临安城。
作为大景国屈指可数的大型城镇，青砖黛瓦间沉淀著数百年的风雨，街头巷尾流传著无数令人心驰神往的传记、传说与歷史故事。
这里既是南来北往商客的匯聚之地，也是文脉与侠义交织的精神坐標。
临安城也被称为拐城。
大景国开国初年，北方游牧部族频频南侵，边境百姓流离失所。
太祖皇帝下令在咽喉之地修筑一座坚固城池，抵御外敌、庇护万民，这座城便是临安城的雏形。
由当时的筑城大师苏墨负责。
因城墙东南地基不稳，白天砌好的砖石，夜里便会自行塌陷。
后来苏墨用数十根巨型楠木打入地下，形成木骨石墙的结构，此举虽让城墙形状略不规则，却彻底解决了地基问题，也让临安城有了“拐城”的別称。
五日后。
別了庄磊等人的林游，在抵达临安城时已临近傍晚。
今日是八月十四，暮色已经悄然浮现，缓缓笼著整座城池。
离八月十五的中秋佳节，已不足半日光景。
傍晚的街道上，隨处可见与中秋佳节相关联的物件。
周遭的喧囂像潮水般涌来，挑著灯笼的妇人与他擦肩而过，笑著叮嘱身旁的孩童“明日要记得给先生送块月饼”。
茶楼里传来说书先生的醒木声，桥段也变成了中秋节的唱段。
货郎担上堆著油纸包好的月饼。
孩童举著玩具奔跑而过，银铃般的笑声很是悦耳。
林游望著眼前熟悉又陌生的热闹，眼底忽然漫上一层恍惚，提著酒壶无意识抬头眺望远方渐渐亮起的明月：“这里···竟也有中秋。”
说来。
自己好像已经许久没有回忆过关於故乡的事情了。
也不知地球·····
“罢了。”
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林游苦笑著摇了摇头，拎起酒壶喝了一口。
不知，便不想了。
因为想也无用。
除了徒增烦恼外，並无任何意义。
晃晃悠悠的。
他混著喧闹的人群走著，看著。
只是不知为何，他总有种与旁人格格不入的疏离感。
过了一会儿。
等他跟著人群出城时，手中也不知何时提上了一些吃食和两个月饼，腰间除了玉佩外，还掛上了一个镜子。
看起来倒是和旁人没有了太多区別。
沿著月色照亮的小径。
林游提著月饼和吃食，默默向著桃镇的方向走去。
那临安城很繁华，很热闹。
但他今夜却是不太想在那个地方停留。
·······
距临安城约四十里外，有一镇名为桃。
虽然地处乡野，却在临安府乃至整个大景朝內都小有名气。
原因有两个。
一，景。
镇中桃潭碧波澄澈，春日里潭周桃林烂漫，乃是天然的胜境。
二，文。
歷代文人墨客在此流连，留下的诗句为这片山水添了千古墨香。
比如景国大诗人侯云逸所留的：“桃潭里桃树，映清波漾碧芜。风送幽香逐流去，一舟渔唱过春浦”。
前朝名士山瑞宇亦有佳作：“桃镇忘尘喧，白墙缀粉烟，碧潭映霞天，波摇影碎”。
不过除开以上这些。
真正让桃镇声名远播的，还是那桃潭心那座桃岛，以及岛上那株传了千年的古桃树。
曾有不知名的诗人为此题诗：“桃潭中桃岛，桃岛上桃树，映潭光千点艷，树笼春色一团雾。渔郎系棹贪观景，墨客停毫欲赋句。莫道世间无胜境，此中仙意自常驻”。
有美景、有诗名，更有千年古树的传说加持。
桃镇有这样的名气並不意外。
所以每到春桃盛开的时候，四方文人、行旅之人便络绎不绝，皆为赴这场。
即便如今入了秋冬，潭水清寂、桃枝疏朗，也仍有不少游人寻来，想看看这“仙意常驻”之地的另一番模样。
船桨划破晨雾。
青灰色的水纹便顺著河道往深处漫延。
船儿顺河流平缓而下，不绕山，不穿林，直直前行半个时辰便直接扎进了桃潭。
潭水的水色很清、很蓝。
能清晰看见水底青褐色的卵石嵌在细沙里，偶尔也能看见许多银白的鱼群掠过。
不过这船若是再往潭心中间去，那水色就会慢慢变成墨绿，中央位置更是直接变的一片漆黑。
