不知道，那么就证明这是他独有的东西。
现在他要把轮迴之门奉献给太乙，天地如果想要轮迴之门这一象徵，就必须承认太乙的位格。
天地需要完整。毫无疑问，姜裳的作为，就是在促进祂的完整。
“盖闻天地之道，贵在周全；造化之理，忌在偏废。今诸果位虽彰，而太乙未显，犹玉卮之缺角，金甌之少圆。某不揣冒昧，敢以肺腑之言，上达天听：伏愿皇天后土，鉴此至诚，启太乙之玄光，显太乙之圣位。使太乙与阴阳五行同列，与三宵三雷並尊。上补天地之闕，下育万类之安，使乾坤焕泰，万化咸寧，宇宙臻於圆满之境。
某无任惶悚，稽首顿首，谨告。
尚饗。”
上达天听，需要祭品，姜裳给天地的祭品，是他的所有神性。
这是一份稳赚不赔的买卖。
天地如果能接受，他就能做实太乙之主的位格，一步升天，天地如果不承认，也会因为这次的沟通，拿走他的所有神性，让他不必在终日惶恐。
隨著天地接受了这份祭品。
虚无的天地间，粹白之色骤然浸染每一寸空间。他的身影在瀰漫的白芒中不断拔高，仿佛要撑开这片混沌。而巫籙之上那位神灵，被迫显现神体。
它藏身於翻涌的黑雾深处，唯有双眼泛著灼目的金色。
它看向姜裳，震惊骇然无比，可属於神性的一面，让他无法表达情绪，只是淡淡道：“你做了什么？”
姜裳沉默不答。
他手中的玄录正在发生变化，通体转白，青白二气如潮涌喷薄。
苍茫天地间，仙宫神殿、亭台楼阁巍巍浮现，一座小院与一株李树在雾气中若隱若现……姜裳眼底驀地绽开亮光，脱口低呼：“成了！”
趁这一剎天地气象剧变，他引动气机，將巫籙神灵与此地相关的记忆尽数削去，隨即袖袍一拂，將其强行推出这片空间，此神不可杀，否则必惊动巫籙。
隨著太乙果位显现，姜裳已经做好了一步登天的准备，可在下一刻，他突然瞪大眼睛，骂道：“该死的。”
冥冥之中，新显的太乙果位竟然藏匿。
太乙不全。
太乙果位太过重要，轻而易举不能显出，天地需要他证明他说的东西。从而补全果位，尤其是轮迴之门的象徵。
他的轮迴之路还不能停。
而且因为他的李树本象残缺，导致残缺果位的一部分，分摊在了那些散落天地各方的李枝上。
姜裳眸光一闪，怒火渐平。
“不过如此也好，果位藏匿，无人能够准確知道我做了什么，也解决了我神性的隱患。”
他这样想著，可在下一刻，他脊背猛地一僵。
有东西在看他。
不是真君……是更高处的存在。
“果然，果位动静瞒不过金丹之上那些人。”姜裳心念电转，“眼下天地仍在演化果位，我必须隱藏起来……”
他倏地望向拜剑台中某处，那里有杨谨带回的一截李枝，本是他神性的一部分，如今却成了太乙位格的碎片。
只要取得它，就能完善部分位格，避开那道搜寻的目光。
可来不及了。
屈楚陵的身影忽然浮现，抬手便將李枝与其他相关之物尽数收走。
“他会带回去的……”姜裳心念急转，当即再无犹豫，並指如刀，点向自己眉心，记忆飞速剥离、溃散。
无边幻想如潮水收束，化作缕缕混乱无形，开始消散。
一切归於平静。
“咦？”
——
玄录天地里，姜裳缓缓睁开眼，他的双眸中透著疑惑，等再次凝神，他便看见了静立在院中杨礼。
姜裳记得，自从杨文蛟杀朱厌之后，这里不时便有真人的目光扫过，直至两年之前才停下，他又藏了两年，才敢睁开眼察看外界。（详见六十四章《姜尚》）
等发现杨礼的所作所为后，他开始入梦，显圣。
这些事情都仿佛有理由，又没有理由，显得那么奇怪。
姜裳没有发觉，这次醒来，他的人性似乎彻底压过了神性。
他现在无意间做的一切，只不过是在藉助杨礼的『洞庭猄』，去遇见那个即將带著他的部分位格回来的人。
姜裳並不意外。
可对方的下一句话，却不禁让他心中泛起涟漪。
“交出你消磨神性的法子，我可以让你离开。”
“他竟然不知道如何消磨神性？他不知道如何轮迴？”
