第42章 修仙以来的路
那源自宇宙两极的、至高无上的意志对峙，来得快，去得也快。如同两头在各自领地边界发出警告咆哮的远古巨龙，在確认了对方的存在之后，便再次缓缓退回了各自的深渊。
静室之中，赫克托·凯恩大口喘息著粗气，他那因突破而刚刚恢復红润的脸色，再一次变得煞白。
那源自混沌的凝视，如同亿万只无形毒虫，试图钻入他的每一个念头；而来自王座的目光，则如一颗微型太阳，要將他的灵魂从最基础的层面彻底蒸发。那几乎要將灵魂冻结、焚烧的恐怖威压虽已散去，但深入骨髓的战慄，仍在他的识海中盘旋不休。
他没有立刻出关，甚至也未因劫后余生而庆幸生还。他很清楚，刚刚发生的，不仅仅是一次境界突破，更是一场……在宇宙最高棋局上的被动“亮相”。他这枚微不足道的棋子，已经同时落入双方执棋者的眼中。
在下一次落子之前，他必须对自己的所有底牌，进行一次最清醒、最彻底的盘点。
他缓缓闭上眼，心神再次沉入体內。
这一次，不再是为了战斗或突破，而是为了……审视。他要借筑基之后前所未有的清明心境，將自己从“炼体”到“筑基”的整个修行体系，进行一次系统梳理与总结。
他的意识，首先回到了修行的起点——炼体境。
在他看来，炼体境的核心，在於四个字：“天人感应”。那时的他，如同一台刚被激活的精密接收器。
他以《道德经》这部无上心法作为“防火墙”与“过滤器”，第一次，敢於去感应这个宇宙中狂暴而危险的亚空间能量，並从中过滤、提纯出第一缕属於自己的、纯净的真元。那一缕真元的诞生，如同在永恆黑暗中点燃的第一豆烛火，微弱却真实，让他感受到了一丝不属於这冰冷宇宙的温度。
而后，他以《黄帝內经》为蓝图，用这缕微弱真元作为“工兵”，艰难地打通並淬炼了全身的十二正经。
这个过程，使他这具凡人的躯壳完成了蜕变。体力、恢復力、五感六识，皆远超凡人，也正因此，他在后续的风波中，才拥有了最基本的自保之力。他依然记得，在档案馆的深夜，他能清晰听见百米之外，主管瓦莱里乌斯因焦虑而加快的心跳声，也能在昏暗光线下，辨出古老羊皮卷上因岁月侵蚀而褪色的细小字跡。
“炼体，是『借』。”赫克托在心中总结，“是借天地之力，淬炼己身。其根基，依旧在外。如同一个必须依赖外部补给才能存续的偏远殖民地，虽已筑起城墙，却仍难以自给自足。”
紧接著，他的心神转向体內那片生生不息的汪洋——筑基境。
如果说炼体是“感应”，那么筑基的核心，便是“天人合一”。
打通任、督二脉，连结天地之桥，让真元在体內形成“小周天”循环。这一步，看似只是多贯通了两条经脉，实则是完成了从“借”到“生”的质变，是一种生命层次的跃迁，是从依附环境到自成体系的宣告。
从这一刻起，他体內的能量系统，不再是一个需要不断从外界汲取水源的池塘，而化作了一片能够自我循环、生生不息的海洋。
真元的总量、恢復速度与精纯度，已与炼体境不可同日而语。他能感觉到，只要自己愿意，那温养在丹田中的真元便会沿著任督二脉自行流转，如同永不停歇的脉动，无时无刻不在滋养著他的肉身与灵魂，悄然驱散疲惫。
虽然未曾经歷任何基因改造，但赫克托能清晰感受到，自己的肉体强度，正在逐步逼近星际战士的层级。
更重要的是，他完成了从“凡”到“圣”的第一次蜕变。他不再只是一个能够运用真元的凡人，而是真正踏入“修士”之列。一个能將自身化为小宇宙，与外界那片黑暗、混乱的大宇宙，进行平等对话的……求道者。
