余庆回到家中之时，天色已经完全暗了下来。
昏黑的夜色里。
余家低矮的平房中只见一点烛光摇曳。
余庆透过兄嫂臥房並未关合的房门，看著里面正坐床边一面看顾女儿，一面借著微亮烛火搓揉灵蚕丝，费力编造蚕丝织线的嫂嫂张秀莲。
心下暗暗一嘆。
他知道张秀莲这两天接了些在家做的活，专门替人处理蚕丝材料，编造些旁人用来织法衣的灵蚕丝线，赚些符钱。
只是没想到这么晚了，还在做工。
他轻声招呼：“嫂嫂，我回来了，你用晚饭了没？”
张秀莲显然有些神不思属，听到话音，身体顿了一顿，忙收拾手头活计，起身看来。
“叔叔回来了？我吃过了，你今天上工可还顺利？”
“有熟人照顾，没什么麻烦。”余庆回应，看了眼张秀莲捉在手里的灵蚕丝线，又提醒道：“嫂嫂，搓蚕丝线虽然不吃手艺，但也挺费真气、耗心神的，咱家没有灵明灯，你只借著烛火照明，又捨不得用真气养护身体，既伤眼也伤身子。”
“家里如今有我和大哥撑著呢，如今我也有了正经活计，进项还不少，爱儿的事情，应该也有著落了，你实在不必太过操劳。”
“便是你想做些什么帮衬一些，晚间也没必要太劳神了。”
“我……我知道了。”张秀莲张了张嘴，顺著回答。
余庆眉心微锁，一眼便看出嫂嫂並没有把这话放在心上，只是性格使然，不愿爭辩。
他自来便知道自家嫂嫂虽然不太习惯与人交流，心里却是个主意正，且执拗的。
这事儿光劝是劝不动。
想了想，他平声道：“若是嫂嫂夜里也不想耽误功夫，不然我明日去买一盏灵明灯回来，也方便你做事。”
张秀莲面色一变，忙摆手道：“那多贵啊，不能的。”
灵明灯，也算是生活法器之属。
只有个照明的功效，也不入品阶，但所用灯芯材料乃是一种灵虫尸骨所化的奇异化石，一般来说一盏灵明灯，也得要个三四百朱铜。
平民修士白日在外劳作，入夜回家，要么静坐修行，要么直接休息，自然不捨得这个花费。
一般也只有一些比较富裕的家庭会准备。
余庆说要买灵明灯，自然不是真要在这个时候花这笔符钱，只是清楚张秀莲的性格，算是借之『道德绑架』自家嫂嫂，逼她莫要太过执拗。
“街坊邻居不时来咱家串门，若是见著嫂嫂夜里还在苦劳，且连盏灵明灯都没有，且不说会不会说我不孝，至少也得说大哥他不知怜惜妻子了，嫂嫂你总不会希望看到我兄弟两个被人如此恶评吧？”
“这……这……”张秀莲本就不擅与人分辨，听了这话，一时不知如何回应。
“嫂嫂你自己看著弄吧，你若是还准备在夜里做活，我就去买盏灵明灯，若是不打算，那就再说。”
说完这话，余庆又看了眼床上躺著毫无动静的侄女，心下摇头，到底也没再多逼问张秀莲，转身回了自己的房间。
只留下张秀莲在原地站也不是坐也不是。
终究无奈一嘆，小心的看了眼余庆房间方向，又是欣慰又是埋怨的放下了手里的蚕丝材料。
…
『工作安稳下来，爱儿的治病钱也看到了希望，这日子，总算让人能有几分安心了。』
房间內。
余庆吹乾刚刚抄录好的道经，放下手中毛笔，回忆从道馆回来后经歷种种，心头那股沉积的阴云，才算是完全散去。
原本他寻得工作，也因收入缘故，但比较担心三年內能否凑足灵丹花费。
这两天工坊情况了解下来，收入方面大大出乎自己的预料，却也感受到了几分踏实。
他低头看了眼桌案上墨跡未乾的手抄道经。
『如今只等薛氏两月经文抄录需求完成，我便可专心经营生活，维续自身修行了。』
不过这对於他来说並不是难事。
这两年时间，他都在为薛氏抄录道馆汇编的养道百经，早已十分熟练。
甚至於抄录过程，对於他也是一种温习，本质上来说还有好处，倒也谈不上麻烦。
说起这事儿，余庆其实还对道馆颇有几分感念。
