接下来的数月，大明官场颳起了一场腥风血雨。
緹骑四出，手持驾帖（皇帝直接发出的逮捕令），按照帐册名录，在陕西、河南、山西甚至京畿之地，展开了一场迅雷不及掩耳的清洗。
潼关县令马国真战战兢兢，几乎將县衙档案翻了个底朝天，配合厂卫揪出了辖区內所有与韩万山有过往来的胥吏、乡绅。他知道，这是自己唯一的活路。
陕西官场震动最为剧烈。左参政刘忠被锁拿进京；寧夏前卫指挥僉事赵胜在军营中被请出御批当场格杀；致仕侍郎之子被从金陵温柔乡中拖出……名单上的名字一个个被勾去。
菜市口的血腥气数月不散。凌迟的惨叫，斩首的闷响，成为了正德元年夏天京城百姓最深刻的记忆。据说，被处决的官员、勛贵子弟、涉案巨贾，超过百人。抄没的家產堆积如山，部分充入国库，部分按朱厚照特旨，拨往陕西，用於賑济受害家庭及资助各地的“慈幼局”。
锦衣卫指挥使牟斌、东厂提督太监王岳等人，一时间权倾朝野。朝臣见到鲜衣怒马的锦衣卫，无不侧目避让，心惊胆战。
文官集团在这场风暴中暂时偃旗息鼓。他们无法在道义上为那些人辩护，更无力抵抗皇帝藉助民愤和厂卫形成的碾压之势。首辅刘健连续上了三道乞骸骨的奏疏，虽被朱厚照温言挽留，但谁都知道，內阁的权威受到了立朝以来罕见的打击。
年轻的皇帝，通过一场残酷的婴儿案件，以血与火的方式，向天下宣告了他的意志和手段。他不仅贏得了民间“圣天子为民除害”的称颂，更在权力的角力中，硬生生从文官集团手中夺回了一大块阵地。
秋日，华山不器轩。
这里原本是岳不群的住所“有所不为轩”，取自论语“君子有所为有所不为”，但是他存心想要和原著那位岳君子划清界限，將其改名，却又鄙薄查包衣的人品，也並未使用“退思轩”的名字，而是选了另一句话“君子不器”，指的是不器非谓无用，乃谓不专限於一材一艺之长，犹今之谓通才。
岳不群放下手中的书信。这是朝廷邸报的抄件，详细记录了数月来“韩万山案”的处置结果。字里行间，透著浓浓的血腥味和雷霆手段。
寧中则为他斟上一杯茶，轻声道：“师兄，牵连如此之广，杀戮如此之重……那个小皇帝，会不会太过酷烈？”
岳不群端起茶盏抿了一口，缓缓道：“乱世用重典。如今虽非乱世，但积弊已深，腐肉不除，新肌难生。他少年登基，內有文官掣肘，外有藩镇隱忧，若无非常手段，如何立威？如何施政？”
他顿了顿，嘴角浮现一丝复杂的笑意：“何况，这把刀，说到底是我们递给他的。韩万山背后若无那些保护伞，岂能横行多年？那些帐册上的名字，哪一个不是罪有应得？皇帝不过是做了该做之事，顺便达到了他自己的目的。”
“那……我们华山派？”寧中则有些担忧。皇帝赏识固然好，但捲入如此深的政治漩涡，福祸难料。
“玉泉善堂有了御赐匾额，便是皇恩浩荡的象徵。短期內无人敢动华山。”岳不群目光深远，“经此一事，江湖中人也会明白，我华山派行事，不仅占著江湖道义，偶尔……也能上达天听。这，就足够了。”
外出游歷的弟子回来了，从第二次大比中脱颖而出的內门弟子四人，则先后辞別下山，各自寻找自己未来的道路。
赵不爭这一次是带著满满收穫回山的，他不仅带来了大量各地全真道的消息，更带来三十多名道人，其中有一老道自称连云碧，道號景明，乃是楼观道传人。昔日全真道祖师尹志平重修楼观祖庭，楼观道感其恩，投归龙门派门下。如今龙门派已渺不可寻，景明道人念及全真恩情，故而千里迢迢投奔华山而来。
除此之外，更有遇仙、南无、隨山、清净等诸多派別的散落门人隨赵不爭投奔。至此，除了长春子丘处机创立的龙门与玉阳子王初一创立的俞山二派之外，华山上竟已聚集了北七真（即全真七子）大半道统，距离七派合一仅有半步之遥。
岳不群闻讯大喜，当即在华山玉女峰上建起七真观，好言安抚眾人，意图重复全真盛观。
对於大多数年轻弟子而言，这是山上第一座真正意义上兴建的大道观。观依山势而建，青瓦朱柱，古朴庄重，虽不及后世那些名观古剎般雕樑画栋，却自有一股清肃之气。