姜裳心底泛起涟漪。
又想起投向轮迴时出现的门户，和无意间推演而出，类似封神榜的玄录，几乎在瞬间，他就確定了一件事。
“我和这些自大的土著不一样！”
姜裳的沉默，在巫籙一道之上的神灵看来，是想要待价而沽的意思。
他说道：“如今槐安宗真人在侧，如果我逼你出手，他会瞬间察觉到你的神性，让我看看，金袍白眸，居山之上，四时冻杀，能见日月，必然能引出庚金一道的金景，若是山有冰川静水，或许能引出府水也说不定……如今紫府之中，正有修这两道的真人，你也不想沦为紫府手中的一道灵物吧……”
姜裳依旧沉默不言。
能够消磨自己神性，想要图谋当世境界的神灵，自然不可能连说话的神智都没有。
巫籙一道之上的神灵明白，靠说是无用的。
他立刻调动自己窃取到的巫籙一道的今世之力，开始消磨姜裳身上紫府金丹道的修为。
等他身上属於今世的修为不足以再压制神性的时候，自然而然便能好好谈了。
如果仅仅以当世的境界衡量，二者其实都是筑基境界。
只不过一者象徵著十二道中，巫籙一道的筑基境界。
一者只是紫府金丹道中，没有道果的筑基。
眼睁睁的看著自己好不容易撬动的紫府金丹道的法力开始耗竭，神性逐渐壮大，原来只有肩上两綹垂下的白髮，此刻全部开始逐渐泛白。
今日之举，几乎把他推向死路。
姜裳明白，拼底蕴，自己拼不过它。
可他也不能妥协。
否则不过是从沦为紫府手中的灵物，变成沦为巫籙神灵手中的狗罢了，生死握於旁人手中，若是如此，他又何必费心费力，扶持杨家，转世轮迴。
他盘坐虚空之中。
开始思量如何能逃脱眼下困境。
“此刻因为有它笼罩此地，紫府真人不会发现我，可等我筑基修为被磨尽，没了依仗，便只能任其上下其手……”
其实想要逼退巫籙神灵，不算太难的事情，隨便来一个筑基境界的修士，便能將它逼退，因为它没办法消磨除他之外修士的修为。
它虽然成为了巫籙一道的根基，可到底还有大部分神性未泯。
即便成千上百年，属於巫籙一道的修士借取它的神性为籙，也不曾消耗掉多少，所以它才会渴求姜裳轮迴转世的法门。
神灵在远古时，是天地的儿女。
可远古之后，天地有了新的宠儿，神灵便应该交还权柄，放弃显象，为新世新法让路，可偏偏有神灵苟延残喘，甚至生出神智，死死把控著天地给予它的权柄。
这时，那些神灵便不再是天地的儿女，那些生出神智的神灵便成为了黑户。
修行今世之法的修士相当於公民，出现在他们面前，便可以向天地举报它们。
这也是姜裳说隨便来一个筑基修士就可以逼退它的原因。
相比於公民的举报，其实还有一类人，能够对黑户造成更有效的威慑。
公门之人。
他们能够抓捕这些黑户。
而公门之主，也就是果位。
果位是天地新的宠儿，是天地越发完善的象徵。
如果果位现世，对於这些黑户神灵自然是无比有力的打击。
先不说金丹真君不会毫无缘由显出果位，他也是黑户，如果果位显世，他也要死。
“那有没有办法，让我从一个黑户，成为公门中人，乃至公门之主呢？”
姜裳的这个念头不可餵不大胆，甚至是异想天开，可他脑海中却浮现出玄录的影子。
玄录是他推演出来的不假，可他始终摸不清玄录的真正根底，属於他，又属於当今之世，十分古怪。
“属於我，又属於当今之世，我代表远古神道，玄录……似乎更像一封信，这封信我能看到，天地，也能看到……”
无人能和天地沟通，金丹真君也不行，可玄录似乎可以……
他脑中突然冒出一个念头，难以遏制，越来越盛。
“当今之世，阴阳。五行，三宵，三雷，上巫，真魔等位皆现，不是我一个黑户能谋求的，可如果，我能自己捏出一个果位呢？”
姜裳念及此处，毫不犹豫唤出玄录。
在和巫籙神灵对抗的过程中，他也没有閒著，一直在推演它挤进巫籙一道中的手段和方法，此刻所做之事，算是有充分考量。
