见著这小雀蛋在元凤怀中滚来滚去,已经不知天地为何物了。
    青梧伸手戳了戳这小东西。
    谁料,这小东西的脾气远非外表那般温顺。
    青梧的手指还未触及,那原本在元凤怀中愜意蹭动的小雀蛋猛地一僵。
    隨即如同被侵犯了领地的小兽般,骤然扬起小脑袋,对准青梧的方向,发出了一声厉喝。
    青梧顿时停下手中动作。
    这小东西,脾气不仅爆,似乎还只认元凤。
    之后凌灵、孔宣金鹏以及三霄上前试探,皆被其喝退了下去。
    一直在边缘探头探脑的天狗,见先前几人接连吃瘪,一时没忍住,咧开了狗嘴,发出一声嗤笑。
    不等孔宣等人出手,那小雀蛋便对著天狗发出一声啼鸣。
    隨即,一团金红色,蕴含无尽爆裂火之意的火焰“嗖”地钻出,精准无比地糊在了天狗那微微翘起,正得意摇晃的尾巴根下方。
    火烧屁股咯。
    天狗猝不及防,被烫得猛地躥起三丈高,发出一声悽厉惨嚎,四爪乱蹬。
    一时间灰头土脸,狼狈不堪。
    眾人先是一愣,隨即纷纷侧目,甚至有点想笑。
    青梧將这一切尽收眼底,心中莞尔,却也更加印证了自己的判断。
    这小傢伙確实只认元凤。
    这也难怪,此物秉不灭神火本源而生,灵智初开,纯粹如赤子,却又桀驁暴烈,恰如其火性本源。
    而元凤长时间於火山之中修炼,镇压著其中无尽的不灭神火。
    无形中为这缕最核心的本源提供了稳定亲和环境。
    天长日久,火灵孕生,它感知到的第一个,也是最强大的同源气息。
    將之视为母亲,乃是本能,亦是因果。
    然而,仅凭元凤的温养与火山的积累,恐怕仍不足以使其彻底孕化,灵智圆满出世。
    青梧抬眼,目光穿透不死火山上空氤氳的灵气道韵,投向了那冥冥之中,愈发高远的洪荒天穹。
    天地人三道渐次归位,洪荒本源正在经歷又一次升格。
    大道显化更易,规则流转更畅,沉寂的机缘甦醒,古老的潜能被激发。
    这不灭神火孕育的生灵,恰是在此天地升格,本源活跃的大势浪潮中,被推上了出世的临界点。
    它是这不死火山亘古积累的结晶,亦是此方天地进入一个新阶段的徵兆之一。
    想到这里,青梧不禁又想到了其他地方。
    龙族镇压的海眼深渊,麒麟族镇守的中央大地祖脉节点,羽族匯聚所在的罡煞颶风……
    这些被三族镇压著的,关乎洪荒平衡与发展的存在,在此番天地升格,本源激盪的大势之下,是否也会產生类似的变化,孕育出奇特的生灵?
    而这又能如何加以利用,倒是可以去进行一番商討。
    这或许也是那先天三族获得解放,迎来新生的契机。
    “祸福相依,动静相隨。洪荒的活水,开始真正流动起来了。”
    他收回目光,重新落回元凤怀中。
    那小雀蛋似乎折腾累了,便偃旗息鼓,重新窝回元凤臂弯,恢復那副慵懒依赖的模样。
    偶尔还蹭蹭元凤的手,发出细弱的啾鸣。
    元凤低头看著它,脸上流露出些许温柔与喜爱。
    她能清晰地感受到,与这小傢伙之间那种同源共振的亲密感。
    而且,隨著这小傢伙在她怀中安定下来,整个不死火山的地脉火源,似乎都变得异常温顺平和,空气中躁动的火灵之气都沉淀了下去。
    显然,这小东西作为不灭神火本源孕育的精灵,本身便是火山灵枢般的存在,它的情绪,直接影响著整个不死火山的稳定。
    自此,这枚脾气不小,且只认元凤的小雀蛋,便在不死火山正式住了下来。
    它成了元凤名副其实的跟屁虫,元凤修炼时,它便安静地悬浮在一旁,吸收著元凤散发出的火之道韵。
    元凤行走时,它要么赖在怀里,要么化作一道流光绕著她盘旋飞舞。
    只要照顾好这个小傢伙的情绪,让它感到安心愉悦,整个不死火山便风调雨顺,火脉通畅。
    元凤对此也乐见其成。
    ……
    滚滚大势,依旧向前。
    自三皇归位之后,人族气运鼎盛,天地主角的地位日显。
    人道洪流所至,山川为之让路,万族为之侧目,天地灵气也隱隱向其聚居之地匯聚。
    人族自身繁衍发展,文明薪火相传的內生动力,在天地气运庇护下,正平稳而坚定地推动著。
    三皇之后,天命所钟,当有五帝继之,承前启后,引领人族由部落联盟走向更为成熟的时代,进一步巩固人伦秩序,拓土开疆。
    这五帝之世,虽不如三皇功业照耀万古,却也是人道演化关键一环,气运绵长,自有功德垂青。
    如此大势,牵动各方。
    人教清静无为,老子虽不常显圣,门下玄都大法师等亦偶尔行於世间,不显山露水,却始终占据著人族道统的一份气运与名分,其影响深远而根基稳固。
    阐教自广成子教导轩辕黄帝得享大功德后,愈发注重扶持人族贤王与英才,门下弟子多受师命,或隱或现地关注人族变迁,择机传下道统,以期延续教化之功,维繫阐教在人族中的影响力与气运份额。
    截教门人弟子遍布洪荒,同样在积累著与人族的香火情缘与气运关联。
    而最不甘寂寞,最为积极主动的,莫过於西方教。
    接引与准提二位圣人,眼见三皇时代,自家西方教因根基远离东方富饶之地,又无人皇师承这般直接机缘,几乎未能从中分得明显气运功德,心中焦虑日甚。
    西方贫瘠,欲行大兴,必须从这天地主角的滔天气运中分一杯羹,此乃不容错失的良机。
    於是,自五帝时代初露端倪起,西方教便动作频频。
    二位圣人座下,诸如弥勒、药师、大势至等亲传弟子,纷纷受命东行。
    跨越重重险阻,来到东方人族繁衍兴盛之地行传法教化之举。
    为了西方大兴,那两位圣人只恨不能亲自下场了。


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