观前立碑，碑文由岳不群亲撰，简述全真道统源流及北七真功业，末了写道：“今诸脉后学来归，非为聚势，实为存续道统，研习真法，以弘大道。”
藏经塔尚未完全建成，但底层的经室已经启用。来自各支脉的道人们带来的典籍、手札、丹方、图谱被小心整理、分类抄录，一时间忙忙碌碌，热闹非凡。
这日清晨，不器轩內茶香裊裊。
岳不群对面坐著两人，一位是赵不爭，另一位便是那位楼观道传人景明道长。老道年约六旬，清癯矍鑠，一双眼睛澄澈有神，身著洗得发白的青色道袍，却浆洗得十分整洁。
“真人一路辛苦。”岳不群亲自斟茶，“楼观乃道门祖庭，尹祖昔日重修楼观，亦是全真与楼观的一段佳话。道长能念及此旧谊，率眾来归，岳某感激不尽。”
景明道人双手接过茶盏，神色平静：“岳掌门客气。楼观道脉自唐末便已式微，元时得尹真人援手，方得存续。老道年轻时云游四方，见各地全真宫观或被侵占，或已荒芜，传承零落，常感痛心。闻听华山重立全真门户，赵先生言及岳掌门有光大全真之志，故而前来。非为投靠，实为归宗。”
这番话说的不卑不亢，点明了是“归宗”而非依附，也暗示了对华山派是否真能承继全真道统的考察之意。
岳不群听出弦外之音，微微一笑：“真人所言极是。全真道统博大精深，岳某才疏学浅，不过是在祖师留下的基业上略尽心力。今日诸脉道友齐聚，正是共研大道、续接法脉的良机。藏经塔中所集，无论原属何脉，皆向所有道友开放。华山派所有道家典籍、前人笔记，包括岳某这些年来整理的一些粗浅心得，也將一併录入其中。”
景明道人眼中闪过一丝讶异。他原以为岳不群召集各脉，是为了增强华山派实力，甚至会要求各脉交出核心传承，充实华山武库。却没想到对方提出的竟是这样一个“共享共建、保存道统”的鬆散架构。既如此，其心胸由此可见一斑。
他沉默片刻，忽然道：“好教岳掌门得知，贫道略通丹鼎之术，有一挚友名为李言闻，乃是杏林圣手。我观华山粮足钱裕，可否为其开设医堂，供他精研医术？”
岳不群原本漫不在意，只是条件反射的点头道：“既有此人，便请他上山一敘，岳某……你说他叫什么？”
緹骑四出，手持驾帖（皇帝直接发出的逮捕令），按照帐册名录，在陕西、河南、山西甚至京畿之地，展开了一场迅雷不及掩耳的清洗。
潼关县令马国真战战兢兢，几乎將县衙档案翻了个底朝天，配合厂卫揪出了辖区內所有与韩万山有过往来的胥吏、乡绅。他知道，这是自己唯一的活路。
陕西官场震动最为剧烈。左参政刘忠被锁拿进京；寧夏前卫指挥僉事赵胜在军营中被请出御批当场格杀；致仕侍郎之子被从金陵温柔乡中拖出……名单上的名字一个个被勾去。
菜市口的血腥气数月不散。凌迟的惨叫，斩首的闷响，成为了正德元年夏天京城百姓最深刻的记忆。据说，被处决的官员、勛贵子弟、涉案巨贾，超过百人。抄没的家產堆积如山，部分充入国库，部分按朱厚照特旨，拨往陕西，用於賑济受害家庭及资助各地的“慈幼局”。
锦衣卫指挥使牟斌、东厂提督太监王岳等人，一时间权倾朝野。朝臣见到鲜衣怒马的锦衣卫，无不侧目避让，心惊胆战。
文官集团在这场风暴中暂时偃旗息鼓。他们无法在道义上为那些人辩护，更无力抵抗皇帝藉助民愤和厂卫形成的碾压之势。首辅刘健连续上了三道乞骸骨的奏疏，虽被朱厚照温言挽留，但谁都知道，內阁的权威受到了立朝以来罕见的打击。
年轻的皇帝，通过一场残酷的婴儿案件，以血与火的方式，向天下宣告了他的意志和手段。他不仅贏得了民间“圣天子为民除害”的称颂，更在权力的角力中，硬生生从文官集团手中夺回了一大块阵地。
秋日，华山不器轩。
这里原本是岳不群的住所“有所不为轩”，取自论语“君子有所为有所不为”，但是他存心想要和原著那位岳君子划清界限，將其改名，却又鄙薄查包衣的人品，也並未使用“退思轩”的名字，而是选了另一句话“君子不器”，指的是不器非谓无用，乃谓不专限於一材一艺之长，犹今之谓通才。
岳不群放下手中的书信。这是朝廷邸报的抄件，详细记录了数月来“韩万山案”的处置结果。字里行间，透著浓浓的血腥味和雷霆手段。
