见这话题突然引到自己身上，听了半天的林游不由神色一愣。
“天家在意的从不是什么水脉祸乱几十里，也不是因此被牵扯的人类，而是这祸乱与牵扯的背后，会不会扯断俗世的根。”
不过面对双方的注视，林游指尖摩挲著酒杯沉吟道：“恆溟说天家要顾俗世意志，这话其实只对了一半，天家顾的从不是某一处人的怨，而是天下人的安。”
说到这里。
林游拿起酒壶给双方杯中添了一些酒水，调整了一下思绪后望向桃娘：“桃娘说人劫看生平积累，放在王朝身上也是一样的。”
“所谓天家之意，从不是帝王一句话，而是祖辈传下来的江山要稳的规矩，水脉虽只祸乱一隅，但只要这祸可能让规矩乱了、根基晃了，那天家便不能不在意，毕竟，俗世王朝的修为，从不是疆域多广、兵力多强，而是能不能让治下的人『安於土、乐於业』。”
俗世王朝其实並不在意什么天灾人祸。
他们在意的只有一个····稳定。
王朝的稳定。
秩序的稳定。
天下的稳定。
但无论是那个稳定，里面都没有太多属於黎明百姓的位置。
《荀子?王制》曾言：“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟”。
指明：民为邦本。
所以无数人將百姓视为水，將皇朝视为舟。
看似百姓必不可少，好像能决定一切。
说来好像並无什么问题。
但真正情况是，在舟的视角里，水深水浅的並不重要，真正重要的是舟稳不稳。
从始至终它们要的是这水不起波澜，要的是这水不起波涛。
至於些许溅起的浪·····
恆溟沉默了。
它听懂了林游言语中的意思。
这水脉之祸对此地百姓而言確实是要命的事情。
可对那洛阳城中的天家而言却並非如此。
“这···当真就一点办法也没有？”
蛟龙恆溟捏著酒杯不甘心的问道。
正常来说。
这种事情对它而言是顶天的好事。
因为桃娘被挖走，那就意味著它有了化龙的契机。
可是······
心里总觉得不舒服。
“也不是没有。”
面对恆溟的问题，林游想了想后，半开玩笑的说道：“桃娘之劫源自天家，那只要让天家不存在不就好了。”
“嗯？”
蛟龙恆溟猛然抬头。
桃娘也是面色微滯，温婉的脸上浮现了错愕呆滯的神色。
不过很快，桃娘脸上的错愕又变成了哭笑不得的神情：“林公子可真会开玩笑。”
“你为何觉得这是玩笑？”
林游疑惑反问。
其实在听说人劫来自天家的时候，他就有过这种念头。
或者说。
在听见人劫的时候，就有些不理解。
人劫。
人如何能成为精怪的劫？
人又不似天道那边能降下雷霆，也不似大地能地龙翻身，更是有阴司地府做为桎梏。
几个普通人而已，凭什么能成为翻山倒海的精怪劫难。
逼急了一巴掌拍死不就好了。
不是这皇帝要让桃娘入宫么，那直接宰掉皇帝不就行了。
实在不行，把那太后宰了也可以。
人都死了，那祝寿什么的肯定也就不存在了。
“林公子不要说笑了，这是不可能的。”
然而面对林游的疑惑，恆溟此时也跟著苦笑出声。
“还请解惑。”
林游见此不由拱手询问。
“解惑？”
“林公子···你当真不知？”
恆溟与桃娘见林游问的真切，不由面露狐疑之色。
“不知。”
林游坦率摇头。
虽然看两人反应，自己的问题好像是非常通俗的东西。
但不知道就是不知道，该问就得问，这没什么好丟脸的。
“天有雷霆、地有崩裂，其中天劫考验的是天道规则，地劫对应的灵气平衡，人劫则是我等精怪的心性缺陷与人道因果。”
见林游面色真切不似作假。
