第102章 一统，国號为「唐」！
西天，大雷音寺。
定光佛於长安城外身死的消息，如来佛祖也知道了。
同样的，他也知道了陈布子女入长安，甚至就连他们俩想要做什么，也猜了个七七八八。
如今佛门与陈布之间，虽未挑破，但也彼此都心知肚明了。
总有一天要大战一场。
不过大战之事，牵一髮而动全身。
大家都在克制，都在等。
佛门等大兴之机，陈布在等己方实力增强到一定程度。
大罗金仙算什么？
在陈布的预想中，起码要大家都突破准圣，才有的打。
母亲曾说不突破大罗不让他隨便往西方去。
陈布还是太谨慎了，不突破准圣不去！
简单一句话：就是在己方最强，而不是敌方最强的时候打！
用现代的话来解释一下：就如同一个平面上，两条相互不平行的上升曲线，总会在上升区间的某一点相交。
这相交的一点，可能不是各自能达到的最高点，但一定是当时彼此能达到的最高点。
只是在这个过程中，肯定是要不断的给对方使绊子，让对方上升速度慢一些、让自己相对而言上升速度快一些，好在最终交战之时，己方相较而言高於对方。
目前来看，一直是陈布在贏。
佛门损失了马元尊王佛、定光欢喜佛两个大罗金仙，还有乌巢禪师一个准圣。
但如来佛祖丝毫不慌，因为马元、定光佛两个，不仅不能为佛门增加气运，反倒更像是败坏气运的猪队友。
死就死了。
乌巢稍微可惜一下，但他是个二五仔，心里只想著自己，顺便还想著他的妖族。
通过这三个试探一番，也差不多能探出陈布的底牌了。
接下来，才是真正的较量！
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“降龙、伏虎，十八罗汉！”
如来佛祖端坐莲台，声如洪钟，响彻大雄宝殿。
“世尊！”
十八罗汉应声出列，合十行礼。
“尔等即刻前往南瞻部洲，镇守各大佛寺，护持我佛门香火。若遇来犯之敌，可战则战；若不敌，自有后援。”
如来法旨既下，十八罗汉领命而去。
隨后，文殊、普贤、观世音等诸位大菩萨，也一一受命，各有部署，以防陈布亲自出手。
在如来看来，陈布既然派出儿女以凡间力量灭佛，当不会隨意出手。
现在属於战略相持阶段，只要各菩萨、罗汉守住佛门在南瞻部洲的几处根基之地，其余佛寺即便是灭了，终有香火恢復的一天。
......
接下来，一切进展得出奇平静而顺利。
第一个月，陈晏清偶然结识独孤贞，互相“对眼”了，独孤贞爱他高大英武、气宇不凡，陈晏清则怜她温柔如水、眉眼含情……
相识不足两月，一字並肩王陈晏清纳妾。
大婚当日，镇界显圣真君陈布“显圣”而至，將陈晏清唤入翠光两仪灯中“教训”了一番——实则是藉机查验他太乙金仙的境界是否稳固。
隨后，他又从隨身空间中取出几件昔日从东海龙族顺手拿的、最为寻常的宝物，赐予独孤家为礼。
自此，独孤信彻底倒向陈家。
又过半年，陈晏寧逐渐执掌西魏朝政。
她身负龙女血脉，施政之下，关中一带风调雨顺、粮仓丰盈。加之陈晏清四处巡行、肃清奸恶，百姓对这位並肩王与国师敬爱有加，民心渐聚。
如今的西魏疆域，北至河套地区、与柔然相接，西至河西走廊东端，东至黄河、占据河东、与北齐对峙，南至汉中地区，与蜀地接壤。
这大半年以来，宇文泰及其手下极为配合，所有陈晏寧经手的政事无不传达至最底层，可谓是政通人和。
只是军事方面，由於西魏地狭人稀、兵源不足，再加上武川豪强、关陇集团、汉人世家各怀鬼胎，宇文泰为首的八柱国关陇集团，在西魏推行府兵制。
简单来讲，就是“兵农合一、寓兵於农”。
设立“军府”，將世兵制与均田制结合，自备武器粮餉，战时为兵，平时为农，这样的好处是可以用极低的成本维持强大的军队，又能防止地方將领拥兵自重。
可有一点不太好，大半年没打过一次仗，陈晏清这位“一字並肩王”，一直没有用武之地，不知军心如何。
直到两界村中青壮自发组织，来到长安城，陈晏清这才有了三千亲卫。
紧接著一则消息传来，因南梁內乱、蜀地空虚，於是陈晏清亲率大军，攻占成都，夺取了整个四川盆地。此举使西魏国力大增，获得了巨大的战略纵深和財富来源。