“筑基，是『立』。”他明悟道，“是立下自身之道的根基。从此，根在內，而非在外。我不再是殖民地，而是一座能够自我循环的、拥有大气层的……泰拉。虽仍渺小，却已完整。”
在理清境界差异之后，赫克托开始逐一审视自己当前掌握的三大核心神通。它们，將成为他在这片黑暗森林中安身立命的根本。
第一神通，为守御之法——不动如山。
此神通源自《道德经》中“致虚极，守静篤”的无上心境。它並非能量护盾，而是將“自我”的存在感降至最低，与宇宙的“大静”融为一体。在赫克托看来，这几乎是为对抗亚空间污染而生的完美防御。
无论是艾瑞巴斯的恶毒诅咒，亦或混沌邪神的低语诱惑，其攻击目標，皆是智慧生命的“自我”。当这个“自我”暂时消散，与天地同尘时，一切心灵攻击，便如利箭射入虚空，自然消弭无踪。从外界看，任何试图探查他心智的灵能，都会如光线坠入黑洞，被那片绝对的“空”所吞没，得不到任何回应。
“此法，是我在这片宇宙中，守护灵魂不受污染的……最后一道防线，是我的『无我』之盾。”
第二神通，为净化之术——灵犀一指。
此神通源於《黄帝內经》中“正气存內，邪不可干”的医道哲理。它並非以一种能量去对抗另一种能量，而是將至纯真元高度凝聚，如同锋利至极的手术刀，精准斩断混沌能量那混乱无序的根基，使其从源头崩解。
在怀言者的战舰上，正是凭藉此术，他才能点化那充满纳垢神力的恶毒能量。其呈现出的结果，並非爆裂式毁灭，而是一种更高级、近乎於法则层面的净化，如阳光碟机散阴影，秩序覆盖混乱，蕴含独特的“道”之美。
“此术，是我行走於黑暗之中，手中那柄足以『治病救人』的……希望之刃，是我的『正气』之剑。”
第三神通，也是他刚刚领悟的、最为玄妙的洞察之道——
望气术。
静室之中，赫克托·凯恩大口喘息著粗气，他那因突破而刚刚恢復红润的脸色，再一次变得煞白。
那源自混沌的凝视，如同亿万只无形毒虫，试图钻入他的每一个念头；而来自王座的目光，则如一颗微型太阳，要將他的灵魂从最基础的层面彻底蒸发。那几乎要將灵魂冻结、焚烧的恐怖威压虽已散去，但深入骨髓的战慄，仍在他的识海中盘旋不休。
他没有立刻出关，甚至也未因劫后余生而庆幸生还。他很清楚，刚刚发生的，不仅仅是一次境界突破，更是一场……在宇宙最高棋局上的被动“亮相”。他这枚微不足道的棋子，已经同时落入双方执棋者的眼中。
在下一次落子之前，他必须对自己的所有底牌，进行一次最清醒、最彻底的盘点。
他缓缓闭上眼，心神再次沉入体內。
这一次，不再是为了战斗或突破，而是为了……审视。他要借筑基之后前所未有的清明心境，將自己从“炼体”到“筑基”的整个修行体系，进行一次系统梳理与总结。
他的意识，首先回到了修行的起点——炼体境。
在他看来，炼体境的核心，在於四个字：“天人感应”。那时的他，如同一台刚被激活的精密接收器。
他以《道德经》这部无上心法作为“防火墙”与“过滤器”，第一次，敢於去感应这个宇宙中狂暴而危险的亚空间能量，並从中过滤、提纯出第一缕属於自己的、纯净的真元。那一缕真元的诞生，如同在永恆黑暗中点燃的第一豆烛火，微弱却真实，让他感受到了一丝不属於这冰冷宇宙的温度。
而后，他以《黄帝內经》为蓝图，用这缕微弱真元作为“工兵”，艰难地打通並淬炼了全身的十二正经。
