第86章 教会怎么这么坏啊？
第86章 教会怎么这么坏啊？
在开门的时候，艾布纳的心情还是相当激动的。
这种开箱子的感觉就跟抽卡一样妙，尤其是这是自己捡来的遗產时。
遗產好啊，遗產得吃啊，这世上谁还没做过突然天降远门亲戚遗產，一夜暴富的梦呢？
克莱门特身为一介圣子，他的收藏，想必也都是不同凡响吧？
推开了藏宝室的门，哥提莉亚试探过並没有什么陷阱或者禁制之后，艾布纳才走了进来。
他的身后还跟著亚斯塔禄，为了避免自己认不出来东西好坏和来歷，特意把亚斯塔禄也喊了过来。
空气中因为不通风而瀰漫著几分灰尘的味道，这藏宝室之中倒是没什么金光闪闪，引人注目的东西。
不过艾布纳还是相当期待的，好东西总要蒙尘，要是一上来就摆在那里，写满了我是宝物的，艾布纳反而觉得奇怪了。
这里的东西並不多，但也並不少，每一件都摆放的十分整齐，每一样物品上面还贴心的留著写有標註的便签。
而最吸引艾布纳注意力的，无疑是其中最大件，被一层黑布所遮掩著的轮廓。
当哥提莉亚揭开了这一层布之后，由黄金铸就的人形棺立在那里，岁月浸染出暗金光泽在棺棕表面上流转。
这是一尊木乃伊，上面用青金石顏料和彩釉绘著人形，黑曜石点缀为眼晴，密密麻麻的咒文铭刻在棺的表面。
在人形的四周，还绘有怀抱世界的女神，守卫著死者的胡狼头等诸多神圣的象徵。
这种来自尼罗河畔古老国度的產物，其实並不算特別罕见，毕竟在埃及被波斯征服过之后，这个古老的国度便不断被各路帝国所躁。
埃及人的陵墓被撬开，这种以特殊手段处理过后的户体，因为时间的流逝和其古老的神秘仪式，被贵族和法师们挖出来利用，甚至將其製作成了药物和薰香。
只不过眼前的这尊棺之上贴著厚重的黄金和各色的宝石，绘有古埃及的眾神和密密麻麻的失传圣书体，与市面上更常见的木乃伊並不同。
“这是一位法老的木乃伊。”
艾布纳语气之中带著几分惊嘆，他曾经见过这种古埃及的人形棺，但都带著岁月沉淀之后的古旧感。
而面前的这尊依旧精美如工艺品，丝毫不像是沉埋在金字塔之中几百年的样子。
“喷，不过是一个精美些的，用来保存无用躯体的盒子而已，有什么好在意的？”
亚斯塔禄有些不屑的说道，伸手拍了拍这棺模的表面。
“你看，他们用最珍贵的材料，还有最复杂的术式，將诸神的祝福都留在了上面，用来保护自己已经不再需要的身体。”
在亚斯塔禄的手拍上去之时，棺之上的咒文也猛然绽放出光芒，挡住了她的手。
“这些东西保护著里面的尸体，不熟悉神圣咒文的人根本无法正常打开它，如果要暴力打开，也只会破坏里面的东西。”
“对你来说这东西没什么用啦，本来就只是一件华丽的纪念品而已。”
古埃及人相信死亡只不过另一场新生，所有的灵魂都会在死后，经由审判进行眾神所居住的冥界，也就是魂之居所的芦苇地，他们会在那里开始新的生活。
而將尸体製作成木乃伊，便是为了有朝一日他们在冥界的生活结束时，可以再度回到世间，开启又一轮的轮迴。
只不过，在如今的时代，古埃及的神话都隨著王国更替而逐渐被黄沙掩埋，连他们的神圣咒文都已经失传。
他们在死后所归於的冥界，眾神居所的芦苇地，也早已隨之消失不见。
所以亚斯塔禄称呼其为纪念品，的確是个很恰当的称呼，毕竟它除了证明曾经那个古老文明的存在之外，似乎也没有其他意义了。
在一旁放置的便签之上，艾布纳得知了这东西的前任主人，一位收藏家，与他有著类似的烦恼这东西的確是极为珍惜的宝物不假，但是已经失传的神圣咒文无人能破，暴力拆解只会让宝物变成废物。
不过其实艾布纳也有办法，他倒是可以使用自己的模擬宇宙观，强行无效上面的魔法和术式。