趁陈晏清伐蜀，镇守穰城的驃骑大將军杨忠自荐，趁南梁內乱之际，奇袭江陵，或可一举拿下荆州。
杨忠现任都督十五州诸军事，提出的理由又很合理，再加上他与独孤信还是姻亲，於是国师陈晏寧准奏。
陈晏清入蜀消息传来的同一天，南方也传来了杨忠入江陵、灭南梁的消息。
另一边，北齐也没閒著，同样趁著南梁內乱，攻陷淮南地区。
陈晏清班师回朝后，与陈晏寧仔细商议，认为南方既已平定，不足为虑。
遂休整半年，整军北伐，剑指北齐。
至於各大佛门寺院，除了当初参与围攻他们兄妹的，被他们事后隨手灭掉、財產充公之外，长安城以外的佛寺他们一个没动。
凡事讲究个先易后难，那些凡人王朝好打，有佛门支持的佛寺难灭。
兄妹俩准备先將南瞻部洲统一，再借大一统之势，对全国各地的佛寺动手。
如此又过了五年，陈晏清一边打，后方的陈晏寧一边治理，终於將整个北齐扫灭。
南方，杨忠自夺取荆州后，与陈晏清北伐大军齐头並进，数年间连克江州、湘州、扬州、交州，南方诸地相继归附。
南瞻部洲中原之地歷经多年战乱，终於在陈氏兄妹降临长安的第六年，重归一统。
西魏小皇帝元钦闻讯大喜，不料乐极生悲，在御花园嬉戏时失足落水，竟就此驾鹤西去。
以独孤信为首的文武大臣三度劝进，恳请一字並肩王顺应天命，继承大统。
陈晏清几番推辞不得，终接下这“天下重担”，登基为帝。
当初定封號时，陈晏清忆起幼时父亲曾言，他那“猴伯伯”的化身仍压於五行山下，需待一位唐朝而来的僧人救其脱困。
於是他要了“唐”字为號，因此他这一字並肩王，亦被称作“唐王”。
登基之后，独孤信建言，天子既然已经改姓，宜改国號以应新朝。
陈晏清遂挥手下詔，定国號为“唐”，仍都长安。
（这段本来想详细写写，后来觉得如果写的太多就成了歷史文了，又不能不交代，於是简单罗列了一下，大家知道陈晏清建立唐朝就可以了。）
定光佛於长安城外身死的消息，如来佛祖也知道了。
同样的，他也知道了陈布子女入长安，甚至就连他们俩想要做什么，也猜了个七七八八。
如今佛门与陈布之间，虽未挑破，但也彼此都心知肚明了。
总有一天要大战一场。
不过大战之事，牵一髮而动全身。
大家都在克制，都在等。
佛门等大兴之机，陈布在等己方实力增强到一定程度。
大罗金仙算什么？
在陈布的预想中，起码要大家都突破准圣，才有的打。
母亲曾说不突破大罗不让他隨便往西方去。
陈布还是太谨慎了，不突破准圣不去！
简单一句话：就是在己方最强，而不是敌方最强的时候打！
用现代的话来解释一下：就如同一个平面上，两条相互不平行的上升曲线，总会在上升区间的某一点相交。
这相交的一点，可能不是各自能达到的最高点，但一定是当时彼此能达到的最高点。
只是在这个过程中，肯定是要不断的给对方使绊子，让对方上升速度慢一些、让自己相对而言上升速度快一些，好在最终交战之时，己方相较而言高於对方。
目前来看，一直是陈布在贏。
佛门损失了马元尊王佛、定光欢喜佛两个大罗金仙，还有乌巢禪师一个准圣。
但如来佛祖丝毫不慌，因为马元、定光佛两个，不仅不能为佛门增加气运，反倒更像是败坏气运的猪队友。
死就死了。
乌巢稍微可惜一下，但他是个二五仔，心里只想著自己，顺便还想著他的妖族。
通过这三个试探一番，也差不多能探出陈布的底牌了。
接下来，才是真正的较量！
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“降龙、伏虎，十八罗汉！”
如来佛祖端坐莲台，声如洪钟，响彻大雄宝殿。
“世尊！”
十八罗汉应声出列，合十行礼。
“尔等即刻前往南瞻部洲，镇守各大佛寺，护持我佛门香火。若遇来犯之敌，可战则战；若不敌，自有后援。”
如来法旨既下，十八罗汉领命而去。
隨后，文殊、普贤、观世音等诸位大菩萨，也一一受命，各有部署，以防陈布亲自出手。
在如来看来，陈布既然派出儿女以凡间力量灭佛，当不会隨意出手。
现在属於战略相持阶段，只要各菩萨、罗汉守住佛门在南瞻部洲的几处根基之地，其余佛寺即便是灭了，终有香火恢復的一天。
......