看著手中之物，他目光淡漠，却难以压制心底惊惶以及兴奋。
生死之间，有大无畏。
他立刻匯聚自身所有青白二气，乃至庞大神性，开始在玄录之上书写。
因为有巫籙神灵遮掩，他毫不害怕会被发现。
青白二气是他存在的根本，此刻剧烈消耗，让姜裳的神体都出现了不稳的状態，神智开始混沌。
发现这一幕，不曾现身的巫籙神灵疑惑道：“它想做什么？那些青白二气又是什么？”
它紧紧盯著姜裳手中的玄录，想要看清他在写什么。
而玄录之上，姜裳竟然在写誥词。
《告天地太乙敕誥》
“维，玄元启运，清浊判分之日，长白谨以清醴玄香，昭告於皇天后土、万化宗主之前：
伏闻混元初判，阴阳肇基，五行斡运以成象，三宵垂曜以垂芒；三雷振威，涤盪幽昏之秽；上巫通神，调燮人天之和；真魔御界，制和阴阳之衡。自亘古以降，诸般果位，各司其权，各主其化，维繫天地之纲纪，育养万类之生息。然窃观宇宙之奥，察造化之奇，知阴阳五行之外，尚有未显之尊；三宵三雷之上，犹存无为之极。此尊非神非魔，非巫非仙，其名曰太乙……”
是的，姜裳在以巫籙神灵曾经挤进巫籙一道的法子，向天地写明，有果位潜藏未显，天地需要完整，这是显而易见的，如果他能让天地坚信这个果位的存在，能够调和现有的果位，助涨天地灵氛，这个果位自然会出现……
只是这个果位不能只是他信口开河的胡编乱造。
他又写：
“夫太乙者，太者，至大至刚，囊括万象；乙者，至微至柔，孕化群生。非阴非阳，而阴阳由其出；非五行而五行由其成……
太乙之形，融刚柔於一体，合动静於一元。”
这是写明，太乙非假，而是真实存在。
他又论太乙管辖之五行五德，作为调和。
同时藉助青白二气和自身神性，以及无边幻想，以自己强大的想像力和对五德的理解，演化他所说的调和之实。
他为了撬动紫府金丹道的修为，对於五德的理解，已经非比寻常，又加之各种推演变化，霎时间，虚无天地当中，异象连连。
木德主生，太乙孕其生机，使草木萌櫱而不绝。火德主长，太乙蓄其炎光，使星火昭明而不息……
五德写完。
玄录之上，忽然显出一道光华。
同时他能感觉到，有什么东西在看他。
“成了！”
姜裳压制住心底异念，再次写道：
“若言其与阴阳之交匯：太乙者，阴阳之枢纽也。阴盛则太乙引阳以济，阳亢则太乙召阴以调。阴阳相摩相盪，不离太乙之矩；昼夜更迭，寒暑往来，皆由太乙斡旋其间。无太乙，则阴阳失衡，清浊易位；有太乙，则阴阳和合，乾坤定位……”
这就是纯粹的向天地吹牛逼了。
可他並非信口开河。
阴阳之道，曾出现过极大的动盪。
如楚君东皇在时，便是太阳为世间第一显，压得诸道仿佛犬兽臣服，彼时太阳之火，焚煮天下，使火居水而不灭，月移走而不升，太阴则因此藏匿，甚至衰弱……
这是因为修士的原因，天地无法阻拦。
可他將这一切归咎为太乙潜藏的缘故，若是有太乙在，调和阴阳，便不会发生这样的事。
试想一下，如果彼时有一位强大的太乙之主存在，將东皇给打落果位，使日月能够重居天上，是不是就不会发生太阴匿位，阴阳失衡的乱象。
姜裳给太乙的定位很准確，它是调和之位。
可他也在往其中掺杂私料，唯有强大的太乙，才能进行调和。
写完之后，他紧张兮兮的看著玄录，良久，其上闪逝过一道华光。
天地承认了下来。
姜裳继续写，三雷，三宵，真魔，上巫与太乙的联繫。
不过他对这些果位的了解都不如阴阳，五德深厚。
天地承认了他对於太乙和三雷，以及三宵之一的推演和描述，否认了太乙和上巫，真魔的关联。
姜裳反而喜闻乐见，天地愿意为他修改，便是觉得太乙真的可以作为调和之位。
最后，他又写上了一句话。
“太乙为生死轮转之门。”
是的，这才是他敢捏造果位的原因。
太乙与五德，阴阳之间的联繫，或是他通过编造，推演来的，可以有，也可以无，但轮迴之门是真实存在的。