林游坐在船头。
一边喝著酒，一边提著月饼和从临安城买来的吃食走神。
“船家，请问这桃潭有多深？”
身后的船舱里，几名衣著光鲜的书生里，疑似领头的书生向船家问询。
他们便是被这美景和盛名吸引而来的书生旅人。
因这桃潭与临安城有条河接壤，加之这桃镇最美便是桃潭。
所以多数人只要条件合適，都会选择坐船过来。
听见身后的声音。
坐在船头的林游也不由看了过去。
潘城隍的委託他还记著。
远远的就能看见潭心的巨大桃林，所以多了解一些这桃潭的情报不会有什么坏处。
“公子这话可算问著人了。”
撑船的老船家听得这话，脸上顿时露出笑容，手里的船桨也慢了半拍：“老头子打小儿就在这桃潭边长大，听早年间的老辈人说，这潭水最深的地方，能有千尺。”
“千尺？”
“不能吧。”
“船家您莫不是说笑？这世上哪有千尺深的水潭！”
同行的两名书生听得这话，当即摆了摆手，脸上满是不信，语气里还带著几分较真的意味。
“······”
一旁斜倚著船舷、手里拎著只酒壶的林游闻言忍不住低笑摇头。
叫桃潭，还真成桃潭了。
桃潭水深千尺，不及汪伦送我情？
这船家还真敢往大了说。
千尺换算下来，可是有三百多米的深。
若这桃潭真有这般深度，那还叫什么“桃潭”，该叫“桃渊”才对。
“呵呵，我知你们不信，只是我这七八十岁的糟老头子，还能拿这话骗你们不成？”
老船家闻言脸上不见半分慍色，依旧是那副和善模样，眼角的皱纹里都透著几分温和。
“老人家，非是我等刻意不信，只是这千尺·····”
稍许年长的书生说到这里忍不住摇了摇头：“千尺之深····这实在有些超出寻常的认知范畴了。”
“十分一寸，十寸一尺，十尺一丈·····百丈为渊。”
有一名书生也跟著点头：“若此地真有百丈，那它不应叫桃潭，应叫桃渊才合情理。”
“你说的没错。”
老者闻言也不恼，而是拍了拍身上的水汽笑道：“此地原来確实不叫桃潭，而是潜蛟渊。”
作为大景国屈指可数的大型城镇，青砖黛瓦间沉淀著数百年的风雨，街头巷尾流传著无数令人心驰神往的传记、传说与歷史故事。
这里既是南来北往商客的匯聚之地，也是文脉与侠义交织的精神坐標。
临安城也被称为拐城。
大景国开国初年，北方游牧部族频频南侵，边境百姓流离失所。
太祖皇帝下令在咽喉之地修筑一座坚固城池，抵御外敌、庇护万民，这座城便是临安城的雏形。
由当时的筑城大师苏墨负责。
因城墙东南地基不稳，白天砌好的砖石，夜里便会自行塌陷。
后来苏墨用数十根巨型楠木打入地下，形成木骨石墙的结构，此举虽让城墙形状略不规则，却彻底解决了地基问题，也让临安城有了“拐城”的別称。
五日后。
別了庄磊等人的林游，在抵达临安城时已临近傍晚。
今日是八月十四，暮色已经悄然浮现，缓缓笼著整座城池。
离八月十五的中秋佳节，已不足半日光景。
傍晚的街道上，隨处可见与中秋佳节相关联的物件。
周遭的喧囂像潮水般涌来，挑著灯笼的妇人与他擦肩而过，笑著叮嘱身旁的孩童“明日要记得给先生送块月饼”。
茶楼里传来说书先生的醒木声，桥段也变成了中秋节的唱段。
货郎担上堆著油纸包好的月饼。
孩童举著玩具奔跑而过，银铃般的笑声很是悦耳。
林游望著眼前熟悉又陌生的热闹，眼底忽然漫上一层恍惚，提著酒壶无意识抬头眺望远方渐渐亮起的明月：“这里···竟也有中秋。”
说来。
自己好像已经许久没有回忆过关於故乡的事情了。
也不知地球·····
“罢了。”
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林游苦笑著摇了摇头，拎起酒壶喝了一口。
不知，便不想了。
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他混著喧闹的人群走著，看著。