因为鹤阳道馆基础养道百经，大部分虽然是仙盟大势力皆有的基础道论，但其中也有不少，乃是吞月道宫的前辈高人们汇编而来。
正常情况下，这类道经，是不可能容许外传的。
但吞月道宫十分大气，却准许得了道馆认可的势力、修士，从道馆获取这些道经，只说是为修行界培养更多后辈人才。
也是为此，余庆才能通过与道馆有合作的薛氏门路，得来这么一份每月可赚三百朱铜的兼职，顺利的渡过了两年道馆学习生涯。
否则以他家里情况，光是一些学习需求上的花费，都还不知得如何头疼。
说回养道百经。
其实便是修行者基础修行理论相关。
涵盖天地自然运行道理，人生修行入道关窍详解，符文、法器通识等方方面面。
落在经书本身之上。
便是诸如《述炁杂论》、《一元符经》、《解质离元：万物通识》、《炼气：先天八府与长生十二宫》、《阴阳五行生剋总论》、《五行初解》、《精元杂述》、《体气交感脉络详解》、《天规地法明道本章》……等等经册。
而余庆算上本月及下个月的任务，薛氏方面都已提早做了安排。
他这两个月需要抄录的道经，共有六卷。
分別是《五行初解》、《炼气：先天八府与长生十二宫》、《论先天八卦与人身八府映照法理》、《阴爻阳爻：先天八府六十四卦衍象》、《长生十二宫与生老病死》、《长生十二宫：分宫详解及真气述论》这几卷经册。
百经之属，本就是为方便初阶入门修士感知修行道路的经义。
內容十分详实，细节极多。
是以其中不少经书，都是大部头。
余庆看似一个月只需要抄录三卷经书，实际上耗费时间也不少。
放在道馆之时，这部分时间基本上也是覆盖了他学习生活之外的大部分空閒。
不过也正因此。
他如今虽在工坊办事，白日里基本没有时间。
倒也因为这过往时间安排，不至於耽误经书抄录的工作。
『而且也亏得我在道馆学习还算努力，书阁百经，算是尽数烙印於心，不然如今便是要抄录经文，也无从获取素材。』
道馆虽不禁道经外传，但也是获得了准许的人，才能带走。
似余庆这般道馆学子，自己学了也就罢了，断然是不能从道馆拿经书回家的。
抄录完成后，也得第一时间交给薛家这样有准许的势力，不然一旦遗落在外，被查到谁人所为，也得被问责。
是以余庆手中並没有道经本篇，完全是靠记忆在抄书。
也好在他抄书已有两年，记得清楚，不然还有麻烦。
『《五行初解》、《论先天八卦与人身八府映照法理》这两卷，我在道馆之时便已经抄录好，交给了薛家。如今所书《长生十二宫：分宫详解及真气述论》虽因这两日耽误，没能安计划完成，但也已经抄完了大半。等这卷道经抄完，就只剩下最后三卷经书了。』
而相对来说。
剩下三卷的三卷经书之中，《论先天八卦与人身八府映照法理》、《长生十二宫与生老病死》这两卷，由於涉及的是先天八府、长生十二宫本质解答，此类经书数量又较多，许多道理在其他经书上都已经有过解释，单这两卷的內容，文字其实较少。
也就最后的《阴爻阳爻：先天八府六十四卦衍象》一卷，比较复杂，有个几万字內容。
说起这个，修行界其实也有印刷能力。
只不过不知道什么原因，道馆並不准许各家势力直接带走道经，也不许印刷，只能让道馆学子们抄录，或许自有几分考量，不过那就和余庆没什么关係了。
『话说回来，今日入手工坊刻刀、符笔，本就叫我对修行一事多了几分领悟。方才抄录《长生十二宫：分宫详解及真气述论》之时，经书上的不少道理，也正与我白日领悟有所对应，倒是让我对炼气二重的后续修行，也有了几分心得。』
余庆抄录完道经，便是要进行日常修行吐纳火候的。
本来他也只是要按部就班的维持功体打磨。
但今日领悟，却叫他想法上多了几分变化，为此却没著急。