但是那样做也没什么意义，里面也不过是一具乾的尸体而已，这东西对於艾布纳而言似乎的確是件毫无意义的废品。
暂时將视线从这具珍贵的木乃伊之中移开，艾布纳又翻了翻藏宝间之中其他的物件。
不过很快他便发现，这里放著的，不过都是一些虽然有意义但是实际没什么作用的东西。
比如一些人对於克莱门特感谢而送上的谢礼，一些陈旧的古物，受勛的纪念品之类的。
大部分都是纪念意义的物品居多，真正有作用的並没有几样。
虽然有些失望，但仔细一想又在情理之中。
与教会有关的东西都会被收缴，带有异教力量的事物都要被销毁，也只有这些没什么用的东西，才能够被克莱门特个人收藏下来。
比如那具木乃伊，就是克莱门特不忍看到这样珍贵的东西被教会直接暴力破坏，所以偷偷留了下来。
但艾布纳还是有些忍不住的抱怨了一句。
“唉，都遗產了，就不能留一点真正有价值的东西吗？比如神器之类的。”
这样做简直就跟留下了大宝藏，等別人好不容易歷经千辛万苦找到了宝藏，打开一看里面却是一张写著“过程才是最重要的意义”的纸条一样，让人只想日他的冯。
“喷，人类，你真是爱做梦，现在的神器哪还有那么好找？”
亚斯塔禄不屑的咋舌，侧身躺在一旁据传是埃及艳后曾使用过的躺椅上，娇小而妖媚的身姿似乎真有几分美艷感，只是那张清纯兼杂著诱惑的小脸，对著艾布纳的想法发出了无情的笑。
“眾神的时代早已结束，如今的大地上即使还有遗留的神器，也都因为诸神的远去而失去了光辉。”
“况且还有教会在四处清除异教的痕跡，你上哪去找神器去？”
或许在曾经，古老的诸神都注视著世界的情况下，神器虽然难得，但最少还是能够听闻到的事物。
而到了教会垄断信仰数百年后的今日，神器早已成为了遥远的传说，难以觅得其踪跡，喉，教会怎么这么坏啊？
在开门的时候，艾布纳的心情还是相当激动的。
这种开箱子的感觉就跟抽卡一样妙，尤其是这是自己捡来的遗產时。
遗產好啊，遗產得吃啊，这世上谁还没做过突然天降远门亲戚遗產，一夜暴富的梦呢？
克莱门特身为一介圣子，他的收藏，想必也都是不同凡响吧？
推开了藏宝室的门，哥提莉亚试探过並没有什么陷阱或者禁制之后，艾布纳才走了进来。
他的身后还跟著亚斯塔禄，为了避免自己认不出来东西好坏和来歷，特意把亚斯塔禄也喊了过来。
空气中因为不通风而瀰漫著几分灰尘的味道，这藏宝室之中倒是没什么金光闪闪，引人注目的东西。
不过艾布纳还是相当期待的，好东西总要蒙尘，要是一上来就摆在那里，写满了我是宝物的，艾布纳反而觉得奇怪了。
这里的东西並不多，但也並不少，每一件都摆放的十分整齐，每一样物品上面还贴心的留著写有標註的便签。
而最吸引艾布纳注意力的，无疑是其中最大件，被一层黑布所遮掩著的轮廓。
当哥提莉亚揭开了这一层布之后，由黄金铸就的人形棺立在那里，岁月浸染出暗金光泽在棺棕表面上流转。
这是一尊木乃伊，上面用青金石顏料和彩釉绘著人形，黑曜石点缀为眼晴，密密麻麻的咒文铭刻在棺的表面。
在人形的四周，还绘有怀抱世界的女神，守卫著死者的胡狼头等诸多神圣的象徵。
这种来自尼罗河畔古老国度的產物，其实並不算特別罕见，毕竟在埃及被波斯征服过之后，这个古老的国度便不断被各路帝国所躁。
埃及人的陵墓被撬开，这种以特殊手段处理过后的户体，因为时间的流逝和其古老的神秘仪式，被贵族和法师们挖出来利用，甚至將其製作成了药物和薰香。
只不过眼前的这尊棺之上贴著厚重的黄金和各色的宝石，绘有古埃及的眾神和密密麻麻的失传圣书体，与市面上更常见的木乃伊並不同。