他原以为这是远古旧神道轮迴转世的法子。
可巫籙神灵却不知道这件事。
能够从远古就开始谋划巫籙的神灵，自然是见多识广，连他也不知道，那么就证明这是他独有的东西。
现在他要把轮迴之门奉献给太乙，天地如果想要轮迴之门这一象徵，就必须承认太乙的位格。
天地需要完整。毫无疑问，姜裳的作为，就是在促进祂的完整。
“盖闻天地之道，贵在周全；造化之理，忌在偏废。今诸果位虽彰，而太乙未显，犹玉卮之缺角，金甌之少圆。某不揣冒昧，敢以肺腑之言，上达天听：伏愿皇天后土，鉴此至诚，启太乙之玄光，显太乙之圣位。使太乙与阴阳五行同列，与三宵三雷並尊。上补天地之闕，下育万类之安，使乾坤焕泰，万化咸寧，宇宙臻於圆满之境。
某无任惶悚，稽首顿首，谨告。
尚饗。”
上达天听，需要祭品，姜裳给天地的祭品，是他的所有神性。
这是一份稳赚不赔的买卖。
天地如果能接受，他就能做实太乙之主的位格，一步升天，天地如果不承认，也会因为这次的沟通，拿走他的所有神性，让他不必在终日惶恐。
隨著天地接受了这份祭品。
虚无的天地间，粹白之色骤然浸染每一寸空间。他的身影在瀰漫的白芒中不断拔高，仿佛要撑开这片混沌。而巫籙之上那位神灵，被迫显现神体。
它藏身於翻涌的黑雾深处，唯有双眼泛著灼目的金色。
它看向姜裳，震惊骇然无比，可属於神性的一面，让他无法表达情绪，只是淡淡道：“你做了什么？”
姜裳沉默不答。
他手中的玄录正在发生变化，通体转白，青白二气如潮涌喷薄。
苍茫天地间，仙宫神殿、亭台楼阁巍巍浮现，一座小院与一株李树在雾气中若隱若现……姜裳眼底驀地绽开亮光，脱口低呼：“成了！”
趁这一剎天地气象剧变，他引动气机，將巫籙神灵与此地相关的记忆尽数削去，隨即袖袍一拂，將其强行推出这片空间，此神不可杀，否则必惊动巫籙。
隨著太乙果位显现，姜裳已经做好了一步登天的准备，可在下一刻，他突然瞪大眼睛，骂道：“该死的。”
冥冥之中，新显的太乙果位竟然藏匿。
太乙不全。
太乙果位太过重要，轻而易举不能显出，天地需要他证明他说的东西。从而补全果位，尤其是轮迴之门的象徵。
他的轮迴之路还不能停。
而且因为他的李树本象残缺，导致残缺果位的一部分，分摊在了那些散落天地各方的李枝上。
姜裳眸光一闪，怒火渐平。
“不过如此也好，果位藏匿，无人能够准確知道我做了什么，也解决了我神性的隱患。”
他这样想著，可在下一刻，他脊背猛地一僵。
有东西在看他。
不是真君……是更高处的存在。
“果然，果位动静瞒不过金丹之上那些人。”姜裳心念电转，“眼下天地仍在演化果位，我必须隱藏起来……”
他倏地望向拜剑台中某处，那里有杨谨带回的一截李枝，本是他神性的一部分，如今却成了太乙位格的碎片。
只要取得它，就能完善部分位格，避开那道搜寻的目光。
可来不及了。
屈楚陵的身影忽然浮现，抬手便將李枝与其他相关之物尽数收走。
“他会带回去的……”姜裳心念急转，当即再无犹豫，並指如刀，点向自己眉心，记忆飞速剥离、溃散。
无边幻想如潮水收束，化作缕缕混乱无形，开始消散。
一切归於平静。
“咦？”
——
玄录天地里，姜裳缓缓睁开眼，他的双眸中透著疑惑，等再次凝神，他便看见了静立在院中杨礼。
姜裳记得，自从杨文蛟杀朱厌之后，这里不时便有真人的目光扫过，直至两年之前才停下，他又藏了两年，才敢睁开眼察看外界。（详见六十四章《姜尚》）
等发现杨礼的所作所为后，他开始入梦，显圣。
这些事情都仿佛有理由，又没有理由，显得那么奇怪。
姜裳没有发觉，这次醒来，他的人性似乎彻底压过了神性。
他现在无意间做的一切，只不过是在藉助杨礼的『洞庭猄』，去遇见那个即將带著他的部分位格回来的人。