【万物皆有其性，修行一道，所谓悟道参法，便是钻研万象性质，穷究其理，映照自身，梳理个人『八府十二宫』变化的过程。】
此一句是余庆今日体悟修行时从道经回忆所得。
而这一句话，在《长生十二宫：分宫详解及真气述论》这卷经书上，同样也有提及。
此卷经书，主要讲的是长生十二宫每一宫的具体情况，以及人身先天八府属性不同情况下，於十二宫修行的区別所在，还有灵府聚炼所得不同属性真气，在迈入不同境界之后，所產生的变化道理。
余庆在道馆学习已有两年，自身也已迈入炼气二重『沐浴宫』，关於书上道理，自然没少研究。
本身也早已参悟过今日所想起来的这句话。
但所得还是欠缺具体。
如今却生出了新的感悟。
就只说这炼气二重『沐浴宫』的修行。
依著常理。
无论修行者自身灵府是先天八府中的哪一属相。
是坎水、离火？
还是乾金、兑金……
在一境、二境，乃至三境的修行火候之时，其实都不用过於看重这不同灵府属相所导致的真气属性差异。
因为炼气前三重的修行，纯粹就是一个真气积累的过程。
唯一需要注意的一点，也就是每一重给修行者自身带来的外在显象上的变化。
譬如炼气一重『长生宫』。
修行者这个境界，只用食五穀，积精元，专心於先天灵府之中聚炼出真气来，便算有成。
此境后续修行，无非也就是按照功法指引，继续积累打磨真气，將这缕缕真气化为『砖石』，在自身灵府之中，建造出一座真气为基的长生宫。
一旦这宫殿修成，无论什么品质，都算有成。
炼气二重、三重，亦是如此。
二重『沐浴宫』与炼气一重的唯一不同，只在於此境还需反哺肉身，推动体炁交返，淬炼元真。
得经歷九次磨散灵府道宫返还肉身，又重新聚气，再造道宫的一个名为『九还九返』的过程。
三重『冠带宫』聚炼本命，也差不多是一个这样的打磨过程，使得体內真气道宫本身，能够承载符文之力，从而炼本命器符於体。
只是名字流程稍有不同，唤作『熔砖炼瓦，刻凤雕龙』。
以往余庆道馆研修经典，虽有道师提点，所得感悟，也不过是注重真气淬炼打磨、体內道宫建筑细节……等诸如此类，讲究脚踏实地，扎实根基的道理。
除此之外。
也便是一些诸如日常生活之中，如何气行合一，借行走坐臥之功，更效率的打磨真气。
以及服丹用药，何种灵丹、灵食、灵谷……更为適合自身情况等讲究。
但似今日所悟，却让他更往这日常修行的深处想了一层。
『依著道经所述，修行之道应和万象，那依性质而行，因材施教，因地制宜，显然要更多方便。譬如我今日在工坊所得刻刀，內存阴阳之符，便是方便太阴沉玉雕刻，顺其性质而用。这道理用在修行之上，便该是叫我在修行之时，顺应自身体质体魄、真气属性，择天时，取地利，仿自然万物运行模样来修，如此不仅能加快修行效率，还不至焦躁，依旧水到渠成。』
『得此道理，再回看我自身。我之先天灵府，乃是坎水为本，附带几分艮土之象，便该参山水变化，使真气运行多经久转，常炼曲柔。如此百转千回，看似走了远路，实则磨练真意，反而应和我之灵府气象。』
『此外我这坎水艮土灵府，应在先天六十四卦之上，便是水山蹇。山石磷峋，水流曲折，踏步难行，艰辛万苦，进退维谷。修行者观此卦象，悟行道之不易，当反求诸己，修养德行，容忍待时。我从道馆休学，初返家时，岂不正应此卦？也正因秉持己心，方才否极泰来，如今更是生出修行领悟，得来增益。』
余庆不知道这般道理，是他入学时间不长，道馆的道师们还没讲到，还是他之前认知层次不到，没有实际经歷，讲了也难明悟，所以道师点到即止。
但如今有了这般所得，却觉体內思绪清明不少，运转体內真气，也更多了几分如意。
趁著这一份所得。
余庆也没再胡思乱想，盘坐於床，便自试演打磨起体內真气来。