只是不知为何，他总有种与旁人格格不入的疏离感。
过了一会儿。
等他跟著人群出城时，手中也不知何时提上了一些吃食和两个月饼，腰间除了玉佩外，还掛上了一个镜子。
看起来倒是和旁人没有了太多区別。
沿著月色照亮的小径。
林游提著月饼和吃食，默默向著桃镇的方向走去。
那临安城很繁华，很热闹。
但他今夜却是不太想在那个地方停留。
·······
距临安城约四十里外，有一镇名为桃。
虽然地处乡野，却在临安府乃至整个大景朝內都小有名气。
原因有两个。
一，景。
镇中桃潭碧波澄澈，春日里潭周桃林烂漫，乃是天然的胜境。
二，文。
歷代文人墨客在此流连，留下的诗句为这片山水添了千古墨香。
比如景国大诗人侯云逸所留的：“桃潭里桃树，映清波漾碧芜。风送幽香逐流去，一舟渔唱过春浦”。
前朝名士山瑞宇亦有佳作：“桃镇忘尘喧，白墙缀粉烟，碧潭映霞天，波摇影碎”。
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有美景、有诗名，更有千年古树的传说加持。
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所以每到春桃盛开的时候，四方文人、行旅之人便络绎不绝，皆为赴这场。
即便如今入了秋冬，潭水清寂、桃枝疏朗，也仍有不少游人寻来，想看看这“仙意常驻”之地的另一番模样。
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船儿顺河流平缓而下，不绕山，不穿林，直直前行半个时辰便直接扎进了桃潭。
潭水的水色很清、很蓝。
能清晰看见水底青褐色的卵石嵌在细沙里，偶尔也能看见许多银白的鱼群掠过。
不过这船若是再往潭心中间去，那水色就会慢慢变成墨绿，中央位置更是直接变的一片漆黑。
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一边喝著酒，一边提著月饼和从临安城买来的吃食走神。
“船家，请问这桃潭有多深？”
身后的船舱里，几名衣著光鲜的书生里，疑似领头的书生向船家问询。
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因这桃潭与临安城有条河接壤，加之这桃镇最美便是桃潭。
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“千尺？”
“不能吧。”
“船家您莫不是说笑？这世上哪有千尺深的水潭！”
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桃潭水深千尺，不及汪伦送我情？
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若这桃潭真有这般深度，那还叫什么“桃潭”，该叫“桃渊”才对。
“呵呵，我知你们不信，只是我这七八十岁的糟老头子，还能拿这话骗你们不成？”
老船家闻言脸上不见半分慍色，依旧是那副和善模样，眼角的皱纹里都透著几分温和。
“老人家，非是我等刻意不信，只是这千尺·····”
稍许年长的书生说到这里忍不住摇了摇头：“千尺之深····这实在有些超出寻常的认知范畴了。”
“十分一寸，十寸一尺，十尺一丈·····百丈为渊。”
有一名书生也跟著点头：“若此地真有百丈，那它不应叫桃潭，应叫桃渊才合情理。”
“你说的没错。”
老者闻言也不恼，而是拍了拍身上的水汽笑道：“此地原来確实不叫桃潭，而是潜蛟渊。”