心虽有疑惑，可桃娘还是缓缓解释了起来：“人虽渺小，却是连接天地的不可替代者，与其说是人劫，不如说是天地借人类之手，对我等精怪进行考验，所以人劫其实並非由人族主动降下灾祸，而是我等山中精怪修行到关键节点必然遇见的触发者······”
许是因为发现林游確实真的不了解。
桃娘解释的很慢，说的很清楚。
中途。
蛟龙恆溟也给出了补充。
少顷。
“原来如此·····”
林游听懂了。
难怪潘城隍老哥会说人劫最是琢磨不透，搞了半天居然是因为这样。
人劫的形成其实很复杂。
並不是说人类杀了精怪，而是天地借人类之手进行某种衡量和考验。
同时，也是一种教化。
这也是为什么桃娘他们无法做到自己方才荒唐提议的缘由。
不说恆溟无法离开此地。
就是真能离开，也动不了那天家圣人。
天家圣人不仅有皇朝气运庇佑，还有人道守护。
一旦恆溟踏入皇城，身为妖身的它实力会马上锐减。
就算它实力滔天，或是用了什么別的法子潜入宫內，只要它有动手的念头，那人道便会立即下场直接將其斩杀。
这一点，倒是和地球神话里的商周相似。
除开这个。
就算一切都如设想那般，真杀了那皇帝和太后。
这也並不代表桃娘渡过了人劫，只能说是暂缓人劫，后面她还是要遇见类似的情况。
且因前面的行为，下次的人劫只会更难。
不过这些东西，和他们口中的人劫意义好像不太一样。
念及此处，林游不由出言问道：“若按照你们所说，那桃娘的人劫，和你们口中的人劫教化又有什么联繫？”
根据他们的解释。
天劫代表天道的公平。
地劫代表大地的平衡。
人劫代表人性的底线，因此人劫也是其中最复杂的。
可按照他们所说。
无论人劫有多么复杂，其最根本的意义都是为了教化。
为了让精怪超越兽性、妖性的本能，跨越心性的执念，以理性的视角去看待天地，去认识大道。
那基於这个標准。
桃娘的人劫与那跨越兽性和妖性的本能定义有什么必然联繫？
“天家在意的从不是什么水脉祸乱几十里，也不是因此被牵扯的人类，而是这祸乱与牵扯的背后，会不会扯断俗世的根。”
不过面对双方的注视，林游指尖摩挲著酒杯沉吟道：“恆溟说天家要顾俗世意志，这话其实只对了一半，天家顾的从不是某一处人的怨，而是天下人的安。”
说到这里。
林游拿起酒壶给双方杯中添了一些酒水，调整了一下思绪后望向桃娘：“桃娘说人劫看生平积累，放在王朝身上也是一样的。”
“所谓天家之意，从不是帝王一句话，而是祖辈传下来的江山要稳的规矩，水脉虽只祸乱一隅，但只要这祸可能让规矩乱了、根基晃了，那天家便不能不在意，毕竟，俗世王朝的修为，从不是疆域多广、兵力多强，而是能不能让治下的人『安於土、乐於业』。”
俗世王朝其实並不在意什么天灾人祸。
他们在意的只有一个····稳定。
王朝的稳定。
秩序的稳定。
天下的稳定。
但无论是那个稳定，里面都没有太多属於黎明百姓的位置。
《荀子?王制》曾言：“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟”。
指明：民为邦本。
所以无数人將百姓视为水，將皇朝视为舟。
看似百姓必不可少，好像能决定一切。
说来好像並无什么问题。
但真正情况是，在舟的视角里，水深水浅的並不重要，真正重要的是舟稳不稳。
从始至终它们要的是这水不起波澜，要的是这水不起波涛。
至於些许溅起的浪·····
恆溟沉默了。
它听懂了林游言语中的意思。
这水脉之祸对此地百姓而言確实是要命的事情。
可对那洛阳城中的天家而言却並非如此。
“这···当真就一点办法也没有？”
蛟龙恆溟捏著酒杯不甘心的问道。
正常来说。