昏黑的夜色里。
余家低矮的平房中只见一点烛光摇曳。
余庆透过兄嫂臥房並未关合的房门，看著里面正坐床边一面看顾女儿，一面借著微亮烛火搓揉灵蚕丝，费力编造蚕丝织线的嫂嫂张秀莲。
心下暗暗一嘆。
他知道张秀莲这两天接了些在家做的活，专门替人处理蚕丝材料，编造些旁人用来织法衣的灵蚕丝线，赚些符钱。
只是没想到这么晚了，还在做工。
他轻声招呼：“嫂嫂，我回来了，你用晚饭了没？”
张秀莲显然有些神不思属，听到话音，身体顿了一顿，忙收拾手头活计，起身看来。
“叔叔回来了？我吃过了，你今天上工可还顺利？”
“有熟人照顾，没什么麻烦。”余庆回应，看了眼张秀莲捉在手里的灵蚕丝线，又提醒道：“嫂嫂，搓蚕丝线虽然不吃手艺，但也挺费真气、耗心神的，咱家没有灵明灯，你只借著烛火照明，又捨不得用真气养护身体，既伤眼也伤身子。”
“家里如今有我和大哥撑著呢，如今我也有了正经活计，进项还不少，爱儿的事情，应该也有著落了，你实在不必太过操劳。”
“便是你想做些什么帮衬一些，晚间也没必要太劳神了。”
“我……我知道了。”张秀莲张了张嘴，顺著回答。
余庆眉心微锁，一眼便看出嫂嫂並没有把这话放在心上，只是性格使然，不愿爭辩。
他自来便知道自家嫂嫂虽然不太习惯与人交流，心里却是个主意正，且执拗的。
这事儿光劝是劝不动。
想了想，他平声道：“若是嫂嫂夜里也不想耽误功夫，不然我明日去买一盏灵明灯回来，也方便你做事。”
张秀莲面色一变，忙摆手道：“那多贵啊，不能的。”
灵明灯，也算是生活法器之属。
只有个照明的功效，也不入品阶，但所用灯芯材料乃是一种灵虫尸骨所化的奇异化石，一般来说一盏灵明灯，也得要个三四百朱铜。
平民修士白日在外劳作，入夜回家，要么静坐修行，要么直接休息，自然不捨得这个花费。
一般也只有一些比较富裕的家庭会准备。
余庆说要买灵明灯，自然不是真要在这个时候花这笔符钱，只是清楚张秀莲的性格，算是借之『道德绑架』自家嫂嫂，逼她莫要太过执拗。
“街坊邻居不时来咱家串门，若是见著嫂嫂夜里还在苦劳，且连盏灵明灯都没有，且不说会不会说我不孝，至少也得说大哥他不知怜惜妻子了，嫂嫂你总不会希望看到我兄弟两个被人如此恶评吧？”
“这……这……”张秀莲本就不擅与人分辨，听了这话，一时不知如何回应。
“嫂嫂你自己看著弄吧，你若是还准备在夜里做活，我就去买盏灵明灯，若是不打算，那就再说。”
说完这话，余庆又看了眼床上躺著毫无动静的侄女，心下摇头，到底也没再多逼问张秀莲，转身回了自己的房间。
只留下张秀莲在原地站也不是坐也不是。
终究无奈一嘆，小心的看了眼余庆房间方向，又是欣慰又是埋怨的放下了手里的蚕丝材料。
…
『工作安稳下来，爱儿的治病钱也看到了希望，这日子，总算让人能有几分安心了。』
房间內。
余庆吹乾刚刚抄录好的道经，放下手中毛笔，回忆从道馆回来后经歷种种，心头那股沉积的阴云，才算是完全散去。
原本他寻得工作，也因收入缘故，但比较担心三年內能否凑足灵丹花费。
这两天工坊情况了解下来，收入方面大大出乎自己的预料，却也感受到了几分踏实。
他低头看了眼桌案上墨跡未乾的手抄道经。
『如今只等薛氏两月经文抄录需求完成，我便可专心经营生活，维续自身修行了。』
不过这对於他来说並不是难事。
这两年时间，他都在为薛氏抄录道馆汇编的养道百经，早已十分熟练。
甚至於抄录过程，对於他也是一种温习，本质上来说还有好处，倒也谈不上麻烦。
说起这事儿，余庆其实还对道馆颇有几分感念。