寧中则为他斟上一杯茶，轻声道：“师兄，牵连如此之广，杀戮如此之重……那个小皇帝，会不会太过酷烈？”
岳不群端起茶盏抿了一口，缓缓道：“乱世用重典。如今虽非乱世，但积弊已深，腐肉不除，新肌难生。他少年登基，內有文官掣肘，外有藩镇隱忧，若无非常手段，如何立威？如何施政？”
他顿了顿，嘴角浮现一丝复杂的笑意：“何况，这把刀，说到底是我们递给他的。韩万山背后若无那些保护伞，岂能横行多年？那些帐册上的名字，哪一个不是罪有应得？皇帝不过是做了该做之事，顺便达到了他自己的目的。”
“那……我们华山派？”寧中则有些担忧。皇帝赏识固然好，但捲入如此深的政治漩涡，福祸难料。
“玉泉善堂有了御赐匾额，便是皇恩浩荡的象徵。短期內无人敢动华山。”岳不群目光深远，“经此一事，江湖中人也会明白，我华山派行事，不仅占著江湖道义，偶尔……也能上达天听。这，就足够了。”
外出游歷的弟子回来了，从第二次大比中脱颖而出的內门弟子四人，则先后辞別下山，各自寻找自己未来的道路。
赵不爭这一次是带著满满收穫回山的，他不仅带来了大量各地全真道的消息，更带来三十多名道人，其中有一老道自称连云碧，道號景明，乃是楼观道传人。昔日全真道祖师尹志平重修楼观祖庭，楼观道感其恩，投归龙门派门下。如今龙门派已渺不可寻，景明道人念及全真恩情，故而千里迢迢投奔华山而来。
除此之外，更有遇仙、南无、隨山、清净等诸多派別的散落门人隨赵不爭投奔。至此，除了长春子丘处机创立的龙门与玉阳子王初一创立的俞山二派之外，华山上竟已聚集了北七真（即全真七子）大半道统，距离七派合一仅有半步之遥。
岳不群闻讯大喜，当即在华山玉女峰上建起七真观，好言安抚眾人，意图重复全真盛观。
对於大多数年轻弟子而言，这是山上第一座真正意义上兴建的大道观。观依山势而建，青瓦朱柱，古朴庄重，虽不及后世那些名观古剎般雕樑画栋，却自有一股清肃之气。
观前立碑，碑文由岳不群亲撰，简述全真道统源流及北七真功业，末了写道：“今诸脉后学来归，非为聚势，实为存续道统，研习真法，以弘大道。”
藏经塔尚未完全建成，但底层的经室已经启用。来自各支脉的道人们带来的典籍、手札、丹方、图谱被小心整理、分类抄录，一时间忙忙碌碌，热闹非凡。
这日清晨，不器轩內茶香裊裊。
岳不群对面坐著两人，一位是赵不爭，另一位便是那位楼观道传人景明道长。老道年约六旬，清癯矍鑠，一双眼睛澄澈有神，身著洗得发白的青色道袍，却浆洗得十分整洁。
“真人一路辛苦。”岳不群亲自斟茶，“楼观乃道门祖庭，尹祖昔日重修楼观，亦是全真与楼观的一段佳话。道长能念及此旧谊，率眾来归，岳某感激不尽。”
景明道人双手接过茶盏，神色平静：“岳掌门客气。楼观道脉自唐末便已式微，元时得尹真人援手，方得存续。老道年轻时云游四方，见各地全真宫观或被侵占，或已荒芜，传承零落，常感痛心。闻听华山重立全真门户，赵先生言及岳掌门有光大全真之志，故而前来。非为投靠，实为归宗。”
这番话说的不卑不亢，点明了是“归宗”而非依附，也暗示了对华山派是否真能承继全真道统的考察之意。
岳不群听出弦外之音，微微一笑：“真人所言极是。全真道统博大精深，岳某才疏学浅，不过是在祖师留下的基业上略尽心力。今日诸脉道友齐聚，正是共研大道、续接法脉的良机。藏经塔中所集，无论原属何脉，皆向所有道友开放。华山派所有道家典籍、前人笔记，包括岳某这些年来整理的一些粗浅心得，也將一併录入其中。”
景明道人眼中闪过一丝讶异。他原以为岳不群召集各脉，是为了增强华山派实力，甚至会要求各脉交出核心传承，充实华山武库。却没想到对方提出的竟是这样一个“共享共建、保存道统”的鬆散架构。既如此，其心胸由此可见一斑。
他沉默片刻，忽然道：“好教岳掌门得知，贫道略通丹鼎之术，有一挚友名为李言闻，乃是杏林圣手。我观华山粮足钱裕，可否为其开设医堂，供他精研医术？”
岳不群原本漫不在意，只是条件反射的点头道：“既有此人，便请他上山一敘，岳某……你说他叫什么？”