兴福寺,作为法相宗的总本山以及藤原氏的家族寺庙,一直以来都被京都的五摄家(近卫氏、九条氏、二条氏、一条氏、鹰司氏)所掌控。
    而兴福寺的各院门主,无一例外都出自这些家族的子弟。
    至於兴福寺的最高住持“別当”(座主)这一职位,则只能由寺內的“门跡”来担任。
    所谓“门跡”,是指那些皇室成员或贵族子弟出家后,所居住的特定寺院。
    兴福寺的“门跡”,则仅限於近卫家的一乘院和九条家的大乘院。
    因此,此次“別当”的推举,实际上是一乘院与大乘院的门主之间的竞爭。
    一乘院的门主是觉庆,他是足利义辉將军的亲弟弟,以近卫稙家犹子的身份出家入寺。
    大乘院的门主是寻宪,他是前任关白九条稙通的儿子,同样以贵族子弟的身份出家入寺。
    筒井家作为一乘院的眾徒,一直以来都与一乘院保持著紧密的联繫。
    而古市家则是大乘院的眾徒,但如今古市家已经成为筒井家的附属豪族。
    所以在这种情况下,世俗势力的筒井顺庆选择支持谁,无疑將对此次“別当”的推举產生一定的影响。
    当然,此次推举主要还是近卫与九条两家的意见,有著举足轻重的作用。
    因此,筒井顺庆为了確保筒井家的利益与未来的发展,正確的下注。
    便特意给近卫前久写了一封信,徵求近卫家的意见。
    结果当近卫前久的答覆传来时,却让筒井顺庆感到意外。
    他原本以为近卫前久会选择支持一乘院的觉庆,毕竟觉庆不仅是將军家的亲弟弟,而且与近卫家也有著深厚的渊源。
    但出乎意料的是,近卫前久的答覆却是支持大乘院的寻宪。
    这一结果让筒井顺庆陷入了沉思。
    “近卫前久刚续了一个继母,是九条稙通之女。看来这两家是达成了某种共识。”
    筒井顺庆明白了,这次“別当”的推举不仅仅是一个宗教职位的更替,更是一场涉及政治、宗教与家族利益的博弈。
    “幸亏提前询问了一下近卫家意见,不然……”他低声自语,心中暗自庆幸。
    如果他没有提前徵求近卫前久的意见,贸然支持一乘院的觉庆,可能会直接与九条家和近卫家的联合立场相衝突。
    那样一来,筒井家不仅会在京都的政治圈中陷入孤立,在大和本土中也將处於极为不利的地位。
    有了明確的指示,筒井顺庆决定亲往兴福寺大乘院。
    与寻宪进行一次面对面的会晤,爭取在这场利益输送中,为筒井家谋得最大的好处。
    这日风和日丽,筒井顺庆带著柳生宗严等马廻眾,以及宝藏院胤荣,沿著通往兴福寺的古道缓缓前行。
    一路上,他心中反覆思量著与寻宪会面时的策略,每一个细节都至关重要。
    抵达兴福寺大乘院时,已是正午时分。
    阳光洒在古老的寺院建筑上,显得庄严肃穆。
    筒井顺庆在寺僧的引领下,穿过长长的迴廊,来到了大乘院的主殿。
    殿內,一位身披袈裟的年轻僧人正端坐在蒲团上,闭目沉思。
    他便是大乘院的门主:寻宪。
    “筒井殿下,欢迎您。”寻宪缓缓睁开双眼,目光如水般清澈,他微微一笑,起身迎接筒井顺庆。
    “寻宪大师,久仰大名。”筒井顺庆也客套的低首行礼,隨后在寻宪的示意下坐下。
    寻宪开门面色从容,见山地问道:“殿下此次前来,想必是为了『別当』的推举之事吧?”
    “正是。”筒井顺庆微微点头:“顺庆得知近卫前久大人支持门主您担任『別当』,心中甚感欣慰。”
    “毕竟,门主出身名门,又深得九条家与近卫家的信任,实在是不二人选。”
    寻宪微微一笑,说道:“殿下过誉了。此次推举,关係到兴福寺未来的发展方向,也关係到与各方势力的平衡。”
    “贫僧虽有此荣幸,但还需各方的支持。”
    筒井顺庆身体微微前倾,语气诚恳地说道:“门主大人,我筒井家一直与兴福寺有著深厚的情谊。”
    “此次前来,不仅是为了表达对您的支持,更是希望能在未来与兴福寺的合作中,为双方谋得更大的利益。”
    寻宪微微点头,说道:“殿下的意思贫僧明白。”
    “筒井家一直都是本寺的眾徒,若能与筒井家携手,相信对双方都有极大的益处。”
    筒井顺庆点头附和:“门主大人所言极是。”
    “我筒井家愿意在寺院的建设与发展上提供全力支持。”
    “无论是举办法事,修缮寺院,还是推广本宗教义,筒井家都会不遗余力。”
    寻宪双手合十:“阿弥陀佛。殿下的诚意,贫僧心领了。”
    “不过,推举『別当』並非易事,还需考虑一乘院门跡的意愿,以及寺院內部的平衡。”
    筒井顺庆微微一笑,说道:“门主大人放心,我筒井家会全力协助您。”
    “本家会与近卫家保持密切沟通,爭取在推举过程中达成一致意见。”
    “同时,顺庆会任命胤荣为寺社奉行,专门与寺院对接,確保寺院的事务顺利进行。”
    “胤荣?”寻宪微微一愣,没想到筒井顺庆竟把他收编了。
    胤荣是兴福寺觉禪坊的坊主,一位名副其实的“悪僧”。
    这里的“悪”並非贬义,而是形容其勇猛不羈、豪迈洒脱。
    所谓“悪僧”,並非普通僧侣,而是武艺高强、能率领僧兵衝锋陷阵的精英僧侣,堪称僧兵的统领、教头。
    若说筒井家是兴福寺的世俗武家势力,那么胤荣及其所率领的僧兵,便是兴福寺的护寺精锐。
    这下寻宪就不得不慎重对待筒井顺庆了。
    筒井顺庆任命胤荣为寺社奉行,这一举动绝非简单的安排,而是一张极具分量的筹码。
    在当前的局势下,寺院的稳定与世俗武家的支持密不可分。
    而胤荣及其僧兵的加入,无疑让筒井顺庆在与寻宪的博弈中,占据了更有利的位置。


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