因为鹤阳道馆基础养道百经，大部分虽然是仙盟大势力皆有的基础道论，但其中也有不少，乃是吞月道宫的前辈高人们汇编而来。
正常情况下，这类道经，是不可能容许外传的。
但吞月道宫十分大气，却准许得了道馆认可的势力、修士，从道馆获取这些道经，只说是为修行界培养更多后辈人才。
也是为此，余庆才能通过与道馆有合作的薛氏门路，得来这么一份每月可赚三百朱铜的兼职，顺利的渡过了两年道馆学习生涯。
否则以他家里情况，光是一些学习需求上的花费，都还不知得如何头疼。
说回养道百经。
其实便是修行者基础修行理论相关。
涵盖天地自然运行道理，人生修行入道关窍详解，符文、法器通识等方方面面。
落在经书本身之上。
便是诸如《述炁杂论》、《一元符经》、《解质离元：万物通识》、《炼气：先天八府与长生十二宫》、《阴阳五行生剋总论》、《五行初解》、《精元杂述》、《体气交感脉络详解》、《天规地法明道本章》……等等经册。
而余庆算上本月及下个月的任务，薛氏方面都已提早做了安排。
他这两个月需要抄录的道经，共有六卷。
分別是《五行初解》、《炼气：先天八府与长生十二宫》、《论先天八卦与人身八府映照法理》、《阴爻阳爻：先天八府六十四卦衍象》、《长生十二宫与生老病死》、《长生十二宫：分宫详解及真气述论》这几卷经册。
百经之属，本就是为方便初阶入门修士感知修行道路的经义。
內容十分详实，细节极多。
是以其中不少经书，都是大部头。
余庆看似一个月只需要抄录三卷经书，实际上耗费时间也不少。
放在道馆之时，这部分时间基本上也是覆盖了他学习生活之外的大部分空閒。
不过也正因此。
他如今虽在工坊办事，白日里基本没有时间。
倒也因为这过往时间安排，不至於耽误经书抄录的工作。
『而且也亏得我在道馆学习还算努力，书阁百经，算是尽数烙印於心，不然如今便是要抄录经文，也无从获取素材。』
道馆虽不禁道经外传，但也是获得了准许的人，才能带走。
似余庆这般道馆学子，自己学了也就罢了，断然是不能从道馆拿经书回家的。
抄录完成后，也得第一时间交给薛家这样有准许的势力，不然一旦遗落在外，被查到谁人所为，也得被问责。
是以余庆手中並没有道经本篇，完全是靠记忆在抄书。
也好在他抄书已有两年，记得清楚，不然还有麻烦。
『《五行初解》、《论先天八卦与人身八府映照法理》这两卷，我在道馆之时便已经抄录好，交给了薛家。如今所书《长生十二宫：分宫详解及真气述论》虽因这两日耽误，没能安计划完成，但也已经抄完了大半。等这卷道经抄完，就只剩下最后三卷经书了。』
而相对来说。
剩下三卷的三卷经书之中，《论先天八卦与人身八府映照法理》、《长生十二宫与生老病死》这两卷，由於涉及的是先天八府、长生十二宫本质解答，此类经书数量又较多，许多道理在其他经书上都已经有过解释，单这两卷的內容，文字其实较少。
也就最后的《阴爻阳爻：先天八府六十四卦衍象》一卷，比较复杂，有个几万字內容。
说起这个，修行界其实也有印刷能力。
只不过不知道什么原因，道馆並不准许各家势力直接带走道经，也不许印刷，只能让道馆学子们抄录，或许自有几分考量，不过那就和余庆没什么关係了。
『话说回来，今日入手工坊刻刀、符笔，本就叫我对修行一事多了几分领悟。方才抄录《长生十二宫：分宫详解及真气述论》之时，经书上的不少道理，也正与我白日领悟有所对应，倒是让我对炼气二重的后续修行，也有了几分心得。』
余庆抄录完道经，便是要进行日常修行吐纳火候的。
本来他也只是要按部就班的维持功体打磨。
但今日领悟，却叫他想法上多了几分变化，为此却没著急。