这个过程，使他这具凡人的躯壳完成了蜕变。体力、恢復力、五感六识，皆远超凡人，也正因此，他在后续的风波中，才拥有了最基本的自保之力。他依然记得，在档案馆的深夜，他能清晰听见百米之外，主管瓦莱里乌斯因焦虑而加快的心跳声，也能在昏暗光线下，辨出古老羊皮卷上因岁月侵蚀而褪色的细小字跡。
“炼体，是『借』。”赫克托在心中总结，“是借天地之力，淬炼己身。其根基，依旧在外。如同一个必须依赖外部补给才能存续的偏远殖民地，虽已筑起城墙，却仍难以自给自足。”
紧接著，他的心神转向体內那片生生不息的汪洋——筑基境。
如果说炼体是“感应”，那么筑基的核心，便是“天人合一”。
打通任、督二脉，连结天地之桥，让真元在体內形成“小周天”循环。这一步，看似只是多贯通了两条经脉，实则是完成了从“借”到“生”的质变，是一种生命层次的跃迁，是从依附环境到自成体系的宣告。
从这一刻起，他体內的能量系统，不再是一个需要不断从外界汲取水源的池塘，而化作了一片能够自我循环、生生不息的海洋。
真元的总量、恢復速度与精纯度，已与炼体境不可同日而语。他能感觉到，只要自己愿意，那温养在丹田中的真元便会沿著任督二脉自行流转，如同永不停歇的脉动，无时无刻不在滋养著他的肉身与灵魂，悄然驱散疲惫。
虽然未曾经歷任何基因改造，但赫克托能清晰感受到，自己的肉体强度，正在逐步逼近星际战士的层级。
更重要的是，他完成了从“凡”到“圣”的第一次蜕变。他不再只是一个能够运用真元的凡人，而是真正踏入“修士”之列。一个能將自身化为小宇宙，与外界那片黑暗、混乱的大宇宙，进行平等对话的……求道者。
“筑基，是『立』。”他明悟道，“是立下自身之道的根基。从此，根在內，而非在外。我不再是殖民地，而是一座能够自我循环的、拥有大气层的……泰拉。虽仍渺小，却已完整。”
在理清境界差异之后，赫克托开始逐一审视自己当前掌握的三大核心神通。它们，將成为他在这片黑暗森林中安身立命的根本。
第一神通，为守御之法——不动如山。
此神通源自《道德经》中“致虚极，守静篤”的无上心境。它並非能量护盾，而是將“自我”的存在感降至最低，与宇宙的“大静”融为一体。在赫克托看来，这几乎是为对抗亚空间污染而生的完美防御。
无论是艾瑞巴斯的恶毒诅咒，亦或混沌邪神的低语诱惑，其攻击目標，皆是智慧生命的“自我”。当这个“自我”暂时消散，与天地同尘时，一切心灵攻击，便如利箭射入虚空，自然消弭无踪。从外界看，任何试图探查他心智的灵能，都会如光线坠入黑洞，被那片绝对的“空”所吞没，得不到任何回应。
“此法，是我在这片宇宙中，守护灵魂不受污染的……最后一道防线，是我的『无我』之盾。”
第二神通，为净化之术——灵犀一指。
此神通源於《黄帝內经》中“正气存內，邪不可干”的医道哲理。它並非以一种能量去对抗另一种能量，而是將至纯真元高度凝聚，如同锋利至极的手术刀，精准斩断混沌能量那混乱无序的根基，使其从源头崩解。
在怀言者的战舰上，正是凭藉此术，他才能点化那充满纳垢神力的恶毒能量。其呈现出的结果，並非爆裂式毁灭，而是一种更高级、近乎於法则层面的净化，如阳光碟机散阴影，秩序覆盖混乱，蕴含独特的“道”之美。
“此术，是我行走於黑暗之中，手中那柄足以『治病救人』的……希望之刃，是我的『正气』之剑。”
第三神通，也是他刚刚领悟的、最为玄妙的洞察之道——
望气术。