接下来，一切进展得出奇平静而顺利。
第一个月，陈晏清偶然结识独孤贞，互相“对眼”了，独孤贞爱他高大英武、气宇不凡，陈晏清则怜她温柔如水、眉眼含情……
相识不足两月，一字並肩王陈晏清纳妾。
大婚当日，镇界显圣真君陈布“显圣”而至，將陈晏清唤入翠光两仪灯中“教训”了一番——实则是藉机查验他太乙金仙的境界是否稳固。
隨后，他又从隨身空间中取出几件昔日从东海龙族顺手拿的、最为寻常的宝物，赐予独孤家为礼。
自此，独孤信彻底倒向陈家。
又过半年，陈晏寧逐渐执掌西魏朝政。
她身负龙女血脉，施政之下，关中一带风调雨顺、粮仓丰盈。加之陈晏清四处巡行、肃清奸恶，百姓对这位並肩王与国师敬爱有加，民心渐聚。
如今的西魏疆域，北至河套地区、与柔然相接，西至河西走廊东端，东至黄河、占据河东、与北齐对峙，南至汉中地区，与蜀地接壤。
这大半年以来，宇文泰及其手下极为配合，所有陈晏寧经手的政事无不传达至最底层，可谓是政通人和。
只是军事方面，由於西魏地狭人稀、兵源不足，再加上武川豪强、关陇集团、汉人世家各怀鬼胎，宇文泰为首的八柱国关陇集团，在西魏推行府兵制。
简单来讲，就是“兵农合一、寓兵於农”。
设立“军府”，將世兵制与均田制结合，自备武器粮餉，战时为兵，平时为农，这样的好处是可以用极低的成本维持强大的军队，又能防止地方將领拥兵自重。
可有一点不太好，大半年没打过一次仗，陈晏清这位“一字並肩王”，一直没有用武之地，不知军心如何。
直到两界村中青壮自发组织，来到长安城，陈晏清这才有了三千亲卫。
紧接著一则消息传来，因南梁內乱、蜀地空虚，於是陈晏清亲率大军，攻占成都，夺取了整个四川盆地。此举使西魏国力大增，获得了巨大的战略纵深和財富来源。
趁陈晏清伐蜀，镇守穰城的驃骑大將军杨忠自荐，趁南梁內乱之际，奇袭江陵，或可一举拿下荆州。
杨忠现任都督十五州诸军事，提出的理由又很合理，再加上他与独孤信还是姻亲，於是国师陈晏寧准奏。
陈晏清入蜀消息传来的同一天，南方也传来了杨忠入江陵、灭南梁的消息。
另一边，北齐也没閒著，同样趁著南梁內乱，攻陷淮南地区。
陈晏清班师回朝后，与陈晏寧仔细商议，认为南方既已平定，不足为虑。
遂休整半年，整军北伐，剑指北齐。
至於各大佛门寺院，除了当初参与围攻他们兄妹的，被他们事后隨手灭掉、財產充公之外，长安城以外的佛寺他们一个没动。
凡事讲究个先易后难，那些凡人王朝好打，有佛门支持的佛寺难灭。
兄妹俩准备先將南瞻部洲统一，再借大一统之势，对全国各地的佛寺动手。
如此又过了五年，陈晏清一边打，后方的陈晏寧一边治理，终於將整个北齐扫灭。
南方，杨忠自夺取荆州后，与陈晏清北伐大军齐头並进，数年间连克江州、湘州、扬州、交州，南方诸地相继归附。
南瞻部洲中原之地歷经多年战乱，终於在陈氏兄妹降临长安的第六年，重归一统。
西魏小皇帝元钦闻讯大喜，不料乐极生悲，在御花园嬉戏时失足落水，竟就此驾鹤西去。
以独孤信为首的文武大臣三度劝进，恳请一字並肩王顺应天命，继承大统。
陈晏清几番推辞不得，终接下这“天下重担”，登基为帝。
当初定封號时，陈晏清忆起幼时父亲曾言，他那“猴伯伯”的化身仍压於五行山下，需待一位唐朝而来的僧人救其脱困。
於是他要了“唐”字为號，因此他这一字並肩王，亦被称作“唐王”。
登基之后，独孤信建言，天子既然已经改姓，宜改国號以应新朝。
陈晏清遂挥手下詔，定国號为“唐”，仍都长安。
（这段本来想详细写写，后来觉得如果写的太多就成了歷史文了，又不能不交代，於是简单罗列了一下，大家知道陈晏清建立唐朝就可以了。）