这种事情对它而言是顶天的好事。
因为桃娘被挖走，那就意味著它有了化龙的契机。
可是······
心里总觉得不舒服。
“也不是没有。”
面对恆溟的问题，林游想了想后，半开玩笑的说道：“桃娘之劫源自天家，那只要让天家不存在不就好了。”
“嗯？”
蛟龙恆溟猛然抬头。
桃娘也是面色微滯，温婉的脸上浮现了错愕呆滯的神色。
不过很快，桃娘脸上的错愕又变成了哭笑不得的神情：“林公子可真会开玩笑。”
“你为何觉得这是玩笑？”
林游疑惑反问。
其实在听说人劫来自天家的时候，他就有过这种念头。
或者说。
在听见人劫的时候，就有些不理解。
人劫。
人如何能成为精怪的劫？
人又不似天道那边能降下雷霆，也不似大地能地龙翻身，更是有阴司地府做为桎梏。
几个普通人而已，凭什么能成为翻山倒海的精怪劫难。
逼急了一巴掌拍死不就好了。
不是这皇帝要让桃娘入宫么，那直接宰掉皇帝不就行了。
实在不行，把那太后宰了也可以。
人都死了，那祝寿什么的肯定也就不存在了。
“林公子不要说笑了，这是不可能的。”
然而面对林游的疑惑，恆溟此时也跟著苦笑出声。
“还请解惑。”
林游见此不由拱手询问。
“解惑？”
“林公子···你当真不知？”
恆溟与桃娘见林游问的真切，不由面露狐疑之色。
“不知。”
林游坦率摇头。
虽然看两人反应，自己的问题好像是非常通俗的东西。
但不知道就是不知道，该问就得问，这没什么好丟脸的。
“天有雷霆、地有崩裂，其中天劫考验的是天道规则，地劫对应的灵气平衡，人劫则是我等精怪的心性缺陷与人道因果。”
见林游面色真切不似作假。
心虽有疑惑，可桃娘还是缓缓解释了起来：“人虽渺小，却是连接天地的不可替代者，与其说是人劫，不如说是天地借人类之手，对我等精怪进行考验，所以人劫其实並非由人族主动降下灾祸，而是我等山中精怪修行到关键节点必然遇见的触发者······”
许是因为发现林游確实真的不了解。
桃娘解释的很慢，说的很清楚。
中途。
蛟龙恆溟也给出了补充。
少顷。
“原来如此·····”
林游听懂了。
难怪潘城隍老哥会说人劫最是琢磨不透，搞了半天居然是因为这样。
人劫的形成其实很复杂。
並不是说人类杀了精怪，而是天地借人类之手进行某种衡量和考验。
同时，也是一种教化。
这也是为什么桃娘他们无法做到自己方才荒唐提议的缘由。
不说恆溟无法离开此地。
就是真能离开，也动不了那天家圣人。
天家圣人不仅有皇朝气运庇佑，还有人道守护。
一旦恆溟踏入皇城，身为妖身的它实力会马上锐减。
就算它实力滔天，或是用了什么別的法子潜入宫內，只要它有动手的念头，那人道便会立即下场直接將其斩杀。
这一点，倒是和地球神话里的商周相似。
除开这个。
就算一切都如设想那般，真杀了那皇帝和太后。
这也並不代表桃娘渡过了人劫，只能说是暂缓人劫，后面她还是要遇见类似的情况。
且因前面的行为，下次的人劫只会更难。
不过这些东西，和他们口中的人劫意义好像不太一样。
念及此处，林游不由出言问道：“若按照你们所说，那桃娘的人劫，和你们口中的人劫教化又有什么联繫？”
根据他们的解释。
天劫代表天道的公平。
地劫代表大地的平衡。
人劫代表人性的底线，因此人劫也是其中最复杂的。
可按照他们所说。
无论人劫有多么复杂，其最根本的意义都是为了教化。
为了让精怪超越兽性、妖性的本能，跨越心性的执念，以理性的视角去看待天地，去认识大道。
那基於这个標准。
桃娘的人劫与那跨越兽性和妖性的本能定义有什么必然联繫？