“这是一位法老的木乃伊。”
艾布纳语气之中带著几分惊嘆，他曾经见过这种古埃及的人形棺，但都带著岁月沉淀之后的古旧感。
而面前的这尊依旧精美如工艺品，丝毫不像是沉埋在金字塔之中几百年的样子。
“喷，不过是一个精美些的，用来保存无用躯体的盒子而已，有什么好在意的？”
亚斯塔禄有些不屑的说道，伸手拍了拍这棺模的表面。
“你看，他们用最珍贵的材料，还有最复杂的术式，將诸神的祝福都留在了上面，用来保护自己已经不再需要的身体。”
在亚斯塔禄的手拍上去之时，棺之上的咒文也猛然绽放出光芒，挡住了她的手。
“这些东西保护著里面的尸体，不熟悉神圣咒文的人根本无法正常打开它，如果要暴力打开，也只会破坏里面的东西。”
“对你来说这东西没什么用啦，本来就只是一件华丽的纪念品而已。”
古埃及人相信死亡只不过另一场新生，所有的灵魂都会在死后，经由审判进行眾神所居住的冥界，也就是魂之居所的芦苇地，他们会在那里开始新的生活。
而將尸体製作成木乃伊，便是为了有朝一日他们在冥界的生活结束时，可以再度回到世间，开启又一轮的轮迴。
只不过，在如今的时代，古埃及的神话都隨著王国更替而逐渐被黄沙掩埋，连他们的神圣咒文都已经失传。
他们在死后所归於的冥界，眾神居所的芦苇地，也早已隨之消失不见。
所以亚斯塔禄称呼其为纪念品，的確是个很恰当的称呼，毕竟它除了证明曾经那个古老文明的存在之外，似乎也没有其他意义了。
在一旁放置的便签之上，艾布纳得知了这东西的前任主人，一位收藏家，与他有著类似的烦恼这东西的確是极为珍惜的宝物不假，但是已经失传的神圣咒文无人能破，暴力拆解只会让宝物变成废物。
不过其实艾布纳也有办法，他倒是可以使用自己的模擬宇宙观，强行无效上面的魔法和术式。
但是那样做也没什么意义，里面也不过是一具乾的尸体而已，这东西对於艾布纳而言似乎的確是件毫无意义的废品。
暂时將视线从这具珍贵的木乃伊之中移开，艾布纳又翻了翻藏宝间之中其他的物件。
不过很快他便发现，这里放著的，不过都是一些虽然有意义但是实际没什么作用的东西。
比如一些人对於克莱门特感谢而送上的谢礼，一些陈旧的古物，受勛的纪念品之类的。
大部分都是纪念意义的物品居多，真正有作用的並没有几样。
虽然有些失望，但仔细一想又在情理之中。
与教会有关的东西都会被收缴，带有异教力量的事物都要被销毁，也只有这些没什么用的东西，才能够被克莱门特个人收藏下来。
比如那具木乃伊，就是克莱门特不忍看到这样珍贵的东西被教会直接暴力破坏，所以偷偷留了下来。
但艾布纳还是有些忍不住的抱怨了一句。
“唉，都遗產了，就不能留一点真正有价值的东西吗？比如神器之类的。”
这样做简直就跟留下了大宝藏，等別人好不容易歷经千辛万苦找到了宝藏，打开一看里面却是一张写著“过程才是最重要的意义”的纸条一样，让人只想日他的冯。
“喷，人类，你真是爱做梦，现在的神器哪还有那么好找？”
亚斯塔禄不屑的咋舌，侧身躺在一旁据传是埃及艳后曾使用过的躺椅上，娇小而妖媚的身姿似乎真有几分美艷感，只是那张清纯兼杂著诱惑的小脸，对著艾布纳的想法发出了无情的笑。
“眾神的时代早已结束，如今的大地上即使还有遗留的神器，也都因为诸神的远去而失去了光辉。”
“况且还有教会在四处清除异教的痕跡，你上哪去找神器去？”
或许在曾经，古老的诸神都注视著世界的情况下，神器虽然难得，但最少还是能够听闻到的事物。
而到了教会垄断信仰数百年后的今日，神器早已成为了遥远的传说，难以觅得其踪跡，喉，教会怎么这么坏啊？