【万物皆有其性，修行一道，所谓悟道参法，便是钻研万象性质，穷究其理，映照自身，梳理个人『八府十二宫』变化的过程。】
此一句是余庆今日体悟修行时从道经回忆所得。
而这一句话，在《长生十二宫：分宫详解及真气述论》这卷经书上，同样也有提及。
此卷经书，主要讲的是长生十二宫每一宫的具体情况，以及人身先天八府属性不同情况下，於十二宫修行的区別所在，还有灵府聚炼所得不同属性真气，在迈入不同境界之后，所產生的变化道理。
余庆在道馆学习已有两年，自身也已迈入炼气二重『沐浴宫』，关於书上道理，自然没少研究。
本身也早已参悟过今日所想起来的这句话。
但所得还是欠缺具体。
如今却生出了新的感悟。
就只说这炼气二重『沐浴宫』的修行。
依著常理。
无论修行者自身灵府是先天八府中的哪一属相。
是坎水、离火？
还是乾金、兑金……
在一境、二境，乃至三境的修行火候之时，其实都不用过於看重这不同灵府属相所导致的真气属性差异。
因为炼气前三重的修行，纯粹就是一个真气积累的过程。
唯一需要注意的一点，也就是每一重给修行者自身带来的外在显象上的变化。
譬如炼气一重『长生宫』。
修行者这个境界，只用食五穀，积精元，专心於先天灵府之中聚炼出真气来，便算有成。
此境后续修行，无非也就是按照功法指引，继续积累打磨真气，將这缕缕真气化为『砖石』，在自身灵府之中，建造出一座真气为基的长生宫。
一旦这宫殿修成，无论什么品质，都算有成。
炼气二重、三重，亦是如此。
二重『沐浴宫』与炼气一重的唯一不同，只在於此境还需反哺肉身，推动体炁交返，淬炼元真。
得经歷九次磨散灵府道宫返还肉身，又重新聚气，再造道宫的一个名为『九还九返』的过程。
三重『冠带宫』聚炼本命，也差不多是一个这样的打磨过程，使得体內真气道宫本身，能够承载符文之力，从而炼本命器符於体。
只是名字流程稍有不同，唤作『熔砖炼瓦，刻凤雕龙』。
以往余庆道馆研修经典，虽有道师提点，所得感悟，也不过是注重真气淬炼打磨、体內道宫建筑细节……等诸如此类，讲究脚踏实地，扎实根基的道理。
除此之外。
也便是一些诸如日常生活之中，如何气行合一，借行走坐臥之功，更效率的打磨真气。
以及服丹用药，何种灵丹、灵食、灵谷……更为適合自身情况等讲究。
但似今日所悟，却让他更往这日常修行的深处想了一层。
『依著道经所述，修行之道应和万象，那依性质而行，因材施教，因地制宜，显然要更多方便。譬如我今日在工坊所得刻刀，內存阴阳之符，便是方便太阴沉玉雕刻，顺其性质而用。这道理用在修行之上，便该是叫我在修行之时，顺应自身体质体魄、真气属性，择天时，取地利，仿自然万物运行模样来修，如此不仅能加快修行效率，还不至焦躁，依旧水到渠成。』
『得此道理，再回看我自身。我之先天灵府，乃是坎水为本，附带几分艮土之象，便该参山水变化，使真气运行多经久转，常炼曲柔。如此百转千回，看似走了远路，实则磨练真意，反而应和我之灵府气象。』
『此外我这坎水艮土灵府，应在先天六十四卦之上，便是水山蹇。山石磷峋，水流曲折，踏步难行，艰辛万苦，进退维谷。修行者观此卦象，悟行道之不易，当反求诸己，修养德行，容忍待时。我从道馆休学，初返家时，岂不正应此卦？也正因秉持己心，方才否极泰来，如今更是生出修行领悟，得来增益。』
余庆不知道这般道理，是他入学时间不长，道馆的道师们还没讲到，还是他之前认知层次不到，没有实际经歷，讲了也难明悟，所以道师点到即止。
但如今有了这般所得，却觉体內思绪清明不少，运转体內真气，也更多了几分如意。
趁著这一份所得。
余庆也没再胡思乱想，盘坐於床，便自试演打磨起体內真气来。